古诗十九首
古诗十九首是一组中国五言古诗的统称。这些诗共有十九首，一般认为是汉朝的一些无名诗人所作。最早由梁代萧统编入《文选》，并命名“古诗十九首”。古诗十九首在历代都被给予了很高的评价，对后世的诗歌创作有巨大影响。
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[编辑] 内容
古诗十九首每一首古诗都没有诗题，后人为区分的方便把每首诗的“首句”用作诗题，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。鍾嶸《詩品》：“古詩其體源於國風”，王士禎《漁洋詩話》云：“風雅後有楚騷，楚騷後有十九首，風會變遷，非緣人力，然其源流則一而已矣。”。一般认为是一组抒情诗，其主要内容为描写夫妇、恋人和朋友间的离别和思念、士人的失意与愿望，经常透露出人生无常、生命苦短的情绪。
[编辑] 评价
古诗十九首被认为是中国古代最早的一些五言古诗，上承《詩三百·國風》之餘緒[1]，下啟建安文學之詩風，影响了后世诗人的创作，历代的诗评作家都给予了极高的评价。这些评价大多都认为，古诗十九首语言质朴直率，意境深婉，是五言诗中的极品。
例如，钟嵘《诗品》中说：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”刘勰《文心雕龙》中说：“观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也。”明代胡应麟《诗薮》中则说：“兴象玲珑，意致深婉，真可以泣鬼神，动天地。”沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言,或反复言。初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。”[2]
近代学者梁启超、罗根泽、俞平伯等学术大家，皆著文参与了讨论。梁启超认为“十九首”虽不是一个人所作，“却是一个时代——先后不过数十年间所作”[3]。方东树在《昭昧詹言》中说，“十九首须识其‘天衣无缝’ 处”。张中行认为，古诗十九首“写一般人的境遇以及各种感受，用平铺直叙之笔，情深而不夸饰，但能于静中见动，淡中见浓，家常中见永恒”。
[编辑] 关于作者的争论
古诗十九首最初收入《文选》时是作为无名氏作品收录的，因为某种原因，没有著录作者的名字[4]。刘勰首倡“两汉”，又说《冉冉孤生竹》一篇是傅毅所作[5]，王世贞猜测“杂有枚生或张衡、蔡邕作”[6]，徐陵《玉台新咏》以为其中八首为汉初枚乘所作，但是后人多认为这种说法不可信[7]。
现在一般认为这不是一个人的作品，也不是一个时期的作品[8]。人们根据诗歌内容题材和语言风格方面的特征，推测它们产生于东汉末期前后。尽管没有确切的证据，人们仍然对这些诗歌的作者有许多猜测和争论。郑宾于《中国文学流变史》推测“十九首”最晚的作于西晋，但仅是推测，缺乏实证。例如，有些人认为这些诗歌都出自文人之手，理由是他们认为这些诗歌的语言显然是经过锤炼的，不像典型的民歌；但也有人认为古诗十九首有鲜明的民歌特色，理由是他们认为这些诗歌用通俗易懂的语言描写一般人的感受和境遇。
[编辑] 注釋
- ^ 李因篤《漢詩音注》：“《三百篇》後，定以《十九首》為的傳箕裘。無妙不備，卻又渾含蘊藉，元氣盎然……”
- ^ 《说诗晬语》
- ^ 梁啟超：《中國之美文及其歷史》
- ^ 《昭明文选·杂诗·古诗一十九首》题下注释：“并云古诗，盖不知作者”。李善在《昭明文选》注解说：“并云古诗，盖不知作者，或云枚乘，疑不能明也。诗云， ‘驱车上东门’，又云‘游戏宛与洛’，此则辞兼东都，非尽是乘，明矣。昭明以失其姓氏，故编在李陵之上。”
- ^ 刘勰《文心雕龙·明诗篇》
- ^ 《艺苑卮言》
- ^ 罗根泽認為徐中舒的《古诗十九首考》，“博征繁引，证明十九首中不惟无枚叔作，《孤竹》一篇亦非傅毅作，其著作年代，皆在东汉以后。证据确凿，略成定谳。”（《乐府文学史》和《罗根泽古典文学论文集》）
- ^ 隋树森：《古诗十九首集释》
