先天与后天

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先天与后天心理学上,争论个人的天生品质(先天)与个人经验(后天)在决定个人心理和行为特性中的重要性或因果关系的问题。以前,当讨论到这个问题时主要是考虑自主行为(主观意愿)与非自主行为(大自然等)之间的界限。这种说法是:以自身为中心的,而顺从个人意愿的说法;即宗教神学。随着科学的发展,舊说法逐渐被抛弃,取而代之的是站在人类的角度上观察此问题。

語源[编辑]

先天与后天这一表述最早由弗朗西斯·加尔顿在提到莎士比亚笔下的凯列班时使用。 “一个魔鬼,天生的魔鬼,教养也改不过他的天性来”(自《暴风雨》)。

先天与后天的定义[编辑]

虽然“后天”在传统意义上被定义为家长对和孩子的照顾,但是任何环境的(非遗传)因素也应被算入其中,包括:儿时的玩伴、电视节目、与在母亲肚子中经历。事实上,切实存在的环境因素对人类的影响可以从出生前就开始。另外,孩童时期,尤其是早期,会影响整个孩童以后的发展,更泛一些,所有的生活经历都是后天。

參看[编辑]

  • 茱蒂·哈里斯,以《教養的迷思》一書論證後天發展不一定僅仰賴早期親子教養的美國心理學研究者。

参考文献[编辑]