僭主

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僭主古希腊语τύραννοςtirannos英语tyrant),又译為暴君政治學術語,是一種君主制的變體。希腊时代認為,不通过世袭傳統或是合法民主选举程序,憑藉個人的聲望與影響力,获得权力,來統治城邦的統治者,這樣的統治者被稱為僭主。

很多国家政权形式,一开始并非为僭主设计,但却很容易转变为僭主,因为没有能力阻止僭主的转变。譬如專政社團主義精英政治神權政治等。

概論[编辑]

僭主,最初來自古希腊语τύραννοςtirannos),意思是君主,或城邦的統治者。這個字後來譯成拉丁语tyrannus,意思是不合法的統治者。在中世紀拉丁语tyrannus被譯成古法文,加上了-t。至1290年代,中古英文將法文的-t轉換成-ant,最終出現了英语tyrant[1]

古希腊语τύραννοςtirannos)可能起源自前希臘時期的βασιλεύς(basileus)或是ἄναξ(anax)。它可能跟第勒尼安海语言组(萨尔德、吕底亚、克利特岛及其他爱琴海海盗语言)的Tyrrhenians有關。在这个语言组中,希腊神话的爱神维纳斯发音为Turan(音:图兰,本意:女神),加上后缀Atunis(本意:统治)形成,意譯為“女神的统治”。[2]

僭主的中文译文來自於日本。從英文直譯為中文的另一個译文「暴君」,较少人採用,因为它可能讓人誤會所有的僭主都是不合法、采用暴力統治而且令人憎恨的。但实际上,在希腊的某些僭主是通过公开辩论和选举而获得统治权的。

釋義[编辑]

在最早时期的古典希腊,僭主尚无贬义,只是一個對於城邦統治方式的形容。但在古希腊哲学家柏拉圖亞里斯多德對於僭主提出嚴厲的批評之後,僭主開始成為帶有貶義的用語。柏拉图的《理想国》一书中,提及君主寡头共和及僭主四种政体,其中,僭主被認為是一種最容易形成獨裁統治的政體。僭主統治的城邦,很容易出現獨裁的狀況。

柏拉圖亞里斯多德对僭主的定义是:“一个不受最高法约束的统治者,以获取自己的权势和利益为第一目标,而不是为民众争取利益。為了保持自己的權勢,他会利用极端、残酷和狡诈的策略來对付国内的人民,以及他所有的敌人。”[3]

亞里斯多德認為,僭主制是一種君主制[4]

现代政治学認為,"僭主"是指一个掌握国内最高权威政权(可以是独裁君主或一党制,也可以有议会多党制),他们通过建立严酷的律法系统,将自身集团利益置于国民利益之上,他们一般会发展生产,然后从国民生产财富中进行转移和剥夺,以最大化自身的利益,保障自己的特权。

僭主国家通常的一些特点:贬低个人权利、高额的公共征收、限制个人自由、管控宗教和言论的传播渠道、引导并限制非政府组织的发展。并且,国家政权主要追求象征性的或道德性的治理目标,却不真切追求现实性的目标。

一个国家中,可能潜在分别被不同外部利益主体委托的多个僭主,或者同一个外部利益主体同时委托几名僭主候选人参与政府竞选。僭主政治通常只能在国家的经济运行中被察觉,而很难从具体政治主张或政治派别中识别,因为僭主是非常善于伪装的。

傀儡政權(代理人政权)也是一种僭主形式,但傀儡政权更强调信仰意识形态的跟随。僭主并不都是傀儡政权,僭主的统治则着重于将本国的经济利益输送给宗主国,一般采取尽量隐蔽的手法。[來源請求]

希腊的历史形式[编辑]

僭主最初出现在商业比较发达的城邦,如哥林斯阿尔戈斯麦加拉雅典等。就目前所知,古希腊的第一位僭主是阿尔戈斯斐冬(Pheidon)。

最有名的僭主是雅典庇西特拉图(英文:Peisistratus),它先后与公元前561年和公元前556年两次当上雅典城邦的统治者。他在位期间,支持平原农业,增加农民,制造大量橄榄油出口,由此他和他的马拉松客户获得巨额贸易利润。他通过雄心勃勃的工务计划,通过鼓励节日的创作,强化战争女神雅典娜的崇拜,以此达到至高无上的权力。庇西特拉图参选时号称他代表底层民众的利益,他没收贵族的土地并奖赏给穷人,削弱贵族的特权来抬高自己的特权。这可以看成是民粹主义或甚至社会主义的早期实例。[5][可疑

庇西特拉图的儿子继承他的统治地位后,贪污腐败和官僚主义就大量暴露了,最后在公元前510年,斯巴达城邦受雅典的阿波罗神殿祭祀的请求,攻入雅典,终结了庇西特拉图家族的统治,并将他们流放。

希腊的僭主大多与工商业集团密切联系,他们当权后往往大力发展工商业,提高商人和国内手工业者的地位,但是值得注意的是:这些商人未必是国内的商人,他们可能是一些贸易路线上的游牧民族甚至是海盗。

僭主的死敌是斯巴达城邦。斯巴达城邦是寡头统治,他们非常抵制僭主统治,因為它違反傳統。斯巴达建立了强大的联盟来推翻那些僭主城邦,成为当时的希腊盟主。同时波斯帝国开始进军希腊,许多僭主城邦求助波斯的军事力量试图消灭斯巴达[6]

本质[编辑]

在根本上,僭主统治是建立在成熟的官僚阶层和强权政府的基础之上。具体来说,约翰·洛克在反对「神圣权力」的一本专著《政府论》(Two Treatises on Government)中说明僭主统治是:“僭主统治是基于‘主权大于人权’的意识形态之上:当国家权力落入任何人手中时,统治者不会为了国家的人民利益服务,而是为了统治者自己的利益服务。”[7]

洛克对僭主概念的解释深刻影响了今后的政论家,于是“人权”和“民主”作为僭主统治的克星而获得最广泛的关注。美国总统托马斯·杰斐逊在《独立宣言》中指称英国国王乔治三世是一名僭主。在法国大革命中,法国国王路易十六被认为是个僭主;在法国的之后的革命中,拿破仑一世也被认为是一名僭主。

参考[编辑]

  1. ^ tyrant, Oxford English Dictionary, 2nd edition
  2. ^ Heubeck. Praegraeca 68 ff.; Windekens KZ 74, 123ff.; see Hjalmar Frisk, Greek Etymological Dictionary(1960). Further speculation is also found in Eric Partridge, Origins(1958).
  3. ^ Glad, B.(2002, March). Why Tyrants Go Too Far: Malignant Narcissism and Absolute Power. Political Psychology, 33. Retrieved May 15, 2010, from JSTOR database.
  4. ^ 亞里斯多德《政治學》:「僭主制是一種君主政體,以主人的專制處理公共的政治事物。」
  5. ^ Shanaysha M. Furlow Sauls, The concept of instability and the theory of democracy in the "Federalist", p. 77[谁?][何时?]
  6. ^ 《古希腊》图说天下p72
  7. ^ Two Treatises of Government(199)

相關條目[编辑]