二律背反

二律背反是康德的哲学概念。意指对同一个对象或问题所形成的两种理论或学说虽然各自成立但却相互矛盾的现象，又译作二律背驰，相互冲突或自相矛盾。

二律背反是康德在其代表作《纯粹理性批判》中提出的。在書中，康德列出四種二律背反，均由正題和反題组成。

 在第一種二律背反裡，正題是：「世界在時間上有一個起點，就空間而言，也是有限的。」
 反題是：「世界在時間上没有起點，在空間上没有界限；就時間和空間兩方面而言，它都是無限的。」
 第二種二律背反證明每一個複合實體既是由單純部分組成，又非由單純部分組成。
 第三種二律背反的正題主張因果關係有兩類，一類依照自然律因果關係，另一類依照自由律的因果關係；
 反題主張只有依照自然律的因果關係。
 第四種二律背反證明，既有又没有一個絕對必然的存在者。

純粹理性的二律背反的發現在康德哲学形成過程中具有重要意義，它使康德深入到了對理性的批判，不僅發現了以往形而上学陷入困境的根源，而且找到了解决问题的途径。康德将二律背反看作是源于人类理性追求无条件的东西的自然倾向，因而是不可避免的，他的解决办法是把无条件者不看作认识的对象而视之为道德信仰的目标。虽然他对二律背反的理解主要是消极的，但他亦揭示了理性的内在矛盾的必然性，从而对黑格尔的辩证法产生了深刻影响。

参考资料

伯特兰·罗素:《西方哲学史》（商务印书馆，2003年版，何兆武、李约瑟译）第二十章