北魏
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北魏與南齊對峙 |
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| 首都 | 盛乐(代國) 398年建都平城 494年孝文帝遷都洛陽 535年元宝炬定都长安 534年元善见迁都邺 |
|---|---|
| 君主 | |
| 开国君主 | 拓跋珪 |
| 灭亡君主 | 元廓(拓跋廓) |
| 建立 | |
| 建立时间 | 386年 |
| 建立事件 | 拓跋珪重建代国,改国号「魏」 |
| 灭亡 | |
| 灭亡时间 | 534年 |
| 灭亡原因 | 分裂為東魏與西魏。 |
北魏(386年-534年)是北朝的第一個政權。由拓跋珪所建立,定都平城(今山西省大同市),早期国语鮮卑语,魏太和十七年(493年)开始将汉语定为国语。439年,统一华北。493年起迁都洛阳,皇帝改元姓。534年,分裂為東魏與西魏。东魏武定八年(550年),高洋废孝静帝,代东魏自立,建立北齐。西魏于恭帝三年被权臣宇文护逼迫禅位于其侄宇文觉,建立北周,北魏历史正式宣告结束。
拓跋氏自称是黄帝后裔,黄帝发源地为战国时魏国所在,又“魏”有美好之意,故以此名国号。以其领土位于中国北方,又是北朝的第一个政权,故史称“北魏”。为别于此前的曹魏政权,某些史书因此别称为“后魏”,但由于史学界不称曹魏为“前魏”,故“后魏”之称很少使用。又以其王室姓拓跋,后改姓元,故又别称拓跋魏(东魏和西魏虽然姓拓跋,但是多數史学家并不如此称呼这两个政权)、元魏[1]。
目录 |
歷史 [编辑]
北魏立国 [编辑]
![]() 中国历史系列條目 |
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| 舊石器時代 | 史 前 時 代 |
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| 西周 前11世紀–前771 |
周 前11世紀 | 前256 |
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| 东周 前770 | 前256 |
春秋 前770–前476 |
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| 戰國 前476–前221 |
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| 秦 前221–前207 (西楚 前206–前202) |
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| 西汉 前202–9 |
汉 前202 | 220 |
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| 新 9–23 | |||||||||
| (玄漢 23–25) 东汉 25–220 |
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| 魏 220–266 |
蜀 221–263 |
吳 222–280 |
三国 220–280 |
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| 西晋 266–316 | 晋 266 | 420 |
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| 十六国 304 | 439 |
东晋 317 | 420 |
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| 北魏 386 | 534 |
宋 420–479 |
南 北 朝 420 | 589 |
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| 齐 479–502 |
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| 东魏 534–550 |
西魏 535–557 |
梁 502–557 (后梁 555–587) |
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| 北齐 550–577 |
北周 557–581 |
陳 557–589 |
