入唐求法巡礼行记

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入唐求法巡礼行记
Yunogo2000.jpg
圆仁和尚像
撰者 圆仁
國家  日本
成書年代 838年7月2日至848年1月23日
卷數 四卷

入唐求法巡礼行记,是日本和尚圆仁入唐求法巡礼过程当中用汉文文言文)写的一部日记体著作。

著作介绍[编辑]

全书从唐文宗开成三年六月十三日(公元838年7月2日)开始写起,从日本博多湾登船出发,一直写到唐宣宗大中元年十二月十四日(公元848年1月23日)从中国回转日本博多,前后历时九年七个月。全书虽然不是逐日记载,但是基本上按日程分列,总共597篇(也有人认为是595篇),总计八万多字,分为四卷。

内容[编辑]

  • 巻一 承和5年(836年)6月13日条 - 開成4年(839年)4月
  • 巻二 開成4年(839年)4月 - 開成5年(840年)5月
  • 巻三 開成5年(840年)5月 - 會昌3年(843年)5月
  • 巻四 會昌3年(843年)6月 - 承和14年(847年)12月14日條

传播过程[编辑]

圆仁《入唐求法巡礼行记》手泽本原藏京都延历寺,失传已久。但是《入唐求法巡礼行记》写成之后,曾经广为流传。关于《入唐求法巡礼行记》一书个文献记载,最早要算《慈觉大师传》,《慈觉大师传》書寫關於圆仁和尚示寂后49年,《慈觉大师传》里明确写明:“入唐事迹,一依本记”。另外,宋神宗熙宁五年(公元1072年)来中国的日本僧人成寻之《参天台五台山记》,成寻在“延久四年十月十四日”該篇记载向宋神宗献礼品辰光,提到:“觉大师巡礼记三卷依次进上,至巡礼记第四卷隐藏不进上,依思会昌天子恶事也。”由此可见,《入唐求法巡礼行记》当时是作为国礼呈送,而且成书之初即为四卷。(成寻之所以囥脱第四卷,是因为第四卷中涉及唐武宗會昌毀佛”之惡事,里向交关愤恨之辞。)后来一直到镰仓幕府时期(公元1192-1333年)《入唐求法巡礼行记》的抄本仍在僧俗间流传。但此后长达五个多世纪里默默無聞。明治十六年(公元1883年)以后,三上参次博士等在调查京都东寺观智院所藏文献之時,重新发现在伏见天皇正应四年(公元1291年)长乐寺老僧手抄个《入唐求法巡礼行记》古抄本。該一发现震动日本朝野,明治三十六年(公元1903年),作为留存秘库之该书為最古抄本,《入唐求法巡礼行记》被尊为国宝。大正七年(公元1918年),该书被收进佛教刊行会出版的《大日本佛教全书》《游方传丛书》当中。

參見[编辑]

世界三大旅行记另外两部:

參考文獻[编辑]

  • 『入唐求法巡礼行記』 足立喜六訳注、塩入良道補注、平凡社東洋文庫、1・2。 (訳文は文語体)
  • 『入唐求法巡礼行記』 深谷憲一訳、中央公論社<中公文庫>。(原文と現代語訳が併載)
  • 筑摩書房の日本古典仏教文学集で堀一郎が、中央公論社の大乗仏典で木内尭央が、各数十ページずつ抄訳をしている。
  • 小野勝年 『入唐求法巡礼行記の研究』全4巻、法藏館。(研究書)
  • エドウィン・ライシャワー 『円仁唐代中国への旅 「入唐求法巡礼行記」の研究』 田村完誓訳、講談社〈講談社学術文庫〉/原書房(単行本)。
  • 阿南ヴァージニア・史代 『円仁慈覚大師の足跡を訪ねて 今よみがえる唐代中国の旅』 小池晴子訳、ランダムハウス講談社、2007年。著者は阿南惟茂の妻で歴史家
  • 松原哲明 『マルコ・ポーロを超えた男 慈覚大師円仁の旅』 佼成出版社。
  • 玉城妙子 『円仁求法の旅』 講談社、2000年。
  • 佐伯有清 『慈覚大師の研究』 吉川弘文館。 
  • 佐伯有清 『最後の遣唐使』 講談社〈講談社学術文庫〉。 

外部連接[编辑]