古文觀止

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古文觀止》,是吴楚才吴调侯叔侄两人选编和注释的一部文言散文选集,編選此書的目的是“正蒙養而裨後學”,作為家塾訓蒙讀本,也是清以来最流行的散文选本之一。古文观止成书于清康熙三十四年(1694年),书中选编了上启先秦下至明代的二百九十九篇散文作品,其中绝大多数为古文,个别为骈文中的经典作品,作品题材涉及史传、策论、游记、书信、笔记等,由于古文观止入选作品题材广泛、代表性强、语言精炼,篇幅短小,言辞优美,非常适合初涉文言文的塾童,因而一经出版便非常流行,成为文言文教学的经典教材,至今在大中華地區中學文言文教材中,仍有很多篇章由此書輯錄。

目录

[编辑] 编者

古文观止的编者是浙江山阴(今绍兴)人吴楚才、吴调侯,两人系叔侄关系。二吴在中国文学史上并非大家:吳楚才,一名乘權,是清代秀才,另編有綱鑑易知錄,流行亦廣;吳興祚,字柏成,號留村,官至兩廣總督

[编辑] 释名

古文出自唐代文人韩愈倡导的古文运动,是与六朝时期流行的“今文”即骈文相对的概念。古文运动主张恢复先秦两汉流行的质朴自由、以散行单句为主的文风,韓愈又提出「有道即有文」、「文以載道」的思想,在中国文学史上产生了极大影响。后来古文成为文言文的代称。古文观止虽然以古文为名号,但并不排斥骈文,一些精彩的骈文如《阿房宫赋》等也收录在文集中。

观止典出《左传》的“季札观周乐”一节:吴国公子季札在鲁国观《韶箫》之后,赞叹道:“观止矣!若有他乐,吾不敢请已。”意指韶箫是音乐水平的顶峰,欣赏过之后便不再欣赏其他音乐了。

二吴将文集取名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平,学习文言文至此观止矣。

[编辑] 文章与编目

古文观止录文二百二十篇,依照时间序列分为十二卷。


[编辑] 近代出版

中國北京中華書局出版。

[编辑] 参见

[编辑] 外部链接

维基文库中相关的原始文献:
http://zh.wikisource.org/wiki/古文觀止
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