印章 (東亞)

印章效果图1

印章效果图2

印章在東亞文化傳統佔有很重要的地位，不但是日常生活的用品，印章的圖案、文字雕刻和印章本身的造型都有很高的藝術價值。

[编辑] 歷史

印章據说源于中國“三代”的制陶（《后汉书·祭祀志》曰：“三皇无文，结绳以治，自五帝始有书契。至于三王，俗化雕文，诈伪渐兴，始有印玺以检奸萌，然犹未有金玉银铜之器也。”唐朝杜佑《通典》说：“三代之制，人民皆以金玉为印。”）或源于商殷墟甲骨文的契书和青铜铸造的铭文，至今尚未定论。根据历史记载和考古遗物，印章在春秋战国时期已经较为普遍使用。同时，也有说法认为印章起源于“徵识图腾”等。

印章後來傳至東亞其他地區如日本、朝鮮等地，成為這些地區傳統的文化之一。印章在朝鮮的使用最早可追溯至公元前二世紀的扶餘國，

[编辑] 发展

中國的印章與印泥

印章材料的发展。陶曾为印章最古老的材料，后渐发展为金、银、铜、玉、锡、竹、骨、石、木、牛角、象牙等，乃至现代的塑料、橡胶；明朝后半叶，文人采用叶蜡石为印章材料，流传至今。

印章名称的发展。秦以前，称为“玺”(也作“钤”)，到秦一统六国后的“玺”（皇帝专称）与“印”（臣民所称）；汉朝时期，称之“玺”或“章”；至唐武后改“玺”为“宝”，而唐至清“玺”“宝”并用。民间对印章的称呼还有“印信”、“记”、“朱记”、“图章”、“戳子”等。日語又稱「判子」。

[编辑] 应用

[编辑] 日常应用

日本姓氏「河村」的印章

日本的印泥，稱為「朱肉」

汉代前，印章用于置放竹木简牍的木质方槽上的印泥，又稱。汉代后，印章用于钤盖于纸张。同时，印章也用于烙在马身上以作标记和大件物品发送的封用标记。

印章常用作簽署，統稱為「名印」。古代的名印可分以下種類：

名稱	例子	用途
姓名印	[李小狼]或[李小狼印]	表示個人的姓名
表字印	[字矗昊]或[矗昊]	表示個人的表字
臣妾印	[臣小明]（男性）、 [妾美櫻]（女性）	臣子、妃嬪、命婦、女官於上呈皇帝的文件上所用的印
書簡印	[如佩信印]	用於書信下款
總印	[大英伯明皇龍正之章]	表示名字和來自何方
迴文印	[徐永裕印]	表示姓名，但文字以逆時針方向排列，與一般從上至下、左至右排列文字的印章不同，有時用於寫作的作品（即印於書的自序作為簽署）

現時東亞地區使用名印簽署仍然很普遍，具備法律效力。因此用作簽署的印章必須妥善保管，以免被人盜用。現時中國、韓國、朝鮮等地的最常見的名印刻有簽署者姓名。日本的一般只有姓氏，一些常見姓氏的現成印章可以於市面上購買。

在日本和韓國，用作簽署用的印章需要登記方有法律效力，日本和韓國各地有專門的政府機構負責登記印章。日本會為已登記的印章發出「印鑑登錄證明書」（日語漢字：印鑑登録証明書），已登記的印章稱為「實印」（日語漢字：実印），未登記的稱為「認印」（日語漢字：認印）。韓國為已登記印章發出的文件稱為「印鑑證明書」（諺文：인감증명서），已登記的印章稱為印鑑（諺文：인감）或實印（諺文：실인），「圖章」一般指未登記的。大部份韓國人有兩個姓名印章，圖章用作一般簽署，印鑑用於重要文件或重大交易、合約的簽署。

王羲之的《蘭亭序》。歷代擁有者印上無數印章。包括陰刻、陽刻、書体等。

[编辑] 书法與繪畫作品中的应用

书法作品中的印章分为名号章和闲章。而按照印章所盖的位置又分为迎首章（盖于作品上首）和押脚章（盖于正文和下款之后）。印章与正文、题款共同构成书法作品的三大要素。

此外，中國畫和日本、朝鮮的傳統繪畫也常有印章，具有簽署和裝飾的作用。一些書法、繪畫的擁有者也會在自己的收藏上蓋上印章。

[编辑] 印章的神话传说

汉代纬书《春秋运斗枢》：“黄帝时，黄龙负图，中有玺者，文曰‘天王符玺’。
汉代纬书《春秋合诚图》：“尧坐舟中与太尉舜临观，凤凰负图授尧，图以赤玉为匣，长三尺八寸，厚三寸，黄玉检，白玉绳，封两端，其章曰‘天赤帝符玺’。”

[编辑] 参见