中琉界沟

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中琉界沟位置

中琉界沟日语沖縄トラフおきなわとらふ Okinawa Torafu,即沖繩海槽),位於日本九州南西諸島西方和台灣本島東北方之間。中華人民共和國以此作為與日本的海上邊界,主張其為中国大陆日本的海上分界线,但日本從未承認。

地理描述[编辑]

沖繩海槽在西側那邊,由於水深較淺關係,海面呈青绿色。经过東海大陸架的邊緣进入琉球界后,由於琉球海溝岩石圈擴展而形成的弧後盆地,大部分深度逾1,000米,最大深度2,716米,因此海面看來呈黑色,因此两代又称黑水沟黑水洋分水洋

歷史文獻記載[编辑]

清代自汪楫始开创了“过沟祭海”制度。日本學者認為汪楫船抵臺灣海峽時,船中福建船員和琉球船員發生爭執,汪楫一開始採用福建人的偏南航線,第二天最終改用琉球人的偏北航線,其後駛近琉球時,船員告訴汪楫有「中外之界」,當然是琉球船員所告訴的,因此汪楫船中的過郊祭(亦作過溝祭)可推測是琉球人的祭祀活動[1]。 历届册封使对中琉界沟多有记载和题咏:

  • 郭汝霖使琉球录》:「六月二十九日,封王礼毕,守候风汛回国。……十月初九日登舟,……至二十六日,许严等来报曰:渐有清水,中国山將可望乎?二十七日,果见宁波山。」日本學者認為此處清水在釣魚嶼西方大陸沿岸[2][3]
  • 夏子阳王士祯《使琉球录》:「二十七日,午后过钓鱼屿,次日过黄尾屿,……连日所过水皆深黑,宛如浊沟积水,或又如靛青色,忆前《使录补遗》称:去由沧水入黑水,信哉言矣!十一月二十一日,向晓开洋,……二十九日,隐隐见一船,众喜谓:有船则去中国不远,且离黑入沧,必是中国界。」日本學者認為此處中國界在釣魚嶼西方大陸沿岸[2]
  • 张学礼使琉球记》:「六月初九日,浪急风猛,水飞如立,舟中人颠覆呕逆,呻吟不绝,水色有异,深青如蓝。舟子曰:入大洋矣。顷之有白水一线,横亘南北。舟子曰:过分水洋矣。此天之所以界中外者。」日本學者認為此處分水洋在釣魚嶼西方台灣海狹北部[2]
  • 汪楫使琉球杂录》:「二十五日,……薄暮过郊,或作沟,风涛大作,投生猪羊各一,泼五斗米粥,焚纸船,鸣钲击鼓,诸军皆甲露刃,俯舷作御敌状,久之始息。问郊之义何取?曰:中外之界也。界于何辨?曰:悬揣耳。然顷者恰当其处,非臆度也。」日本學者認為中外即内外,是琉球國的内外,非中琉的國界[4]
  • 徐葆光中山传信录》:「二月十六日癸丑,巳刻封舟自琉球那霸开洋,……二十日丁巳,……船共行二十六更半。是日海水见绿色,夜过沟祭海神。」日本學者認為此溝在大陸架淺绿色水中,等待夜間纔舉行祭祀,不是沖繩海槽[2]
  • 周煌琉球国志略》:「环岛皆海也。海面西距黑水沟,与闽海界。福建开洋至琉球,必经沧水过黑水,古称沧溟。溟与冥通,幽元之义。又曰东溟。琉地固巽方,实符其号。」日本學者認為此處黒水溝無法確定在東在西,且夏子陽早已記載沧水黑水之界離大陸不遠,周煌據之,當指釣魚嶼西方的黑潮;周煌自身也説「豈知中外原無界」「相傳中外分界處」,意謂中外界只是汪楫所記載的「相傳」之談,原來無法尋覓[5]
  • 周煌从客王文治《渡海吟》:「黑水之沟深似墨,浑沌如游邃;古初元黄不辨乾坤色,那须燃犀更照耀;飒飒阴风战毛骨,方知中外有分疆;设险惟天界殊域,我闻百川万派清浊殊于廓。」日本學者認為王文治與冊使全魁同航,全魁在釣魚嶼西方記載溝界,王文治所見當與此相同。[6]

參考文獻[编辑]

  1. ^ 見いしゐのぞむ《尖閣反駁マニュアル百題》史料第七十六條,集廣舍2014年6月[1]
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 詳いしゐのぞむ「和訓淺解尖閣釣魚列島漢文史料」,2012年長崎純心大學[2]
  3. ^ 又《尖閣反駁マニュアル百題》史料第十條,集廣舍2014年6月[3]
  4. ^ 詳いしゐのぞむ「華夷秩序に無主の地あり――琉球、尖閣、くにのかたち」,載「島嶼研究ジャーナル」3-1[4]
  5. ^ 見いしゐのぞむ《尖閣反駁マニュアル百題》史料第二十八、三十條,集廣舍2014年6月[5]
  6. ^ 見いしゐのぞむ《尖閣反駁マニュアル百題》史料第三十一及三十二條,集廣舍2014年6月[6]