亲日派

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日語寫法
日語原文 親日派
假名 しんにちは
平文式罗马字 Shinnichiha
亲日派
諺文 친일파
朝鮮漢字 親日派
文观部式 chin-ilpa

親日派日语親日派朝鮮語친일파英语Japanophile)是指对日本有着强烈好感並有支持行為的一派人,尤其是指對日本的民族政治文化有強烈好感並支持者,當中特指支持日本右翼分子或軍國主義的人。某些對日本的藝術歷史人物以及各種產品有興趣者也會被戲稱為親日派,但這些人並非嚴格意義的親日派,通常被稱為哈日族

目录

[编辑] 不同的理解

親日派有時候也被用來描述以下群體:

[编辑] 各地亲日派

[编辑] 韩国亲日派

韓國的亲日派是指在朝鲜半岛日本統治时期,与日本统治当局进行合作的韩国人,多称为“韩奸”。在韓國,被認定為親日派的人士會普遍遭受社會大眾的唾棄。2005年8月29日韩国民族问题研究所亲日派姓名词典编辑委员会发表了3095名亲日派的名单,韩国亲日反民族行为真相纠明委员会亦评定部分任务为亲日反民族行为者

部分韓國知名親日派人物:

[编辑] 臺灣親日派

台灣日本統治時期時因統治者實行的差別待遇,讓臺灣人有一定的反日情緒,尤其是受到日本高等教育的臺灣菁英反日情緒更重。但當時一般台灣民眾對日本統治則並無特殊好惡,在民間雙方友好的情形相當普遍;戰後由於國民黨對台灣的威權統治(如228事件白色恐怖等),以及在冷戰架構下的中華民國政策傾向於聯合日本與西方抵制共產勢力之緣故(如白團),普遍淡化台灣人對日本的歷史仇恨,而對同為分享自由人權法治等理念的民主國家日本有較親近的感情。[1][2]許多民調顯示,日本是最獲台灣人喜好的國家之一[3],而因為台灣在對日本的態度比其他日本鄰國還來的友善,所以目前日本一般社會大多對台灣也較有好感。另外由於日本皇民化運動,及某些在日本殖民時期獲得利益的台灣人士對日本較為認同。李登輝被認為是臺灣的親日派代表[4]。2011年3月11日日本東北地方發生地震後,台灣人更是踴躍捐輸

由於台灣的地理位置與日本相近,臺灣文化又受日本殖民五十年所影響,生活習慣近似,民間觀光互動交流密切,所以日本的次文化在台灣也十分盛行,對台灣的主流文化亦有相當的影響力。在台灣,學習日文的人數也僅次於英文,而部分對日本文化非常瞭解並喜愛日本文化的人被稱為哈日族

[编辑] 中華民國大陆時期的亲日派

第二次世界大戰被指为“汉奸”的中華民國政府官员有汪精衛陳公博李士群周佛海川島芳子德王等人。

[编辑] 中華人民共和國親日時期

6080年代之間,中蘇交惡,中國開始親向日本,強調中日世代友好、一衣帶水,並以此教育青年們。

1960年毛泽东對日本文学代表团談話時表示:「另一面日本帮了我们中国的大忙。假如日本不占领大半个中国,中国人民不会觉醒起来。在这一点上,我们要感谢日本皇军。」[5]

1961年毛澤東曾對日本社會黨顧問黑田壽南說:「……日本軍閥過去佔領了大半個中國,因此中國人民接受了教育。如果沒有日本的侵略,中國人民既不能覺悟,也不會團結起來,這樣一來我們現在還在山裡,就不能到北京京劇了。正是因為日本皇軍佔領了大半個中國,對中國人民來說已沒有其它出路了,所以才覺悟起來開始武裝鬥爭,建立了許多抗日根據地,為以後的解放戰爭創造了勝利的條件。日本壟斷資本和軍閥給我們做了件『好事』,如果需要感謝的話,我倒想感謝日本軍閥。[6]」在談話中,毛澤東還表示了「要區別對待與人民的關係和與政府的關係」、「日本的壟斷資本政府和軍國主義分子應該負責任,日本人民不應該負責任」等意思[7]

80年代後,中蘇逐漸和解,中日之間則因周邊領土的主權爭議(如釣魚岛)與歷史問題(如慰安婦)等敏感問題而又逐漸轉變。

[编辑] 參考資料

[编辑] 参见

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