亚美尼亚使徒教会

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亞美尼亞使徒教會亞美尼亞語Հայ Առաքելական ԵկեղեցիHay Arakelagan Yegeghetzi英语Armenian Apostolic Church)是世界上最古老的國教會[1][2]以及最古老的一處基督徒社區。[3]

發展[编辑]

公元301年,亚美尼亚王国国王梯里达底三世定基督教為國教,使得亞美尼亞成為世界上第一個基督教國家

大約在302年,启蒙者格列高利凱撒里亞宗主教處獲得宗主教稱號,成為第一位亞美尼亞宗主教。 由格列高利創立的亞美尼亞教會也被以他的名字命名為格列高利教會。

在梯里达底三世的王宮邊上,格列高利建起了亞美尼亞的第一座教堂——埃奇米阿津大教堂,一千七百年來,王宮早已蕩然無存,而教堂卻一直是亞美尼亞大主教的駐地,被稱作亞美尼亞的梵蒂岡

公元405年,米索為亞美尼亞的人民創造了亞美尼亞字母,翻譯製作了亞美尼亞聖經(410年)。

從5世紀中葉以來,亞美尼亞教會就一直保持獨立。直到現在,亞美尼亞教會依然獨立於基督宗教主流派以外。後來的羅馬天主教希臘正教都是從基督教主流派及展而來,那麼當然亞美尼亞教會跟雙方都沒有關係了。

教義[编辑]

亞美尼亞教會,是一個獨立基督教會,信奉單一屬性說,獨立於基督教主流派以外。

基督教的主流教義強調神的「三位一體」和「兩種屬性」,即認為基督的本身具有兩種本性,即神性與人性,這兩種屬性相和而不相混。基督有兩種性質,「每種性質本身都很完善,彼此又有區別,二者卻完全結合在一個人的身上,這個人既是上帝,又是人。」 基督既是完全的,又是完全的。在451年,基督教迦克墩公會議上,這種「兩性說」獲得勝利,成為基督教的正統。

亞美尼亞教會並沒有追隨迦克墩公會議,不承認迦克墩公會議的合法性。亞美尼亞人另外提出了一種基督教觀點,既不同於羅馬的觀點,也不同於波斯人的觀點。與主流信奉不同,亞美尼亞教會信奉神的「一性說」,認為基督的人性完全溶入神性,因此只有一個真正的屬性——神性。但是他們在歷史上,因其基督信仰被視為異端而遭受了可怕迫害。

與一般教會所認為的12月25日聖誕節耶穌誕辰不同,亞美尼亞的教會則堅持1月6日主顯節是耶穌的誕辰。由於耶路撒冷亞美尼亞教會使用儒略曆,他們的聖誕節在1月19日。

参考文献[编辑]

引用[编辑]

  1. ^ The Journal of Ecclesiastical History – Page 268 by Cambridge University Press, Gale Group, C.W. Dugmore
  2. ^ The Armenian Massacres, 1894–1896: 1894–1896 : U.S. media testimony – Page 131 by A. Dzh. (Arman Dzhonovich) Kirakosian
  3. ^ The Antiquities of the Christian Church – Page 466 by Johann Christian Wilhelm Augusti, Georg Friedrich Heinrich Rheinwald, Carl Christian Friedrich Siegel

书籍[编辑]

  • David Marshall Lang.Armenia: Cradle of Civilization. London: George Allen and Unwin. 1973.

外部链接[编辑]

參見[编辑]