三鐘經

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三鐘經拉丁文:Angelus),原意為天使,为記述聖母領報基督降生的天主教經文。

概述[编辑]

它的格式類似日課。誦念完三鐘經後,習慣誦念聖三光榮經。三钟经是默想耶稣基督降生成人奥迹的经文,它包括三节圣经,且每节后加念一遍圣母经。由於誦念三鐘經是在早上六時、中午十二時及下午六時,並鳴鐘以提醒信友,故得其名為「三鐘經」。每逢教宗公开接见活动,教宗都會在聖伯多祿廣場与信眾一同誦念。

法国巴比松派画家让-弗朗索瓦·米勒的著名画作《晚祷》(L'Angélus)描绘了十九世纪法国农民于日落时分诵念三钟经的情形

歷史[编辑]

此经文始于1269年的方济各会修院,起初僅限于早上诵念。方济各会劝导信友们在晨鐘敲響时默想耶稣诞生的奥迹。黎华的波文星会士(Bovensin of Riva 1260-1315)又在米兰及其附近将此经文规定在晚上誦念。不久,三钟经传遍欧洲各地。

居于法国阿维尼翁的教宗若望二十二世(1316-1334)于1318年10月13日正式批准可在晚上念三钟经。据传意大利著名诗人但丁在这一天晚上撰寫他的名著《神曲炼狱篇》,書中即提及此事。

而在中午念三钟经的习惯可視為始于教宗加理多三世(1455-1458)時期,加理多三世于1456年规定在午時誦念三钟经及三遍圣母经,为十字军胜利祈祷,自此三钟经正式形成。法王路易十一(1423-1483)命令全國的信眾于中午敲钟時誦念三钟经,而他每次听到钟声时,便下马跪地誦念。

教宗本笃十三世(1724-1730)在教會傳統之基礎上再次强调三钟经的意义,同时又规定在复活期內以天皇后喜樂經(Regina Caeli)代替三钟经。教宗保禄六世(1963-1978)在《圣母敬礼》宗座劝谕中强调三钟经的价值,闡明此经文包括一个简单的架构,如天使报喜,圣母的回应,同时它乃基于圣经,即包括圣路加和圣若望福音所记载的,让人们默想耶稣降生成人,其苦难圣死和复活的奥迹。

经文[编辑]

啟:主的天使向瑪利亞報喜,
應:她因聖神受孕。(聖母經一遍)
啟:我是主的婢女,
應:請照祢的話在我身上成就。(聖母經一遍)
啟:天主聖子降生成人,
應:居住在我們人間。(聖母經一遍)
啟:天主聖母,請為我們祈求,
應:使我們堪當承受基督的恩許。

天主,求把祢的聖寵注入我們心中;我們既得天使的預報得知祢的聖子降生成人,亦直著祂的苦難及祂的十字聖架,獲享復活的光榮。因我們的主基督。阿門。