佛劍分說

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佛劍分說是台灣霹靂布袋戲中的角色，於霹靂九皇座第34集登場

[编辑] 生平

佛劍分說為一名用劍高僧，持有佛門聖物佛牒，與劍子仙跡、疏樓龍宿合稱為「三教頂峰」。

作風強硬，認為自己是用武力斷絕別人造業、並由自己承擔殺生的業。

因親眼見識三十年後希望滅絕的世界，而極力希望阻止其發生，而與兩名摯友劍子仙跡、疏樓龍宿介入調停葉口月人與中原的戰鬥，更囑咐素續緣通知眾人要保留實力以抗嗜血者。

嗜血族之王西蒙之子邪之子誕生後，為了避免滅絕希望的未來實現，即使背負殺害西佛國小活佛之罪，也不改其志，誅殺邪之子。

當傲笑紅塵為人所襲擊時，佛劍分說為查真相而親上疏樓西風，進而與劍子仙跡發現了紫龍劍的真貌，而與疏樓龍宿產生嫌隙。

之後，為引出已持有五大神器及五殘之招的鬼梁天下，而與梵天一頁書合演一戲，使之鬆懈，進而兩人以佛牒與佛禪印重創鬼梁天下，使其野心破滅，但也因身中五殘之招，而退隱大雪原。

在得宵以造化之鑰醫治時，一度開導迷惘的宵。

之後，應伏龍先生白忘機的邀約下，於不滅火坑現身協助。

但戰後，深感魔獸戰獸天戮的強悍，而在佛公子的指點下，前往三分春色，使疏樓龍宿復出，並合誅魔獸。

神州重新合併後，三先天重新聚首，在劍聖柳生劍影、銀鍠朱武和蒼的幫助下，於盤隱神宮習得滅神之招，最後，在佛牒成功一擊下，將聖魔元胎破壞。

但為了維持最後的神州支柱，佛劍分說與劍子仙跡以畢生修為穩住神柱，而兩人一度被神宮沙化。

在好友龍宿的奔波下，被以沙溶神法重塑身體，及收回飄散的靈識。

配劍佛牒在六銖衣施為後，也被取出神宮，並送回佛劍分說之手。

[编辑] 身分

三教頂峰、三教先天之佛教頂峰

[编辑] 詩號

殺生為護生斬業非斬人

[编辑] 化身

修羅

[编辑] 師父

天佛尊

[编辑] 根據地

不解巖、殺生道

[编辑] 武學

萬諦一滅、六字法印、往向佛印、微塵蓮峰、佛雷斬業、天火滅業、大輪天指、焚風火蓮、梵心滅、佛元納氣、明見天觀、九梵落、九梵滅

[编辑] 兵器

佛牒

[编辑] 人際關係

劍子仙跡、疏樓龍宿、蜀道行、淨琉璃、一頁書、梵剎伽藍

[编辑] 其他

三先天降臨玄空島及出神宮迎戰棄天帝時所吟(霹靂劫之闍城血印8):

佛見三千破，渡生斬罪。

歸隱大雪原時所吟(霹靂奇象35):

秋風仗劍趁雲行，莫計盤桓路幾程；

涉雪穿林歸途近，天際處處有鐘聲。