他玛

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他玛希伯来语תָּמָר)是旧约圣经创世纪中记载的一个人物,是犹大的儿媳,先后嫁给他的两个儿子,也是孪生子法勒斯谢拉的母亲[1]。撒母耳記中,有另一位他瑪,是大衛的女兒,被兄長暗嫩強姦。

故事[编辑]

犹大和他玛

创世纪38章中,记述了他玛首先嫁给了猶大的长子[2];但是由于珥的邪恶(但是缺少进一步的详情),而被耶和华杀死[3],于是犹大要求次子俄南与他玛同房,以便为长子珥留下后代。[4]。接下来的叙述表明俄南并不反对性交本身,但是采取了性交中断的方法,避免生下不属于自己的后代。耶和华憎恨俄南的做法,也使他死亡[5]。这时犹大担心如果按风俗继续让第三子示拉与他玛同房,他玛将会令自己仅剩的一个儿子步哥哥後塵,因此暂用托词,让她先回娘家守,等待示拉长大,再与她同房[6];可是他玛发现示拉已经长大,还没有实践诺言,前来迎娶她[7].

根据创世纪38章的记载,犹大在自己的妻子去世之后[8],和朋友前往亭拿剪羊毛。他玛听到消息,就坐在往亭拿路上的伊拿印城门口,戴上面纱,假扮妓女。犹大来此召妓,由于他玛戴着面纱,他没有辨认出是自己的儿媳[9] 。犹大提出付给她一只山羊羔作为代价,但是他玛要求犹大的印、带子和杖作为抵押品[10];他玛因为这次与公公犹大的同房而怀孕[11],但是当犹大后来送去羊羔时,发现她已经带着印、带子和杖离开[12]。三个月以后,当犹大听说他玛在娘家守寡期间充当妓女,并且怀孕的消息,便下令以淫乱罪名将她烧死[13];但是当他玛向他出示犹大给她的印、带子和杖,公开宣布孩子的父亲就是印、带子和杖的主人,于是犹大承认了她和孩子,并且承认他玛比自己更为公义,因为自己没有让幼子示拉迎娶他玛。[14] 同時他玛使長子名份得以延續。

意义[编辑]

圣经批判者认为,这是一个原型神话,反映了犹大支派中人口的波动;文本批判学者将文本归于Yahwist,尽管圣经学者将其当作关于部落国家不早于此[15][16]。许多学者认为珥和俄南的死反映了两个部落的灭绝[17][18];“俄南”可能说明 一支以东部落称为“俄南”[19],在创世纪36章曾提到以东后裔[20];而“珥”也出现在历代志的家谱中[21],曾经是一个部落,后来包括在“示拉”部落中[22][23].

另一些学者则关注夫兄弟婚制度,或者将其作为这种制度起源的原型神话,因为它集锦了各种婚姻案例:为了享乐而不要孩子(俄南)、拒绝完婚(示拉)、与亡夫兄弟以外的人进行夫兄弟婚行为[24]

参考文献[编辑]

  1. ^ 创世纪 38章29-30节
  2. ^ 创世纪 38章6节
  3. ^ 创世纪 38章7节
  4. ^ 创世纪 38章8节
  5. ^ 创世纪 38章9-10节
  6. ^ 创世纪 38章11节
  7. ^ 创世纪 38章14节
  8. ^ 创世纪 38章12节
  9. ^ 创世纪 38章15-16节
  10. ^ 创世纪 38章17-18节
  11. ^ 创世纪 38章18节
  12. ^ 创世纪 38章20节
  13. ^ 创世纪 38章24节
  14. ^ 创世纪 38章25-26节
  15. ^ J. A. Emerton:《犹大和他玛》
  16. ^ Public Domain 本條目出自已经处于公有领域的:Chisholm, Hugh (编). 大英百科全書 第十一版. 剑桥大学出版社. 1911年. 
  17. ^ J. A. Emerton:《犹大和他玛》
  18. ^ Cheyne,Black:《圣经百科全书》
  19. ^ Cheyne,Black:《圣经百科全书》
  20. ^ 创世纪36章23节
  21. ^ 历代志上4章21节
  22. ^ J. A. Emerton:《犹大和他玛》
  23. ^ Cheyne ,Black:《圣经百科全书》
  24. ^ J. A. Emerton:《犹大和他玛》