九品中正制

九品中正制，又称九品官人法，是魏晋南北朝时期中央政府的一种官员选拔制度。東漢延康元年（220年）曹魏建立前夕，由吏部尚书陈群提出。《三国志·魏志·陈群传》：“文帝在东宫，深敬器焉，（中略）及即王位，封群昌武亭侯，徙为尚书。制九品官人之法，群所建也。”

最早漢代推行察舉制，因缺乏客觀標準，長久以來為門閥把持，乃至賄選之風極盛。曹魏時，以陳群之議，定九品中正制以選拔人才。其主要内容是，在各州郡选择「贤有识见」的官员任「中正」，中正必須是二品現任中央官，中正以簿世（譜牒家世）、行狀（才幹、道德）、鄉品（中正鑑定）为标准查访评定州郡人士，将他们分成上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九等，中正給鄉品前先列某一層次，即所謂「輩目」，先由小中正（郡）列入記錄，再報大中正（州），最後轉呈司徒，作为吏部授官的依据，曹魏时对人才的提升和使用有重要作用，如中正王嘉狀吉茂為“德優能少”。西晉時，中正王濟狀孫楚為“天材英博，亮拔不群”。大中正亦可推荐小中正，但無權任免。陶侃亦曾任中正。咸熙二年（264年）以六條作舉薦標準：

• 忠恪匪躬
• 孝敬盡禮
• 友於兄弟
• 潔身勞謙
• 信義可復
• 學以為己

中正制每隔三年清理調整一次，有所上下，言行有修者則升之，如由五升四，道義有虧者則下之，如自五退六。

影響

九品中正制是要改進漢末察舉之頹風，漢末人口流徙，戶籍紊亂，鄉論不能行，於是以該地賢者，評論當地之人士優劣，以代鄉論。但到了西晋时实际上官员都从世家大族中选定，造成「上品无寒门，下品无世族」的情况。為防止庶族假冒士族，世家大族便編寫譜牒（家譜），譜牒學成為一門學問。

中正制只重家世，不問賢愚，整个魏晋南北朝时期都以此制选官，久之造成社會風氣浮靡，世族弟子終日清談，不問國事。世族為維持門第血統，婚姻必擇門當戶對。到了隋代，随着门阀制度的衰落和科举制实现，此制终被废除。

参考文献

• 宮崎市定著，韓昇等譯：《九品官人法研究：科舉前史》（北京：中華書局，2008）。