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| 隋 581–619 | |||||||||
| 唐 618–907 (武周 690–705) |
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| (契丹) 辽 916– 1125 (西辽 1124– 1218) |
五代十国 907–979 | ||||||||
| 西夏 991 | 1227 |
北宋 960–1127 |
宋 960 | 1279 |
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| 金 1115– 1234 |
南宋 1127–1279 |
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| (大蒙古國 1206–1271) 元 1271–1368 (北元 1368–1388) |
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| 明 1368–1644 (南明 1644–1662) |
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| (後金 1616–1636) 清 1636–1912 |
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| 中華民國 1912–1949 | |||||||||
| 中华人民共和国 1949至今 |
中華民國 1949至今 |
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</noinclude> 在公元四世纪初,拓跋鲜卑在今山西北部和今內蒙古等地建立代國。376年被前秦所吞并。淝水之战后,前秦统治瓦解。386年,拓跋珪即代王位,重建代国。398年(天興元年)議定国号為「魏」,建都平城,次年称帝。即為魏道武帝。
兼并华北 [编辑]
數代以後,北魏太武帝太延五年(公元439年),在先后吞并夏、北燕和北凉等势力下,北魏完成了兼并华北地区,這時华南地区早已是劉宋,南北各自为政,形成互不隶属的對峙之局。
佔領青齊 [编辑]
在統一華北以前,北魏就有多次與南朝政權在黃淮下游交手的經驗。顯祖獻文帝皇興三年(469),北魏上黨公、征南大將軍慕容白曜攻下南朝宋所屬的青州治所東陽城,至此以後,現今山東半島,又屬黃淮下游古稱青齊的地區(《尚書‧禹貢》稱「海岱之地」)就歸北魏所管,並被割劃為青州、齊州、濟州、光州等區。
改革 [编辑]
早在馮太后掌政時代,馮太后已推行了一系列措施建立國家規模,如在太和九年(485年)推行均田制,把之前因为戰亂而遺下的無主荒地按制度分給存活的農民,一部分可永久擁有,一部分則身死後交還公家。又施行租調制,農民按制度上數字,定期向朝廷納稅。
孝文帝親政後更在文化上開始修整,在风雨飘摇之中的背景下為了维持和巩固政权,進行了許多大刀阔斧的改革,即後世之所謂孝文漢化,其舉措大略如下:
- 一、遷洛陽:孝文帝以舊都平城(今中國山西省大同市)為用武之地,非可文治,而洛邑為歷史名都,物富民豐,交通便利,便於經略海內,控制中原,魏太和十七年(493年),以南伐為名,進駐河洛,定為京師。遷都洛阳後,戎裝以外,官民皆著漢服。
自此胡漢界線开始逐漸消弭,對当时和后世發展意義非凡。
北魏分裂 [编辑]
第八任皇帝元恪立他的儿子元诩当太子时,没有按旧制处死太子的母亲胡贵嫔。元诩即位后,胡贵嫔为皇太后,後六鎮之亂爆發。大将尔朱荣趁势崛起,在河阴之变之后掌握政权。
孝莊帝元子攸不能容忍,铲除了尔朱荣,但不久后就被尔朱家族所杀害。
高欢讨伐尔朱家族,并取得胜利。高欢在532年立元修为帝。但元修不能容忍高欢掌握政权,在534年投奔长安的宇文泰,宇文泰立元宝炬为帝,建都长安,史称“西魏”。
高欢立元善见为帝,建都邺城(今河北临漳),史称“东魏”。北魏就此分裂[2]。
政治制度 [编辑]
子貴母死制度 [编辑]
北魏的宮廷為了避免外戚干政,實施殘酷的子貴母死制度,即後宮女性只要生下皇子就得被賜死,以避免母以子貴的情況發生。
但幼子還是需要人照顧,因此就有所謂的保太后,即以太子的保母在太子繼位後成為皇太后。北魏有三種皇太后,一種是皇帝的生母,另一種是皇帝的保姆,還有一種是未曾替前任皇帝生皇子因而存活的皇后。如北魏孝文帝乃由漢人女子李夫人所生,然李夫人在生下孝文帝以後即被賜死,由身為太后的馮氏所養大。孝文帝曾求當時當權的馮太后廢除舊法,但被拒絕。
经济发展 [编辑]
赋役制度 [编辑]
