出三藏记集
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《出三藏記集》,梁代僧祐撰,又稱《僧佑錄》、《祐錄》,是現存最早的完整佛教經錄。
僧祐於天監年間[1],借為定林寺、建初寺造立经藏写一切经的因缘,在道安《總理眾經目錄》的基础上,旁考诸目,“订正经译”,撰成《出三藏记集》。僧祐於天監十七年五月二十六圓寂。
僧祐編纂此書的用意在对佛經翻译進行“沿波讨源”,所以他将全書分作四个部分:一、《撰缘记》,二、《诠名录》,三、《总经序》,四、《述列传》。这些如僧祐的自序所说:“缘记撰,则原始之本克昭;名录诠,则年代之目不坠;经序总,则胜集之时足征;列传述,则伊人之风可见”。
《出三藏記集》不僅在經錄史上具有極高的地位和價值,在目錄學上也佔有很高的地位,它對後世的影響非常深遠。
劉勰長期在定林寺整理經藏,有人懷疑《出三藏記集》一書,出劉勰之手,或者“當是劉勰得意之筆,爲僧祐之序潤色或捉刀之際,自然流出。”[2]。饒宗頤在〈《文心雕龍》與佛教〉說:“《出三藏記集》,凡分十五卷,題僧祐名,可能出勰之手。其中不少論文,可視為劉氏所作,或至少可代表他的意見,不妨取與《文心雕龍》比較研究。”牟世金指出《出三藏記集》卷十二〈釋僧祐法集總目錄序〉“短力共尺波爭馳,淺識與寸陰競晷”,與〈麗辭〉篇“麗句與深采並流,偶意共逸韻俱發”非常神似[3]。日本學者興膳宏例舉《文心雕龙》與《出三藏記集》的相似處[4]。