南管
南管，别称南音、弦管、南曲、南乐、郎君唱、郎君樂，從古代發展而來的一个音乐种类，源頭在中国福建泉州，所以又叫做泉州南音。所以稱為南管，是因為採用的演奏風格或曲調古樸特殊，與使用較北方樂器或現今官話的北管音樂成為對比。此外还有比如在香港至今流行的地水南音，虽然同名，卻是不相同的。南管音樂的樂器通常分成上四管和下四管。 演奏、演唱以外，還有戲劇，就是梨園戲（七子戲；南管戲）。布袋戲有1種南管布袋戲。歌仔戲引用許多南曲。
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[编辑] 起源
南管的起源，眾說紛紜，但一般认为起源于唐，形成在宋，是全中國最古樸的樂種之一，南管的演奏上保持在唐宋時期的特色，例如南管中主導樂器—琵琶，未隨時代演進，仍保持唐時的大腹短頸，彈奏上還是用橫抱撥彈。其音乐主要由「指」、「譜」、「曲」三大类组成，是中国古代音乐比较丰富、完整的一个大乐种，目前主要流行于于福建及台灣、东南亚一带华人聚居地。
[编辑] 音樂特色
南管的曲子多為悠遠綿長，境界較深的大型套曲尤其如此，雖然從表面看來音律的起伏較為平緩，但如果用心聆聽，感受曲子行進時的律動，會發現極為豐富的情感都包含在那細微之至的強弱起伏中。其實隨著演奏者思緒的流瀉，內心的起伏可同步地體現於強弱起伏上，細緻而完整地傳達當下的心境和性情，而南管的動人之處，就在於那應曲而生的清雅溫暖之情，像是穿越了時空，遇見古代的文人雅士般，沐浴在和煦的春風中。
南管的另一特色在於強調合奏時的心靈交流。演奏南管時，除了需要全心全意投入音樂之中，更重要的是傾聽彼此的情感，然後把內心油然而生的感觸藉由樂聲傳達出來，相互應和與激發，只要做到這點，便能釋放曲子所蘊含的強大能量，尤其是在演奏意境清幽深遠的譜時，當五位演奏者，僅僅藉由樂聲溝通彼此，卻能合作無間，共赴高絕入雲之峰，那種絕妙默契是非常動人的。
[编辑] 樂器
[编辑] 上四管
- 洞簫：以竹子製成，前五孔、後一孔，以其綿長樂音來補琵琶斷續之不足。
- 二絃：拉弦樂器，演奏時有嚴格規定，內弦只能拉弓、外弦空弦只能推弓。
- 三絃：柄長腹圓，音箱兩面以蟒皮包覆，音色較低沈，恰與琵琶成互補。
- 琵琶：南管代表樂器,四弦、四相、九品，屬鳳尾橫抱式,聲音清脆。
另有歌者手執「拍板」指揮樂隊。
[编辑] 下四管
為四種富有特色的敲擊樂器:
- 響盞：為一小鑼，隨南管琵琶指法敲擊，遇拍位則不敲。
- 雙鐘：隨南管譜中的撩位固定敲擊，遇拍位則不敲。
- 叫鑼：俗稱狗鮫，編制為一小鑼及木魚，隨南管譜中的拍位敲擊木魚，隨琵琶指法後半拍敲鑼。
- 四塊：為四塊竹片或木片組成，隨南管譜中的拍位雙手向外夾擊，其餘與琵琶指法同步。敲擊時會有清脆的聲音。
在十音合奏時，歌者手持「拍板」加上上下四管樂器，以及噯仔(小嗩吶)或笛子等，合稱「十音」
[编辑] 記譜法
從南管的記譜法，可以看出其獨到的音樂思維。南管使用的工尺譜，僅僅記下樂曲的骨架音，也就是大略性地點出樂曲的發展進程，演奏的時候，便可在骨架音之間加入即興的裝飾音並配上細緻的強弱變化，換句話說，演奏者有很自由的空間作情緒的抒發，這在樂曲的譜上看不出來，卻是樂曲的主要內容，所以不同的演奏者或是不同的心境下，都可以讓曲子有千變萬化的樣貌。而南管的最高境界，就是把所有的曲子都內化成心裡的一部分，然後抒發情緒似地，持續好幾天演奏不間斷。 雖然在詮釋上很自由隨心，但其實南管的每一首曲子，與他的主題或歌詞都有密切的結合，如果能以此揣摩曲子的意境，就可較容易地進入狀況，做出深入細緻的詮釋，讓曲子變得絲絲入扣，像是常做為南管入門曲的綿搭絮(起手板最後一個樂章)，旋律輕靈愉悅，講的是蓬萊仙島，而確實可做出雲霧繚繞、仙樂風飄的氛圍。又如南管名曲山險峻，讓聽者彷彿進入了數千年前，王昭君出漢關時的內心世界裡，種種的感觸，像對親情的不捨、對處境的悲憤，逼真地如在目前，而變化豐富的曲調，不僅使音樂結構頗具層次，也加深了行經崎嶇山川、荒涼大漠的意境。在這首長達二十多分鐘的曲子，只要一進入當下，感動至極的顫動隨之產生，由頂擴散。
