七覺支

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三十七菩提分法
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  四念住  
  四正勤 四神足  
五根 五力
  七覺支   
  八正道  

七觉支巴利文satta bojjhaṅgā, satta sambojjhaṅgā),也称七等觉支、七遍觉支、七菩提分、七菩提分宝、七觉分、七觉意、七觉志、七觉支法、七觉意法,为佛教术语,三十七菩提分法中的一类。“觉”是指“菩提智慧”。七觉支是指能够到达佛教所说的觉悟的修行类别及感受[1]

分类[编辑]

七觉支包括以下七类[2]

  1. ,心中明白,常念于禅定智慧
  2. 择法觉支,依智慧能选择真法,舍弃恶法。
  3. 精进觉支,精进勤奋学习正法而不懈怠。
  4. 喜觉支,得正法而产生的喜悦。
  5. 轻安觉支,又作猗觉支,指身心感到轻快安稳。
  6. 定觉支,进入禅定而心不散乱。
  7. 舍觉支,心无偏颇,不执着而保持平衡。

参考文献[编辑]

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维基文库中相关的原始文献:
  1. ^ 《法蕴足论》(七卷):“此觉支言,显七觉支。何等为七?谓念觉支、择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支、舍觉支。如是觉支,渐次而起,渐次而得,修令圆满。时彼苾刍复白佛言:云何觉支,渐次而起,渐次而得,修令圆满?佛告苾刍:若有于身,住循身观;安住正念,远离愚痴;尔时便起念觉支。得念觉支,修令圆满。彼由此念,于法简择,极简择,遍寻思,遍伺察,审谛伺察;尔时便起择法觉支。得择法觉支,修令圆满。彼由择法,发勤精进;心不下劣。尔时便起精进觉支。得精进觉支,修令圆满。彼由精进,发生胜喜,远离爱味;尔时便起喜觉支。得喜觉支,修令圆满。彼由此喜,身心轻安,远离麁重;尔时便起轻安觉支。得轻安觉支,修令圆满。彼由轻安,便受快乐。乐故心定。尔时便起定觉支。得定觉支,修令圆满。彼由心定,能灭贪忧,住增上舍;尔时便起舍觉支。得舍觉支,修令圆满。于受心法,住循受心法观;广说亦尔。如是觉支,渐次而起,渐次而得,修令圆满。”
  2. ^ 大毗婆沙论》(一百四十一卷):“七觉支者:一、念觉支,二、择法觉支,三、精进觉支,四、喜觉支,五、轻安觉支,六、定觉支,七、舍觉支。择法、卽慧。喜、卽喜根。舍、谓行舍。余四如名,卽心所中各一为性。已说自性;当说所以。问:何故此七,名觉支耶?答:觉、谓究竟觉,卽尽无生智。或如实觉,卽无漏慧。七为彼分,故名为支。择法、亦觉亦支。余六、是支,非觉。此七广辩,如余处说。”