孝文帝改革之前,北魏的税收由部落贡纳、牧民的畜牧税为以及一般农民的租调为主[4],其中农民的租调为最大收入。北魏规定租调税收为“户调帛二匹、絮二斤、丝一斤、粟二十石;又入帛一匹二丈,委之州库,以供调外之费。”[5]。不过这是个一般办法,政府需要的时候可以增加征收物品的种类和数量。租调是按户收取的,户的大小没有限制,孝文帝改革之前,三五十家组成一户的情形很普遍。除了这种一般性税收外,政府经常因为战争而加开新税,官吏因为没有官俸,也常常以各种借口征税,给百姓带来很大的负担。
徭役方面,兵役方面由鲜卑人担任,因而兵役较轻。而力役的情况因为缺少史料,无法得知。只知道,为政府工作的工、杂役非常多。他们被编为隶户、军户、营户、府户、绫罗户、乐户等等。
孝文帝改革后,为了给官僚机构提供俸禄,以减少官吏欺压百姓。提高了税率,魏孝文帝定每户增调帛三匹、谷二斛九斗,充百官俸禄[6]。又在太和九年(485年)实行均田制,办法大致有四项:
- 十五岁以上的男丁和妇人均可授田,男丁授露田四十亩,妇人二十亩,授田视轮休需要加倍或再加倍。如果有牛一头则授田三十亩,最多四头牛,多出的不授田。老少病残或者缺乏男丁的家庭十一岁以上和有病者均授予半夫之田。奴婢一样按照男丁和妇人的标准授田。授田不准买卖,年老或身死还田,但七十以上授田者不必归还。
- 男丁授桑田20亩。桑田不必还给国家,可传给子孙,也可以可卖出多于20亩的部分,也可买桑田补足20亩。产麻地男子授麻田10亩,妇人50亩,年老及身死后还田。
- 多余土地可以借给农民耕种,政府严格控制农民迁徙,只允许迁往空荒地区。
- 规定驻地长官在所在地给予公田,刺史十五顷,太守十顷,治中别驾八顷,县令郡丞六顷,不许买卖。
政府在均田制的基础上重新规定了税收制度,一夫一妻应缴纳的租调为:“其民调,一夫一妇帛一匹,粟二石。民年十五以上未娶者,四人出一夫一妇之调;奴任耕、婢任织者八口当未娶者四;耕牛二十头当奴婢八。其麻布之乡,一夫一妇布一匹,下至牛,以此为降。”[7]
军事 [编辑]
北魏兵民分开的[8],兵用于打仗,民从事耕桑[9]。而兵主要由鲜卑及其他少数民族组成,农业主要由汉人从事。兵民之分也就是胡汉之分,也是胡汉分治的体现。
而士兵里面也分两种,一种是鲜卑兵,另外一种是非鲜卑兵。
鲜卑兵由代北部落的鲜卑人组成,主要担任北魏的禁旅和边防六镇的士兵。这种兵带贵族性质,地位颇高[10],但在魏文帝汉化之后有所改变。
非鲜卑兵中,以高车兵最为重要,禁军和六镇边兵都有高车人。此外还有部分少数民族和汉人军队。
文化、艺术和宗教 [编辑]
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北魏经历了游牧部落联盟而迅速转移到国家的历史,拓跋鲜卑人有自己的语言而没有文字。北魏时期的主要宗教是佛教、道教和琐罗亚斯德教,其中最重要的是佛教,僧尼的人数曾发展到二百多万。北魏道教,主要是经过寇谦之改良的天师道。当时佛道两家的斗争十分激烈,太武帝拓跋燾曾经大舉灭佛。琐罗亚斯德教教在中国称为祆教或拜火教,主神被称为“胡天”,主要在入华的粟特人当中传播。孝文帝在平城(大同)开凿了云岗石窟。
北魏大部分時期,由於國家及私人贊助,佛教藝術十分興盛。雲崗佛教石窟約興建於西元四六〇年,由上千位工匠歷時約三十五年後完工,洞窟內有雕塑及與繪畫。之後,北魏孝文帝亦於龍門興建石窟。雲崗石窟的佛像屬較靜態的罽賓風格,龍門的造像形式則較流線飄逸,開始展現中國風格的影響。北魏的陪葬陶器亦受到佛教影響,強調「正面性」(frontality) 及對稱。[11]
北魏统治者列表 [编辑]
| 庙号 | 谥号 | 姓名 | 生卒年 | 年号 | 使用时间 |
|---|---|---|---|---|---|
|
— |
献明皇帝 (北魏太祖追尊) |
拓跋寔 | ?—371年 |
— |
— |
| 太祖 (初谥烈祖) (西魏文帝 改为烈祖) |
道武皇帝 (初谥宣武皇帝) |
拓跋珪 | 371年—409年 | 登国 | 386年—396年 |
| 皇始 | 396年—398年 | ||||
| 天兴 | 398年—404年 | ||||
| 天赐 | 404年—409年 | ||||
| 太宗 | 明元皇帝 | 拓跋嗣 | 392年—423年 | 永兴 | 409年—413年 |
| 神瑞 | 414年—416年 | ||||
| 泰常 | 416年—423年 | ||||
| 世祖 | 太武皇帝 | 拓跋焘 | 408年—452年 | 始光 | 424年—428年 |
| 神麚 | 428年—431年 | ||||
| 延和 | 432年—434年 | ||||