[编辑] 演出
傳統的南管演出形制稱為排場，分為上四管合奏與上下四管合奏兩種。演奏者的位置以馬蹄形呈列開來，歌唱者居於中央，手執拍板歌唱，琵琶和三弦居於歌唱者左側，洞簫和二弦則居於右側。加入下四管時，則往兩旁順勢而列。
排場的程序分為「奏指」、「唱曲」、「宿譜」。奏指以上下四管合奏，作為熱鬧的前導，繼之的唱曲是排場的重頭戲，最後用宿譜作為結束。
[编辑] 樂曲
南管的樂曲，依內容可分為指、曲、譜。指又稱指套，是由數個樂章組成的大型曲目，長度有至五十多分鐘者，有歌詞可歌，但亦可純樂器演奏，其內容多取材於歷史故事，現存有四十八套。曲又稱散曲，和指套的差別在於，曲是獨立的樂曲，且是南管歌樂曲的代表，約有數千多首。譜則和指套一樣由數個樂章組成，但卻是三者中唯一沒有歌詞的純器樂曲，內容多為寫景敘物，有十六套，其中的四大名譜為四時景、梅花操、八駿馬、百鳥歸巢。
| 指 | 譜 | 曲 | |
| 譜式 | 有歌詞但通常不唱 | 無歌詞的純器樂曲 | 有歌詞的唱曲 |
| 命名 | 以起首歌詞命名 | 依內容命名 | 以起首歌詞命名 |
| 內容 | 多取材於歷史故事 | 多描寫大自然情景 | 抒情寫景或敘事 |
| 曲式 | 數個樂章組成 | 數個樂章組成 | 獨立樂曲 |
| 數量 | 四十八套 | 十六套 | 數千多首 |
| 長度 | 約15至50分鐘 | 約10至20分鐘 | 約4至25分鐘 |
| 別稱 | 指套 | 散曲 |
[编辑] 歌唱
在舒緩的旋律裡，南管沉穩而深情，每個字延展成字頭、字腹、字尾，並以迂迴的轉音與強弱收放的力道唱出來，因此看似平緩的旋律，詮釋高超的演唱者，能使其無一處不深懾人心，蘊含非常稠密的情感，就像刺繡上面斑斕絢麗的花紋，讓人目不暇給。
另外，男生在演唱時，必須提高八度，以達到原本由女生歌唱時的音域，然而南管樂曲的音高，常達到工尺譜的高音ㄨ(高音 Si或Do)，且南管的歌聲又要求真音本嗓，所以對於男生來說，要求頗為嚴格。原本多由男性擔任歌唱者的情形，到了現今已然扭轉了過來。
[编辑] 祭神
在台灣早期，一般戲曲界各音樂團體，南管祀奉「孟府郎君」、北管西皮派奉祀「田都元帥」，北管福祿派奉祀「西秦王爺」，每當較勁演出或發生爭鬥，則各奉其神出巡示威。
[编辑] 名家以及其它貢獻者
名家有台灣漢唐樂府的創辦人陳美娥等。陳美娥及其老師泉州永春縣余承堯都對南音的傳承、推廣、復興作出了巨大貢獻。
[编辑] 名曲示例
《魚沉雁杳》《梅花操》《八駿馬》等。其中《魚沉雁杳》是帶有演唱的歌詞的，類似于流行歌曲。它屬於南音中的“曲”。《梅花操》是器樂，表達的情趣與瑤琴曲《梅花三弄》差不多。
[编辑] 文化遗产保护
[编辑] 世界非物質文化遺產
中国厦门、泉州多次向联合国教科文组织申报南音为「人类口头及非物质遗产代表作」，2009年9月30日，南音被列進了《人類非物質文化遺產代表作名錄》。
[编辑] 中國方面
2006年5月20日，泉州的南音被列進中華人民共和國國務院公布的第1批國家級非物質文化遺產名錄。中國大陆有2個公營的南管樂團：泉州南音樂團和廈門市南樂團。
[编辑] 臺灣方面
2009年5月11日，台灣臺中縣文化局依據「文化資產保存法第59條暨傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止辦法」將南管列為「國家文化資產」傳統藝術類。
[编辑] 著名南管團體
[编辑] 館閣
[编辑] 南管戲曲
[编辑] 南管影音
[编辑] 相關條目
[编辑] 外部链接
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