原罪
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原罪（Original Sin），或稱原罪論，是部分基督教神學家提倡的神學理論。
目录 |
[编辑] 基督教神学观点
部分基督教神學家認為，人是有原罪和罪性的，原罪的存在將人類和上帝隔絕，使人類终生受苦，不得解脱。但聖經裏卻從沒有出現過原罪、罪性或原罪論等字眼。原罪這個概念並非來自聖經的教導，而是來自4世紀一位神學家奧古斯丁。
基督教認為人自從出生的那一刻起就有罪，這種罪是無法消除的，而且是一代傳給一代，永無停止，這就是「原罪」。而原罪的由來是來自人類的祖先，亞當和夏娃。
對於“原罪”，不同基督教學派對這段《聖經》記載有不同的理解，對“原罪”也有不同的理解。反對原罪論的基督徒卻認為原罪是不公平的，但上帝卻是公平的，所以不可能會有原罪出現。
[编辑] 东正教
人的原罪一原罪是有關人生在世界上處境之啟示。按舊約記述，人類始祖亞當和厄娃於受造之時，除具有人性，還分享天主的超性生命，能直接與天主溝通。生活在樂園中無憂無愁。後來亞當和厄娃背叛天主，失去樂園，失去與天主共融的幸福，也造成後來人類普遍與天主隔離之處境，失落超性的生命，就是「原罪」。原罪是人們生來就有，就缺少超性生命與後天的缺失(罪)不同。後天缺失可因教化而受到糾正，先天的原罪，所喪失的是超性生命，失去人生的終向，必須由天主的主動赦免。這就是聖子耶穌降凡成人，救贖我們的道理。凡信耶穌接受洗禮的人，重新與天主和好，死後得享永生永福