| 太延 | 435年—440年 | ||||
| 太平真君 | 440年—451年 | ||||
| 正平 | 451年—452年 | ||||
| — | 南安隱王 | ?—452年 | 承平或永平 | 452年 | |
| 恭宗 (北魏高宗追尊) |
景穆皇帝 | 拓跋晃 | 428年—451年 | — |
— |
| 高宗 | 文成皇帝 | 拓跋濬 | 440年—465年 | 兴安 | 452年—454年 |
| 兴光 | 454年—455年 | ||||
| 太安 | 455年—459年 | ||||
| 和平 | 460年—465年 | ||||
| 显祖 | 献文皇帝 | 拓跋弘 | 454年—476年 | 天安 | 466年—467年 |
| 皇兴 | 467年—471年 | ||||
| 高祖 | 孝文皇帝 | 元宏[1] (拓跋宏) |
467年—499年 | 延兴 | 471年—476年 |
| 承明 | 476年 | ||||
| 太和 | 477年—499年 | ||||
| 世宗 | 宣武皇帝 | 元恪 | 483年—515年 | 景明 | 500年—503年 |
| 正始 | 504年—508年 | ||||
| 永平 | 508年—512年 | ||||
| 延昌 | 512年—515年 | ||||
| 肃宗 | 孝明皇帝 | 元诩 | 510年—528年 | 熙平 | 516年—518年 |
| 神龟 | 518年—520年 | ||||
| 正光 | 520年—525年 | ||||
| 孝昌 | 525年—527年 | ||||
| 武泰 | 528年 | ||||
| — | 女帝 | 元氏 | 528年—? | 武泰 | 528年 |
| — | 幼主 | 元钊 | 526年—528年 | 建义 | 528年 |
| 肃祖 (北魏敬宗追尊) |
文穆皇帝 | 元勰 | 473年—508年 | — | — |
| — | 孝宣皇帝 (北魏敬宗追尊) |
元劭 | ?—528年 | — | — |
| 敬宗 | 孝莊皇帝 (初谥武怀皇帝) |
元子攸 | 507年—530年 | 建义[2] | 528年 |
| 永安 | 528年-530年 | ||||
| — | 长广王 | 元晔 |
?—532年 | 建明 | 530年-531年 |
| — | 先帝 (北魏节闵帝追尊) |
元羽 | 471年—501年 | — | — |
| — | 节闵皇帝 | 元恭[3] | 498年—532年 | 普泰 | 531年-532年 |
| — | 安定王 | 元朗[4] |
513年—532年 | 中兴 | 531年-532年 |
| — | 武穆皇帝 (孝武皇帝追尊) |
— | — | ||
|
— |
孝武皇帝 |
元修[5] |
510年—534年 | 太昌 | 532年 |
| 永兴 | 532年 | ||||
| 永熙 | 532年-534年 |
注释
- 北魏孝文帝下令將國姓由拓跋改為元。本表自孝文帝以下一律使用元姓。
- 孝莊帝登基後未改元。
- 《魏書》作前廢帝,《北史》、《北齊書》作節閔帝。
- 《魏書》作後廢帝。
- 《魏書》作出帝,《北史》、《北齊書》作孝武帝。
藩王 [编辑]
参考文献 [编辑]
- ^ 徐俊. 中国古代王朝和政权名号探源. 湖北武昌: 华中师范大学出版社. 2000年11月: 152–155. ISBN 7-5622-2277-0.
- ^ 东魏、西魏及北齐、北周 (中国国家博物馆)
- ^ 北魏:母不能憑子貴 兒當太子母須死
- ^ 邹纪万《中国通史:魏晋南北朝史》,182页,九州出版社,2009年
- ^ 《魏书》食货志
- ^ 《资治通鉴》第一百三十六卷
- ^ 《魏书》食货志
- ^ 万绳楠(2006)《陈寅恪魏晋南北朝讲演录》 第十七篇 《六镇问题》,贵州人民出版社,232页
- ^ 《魏书》二八《刘洁传》:“郡国之民虽不征讨,服勤农桑,以供军国,实经世之大本,府库之所资。”
- ^ 万绳楠(2006)《陈寅恪魏晋南北朝讲演录》 第十七篇 《六镇问题》,贵州人民出版社,230页
- ^ 藝術與建築索引典—北魏 於2011 年4 月1 日查閱
研究書目 [编辑]
- 康樂:《從西郊到南郊:國家祭典與北魏政治》(台北:稻禾出版社,1995)。
- 前田正名著,孫耀等譯:《平城歷史地理學研究》(北京:書目文獻出版社,1994)。
| 前朝: 五胡十六國 |
中国朝代 | 后朝: 南北朝:東魏/西魏 |
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