台灣獨立運動
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台灣獨立運動，簡稱“台獨”，是一種政治理念，其目標是將台灣建立成主權獨立及受國際廣泛承認的國家，並在政治上擺脫一切外國，尤其是中國的箝制。建立實質及法理獨立的台灣共和國取代現有的中華民國政府[1]，或使用現有「中華民國」國號，逐步走向兩個中國之主張（即兩國論或一邊一國）。雖目前泛藍陣營保守派及中國共產黨和大陸普遍民意堅決反對「台獨」。但由於台灣內部意見雜陳（支持維持現狀的比例多於支持台灣獨立、而支持台灣獨立的比例又高於支持統一），未來方向尚難定論。
目录 |
[编辑] 發展過程
台灣獨立運動在歷史上的發展，可以簡單分成五個階段：
- 明鄭永曆朝的陳永華時期（1661年-1683年）
- 林爽文事件時期（1786年-?）
- 臺灣民主國到第二次世界大戰前（1895年－1945年）
- 兩蔣（蔣中正、蔣經國父子）統治時代（1945年－1988年）
- 李登輝－現在（1989年－現在）
台獨運動的起源可溯及至1786年林爽文事件中標榜「反清獨台」起算。[2]，但是抗爭的對象在各階段有所轉換。從「反清獨台」對抗中國，到戰前的台獨運動（當時多同時沿用「台灣民族運動」或其他類似的標籤），改變為日本帝國主義，而戰後的台獨運動，其所要對抗的對象，則由早期的國民黨政權，在近年來逐漸轉變為海峽對岸的中國共產黨政權(許維德 2001，139)。
[编辑] 臺灣清治時期
在中國長期的掃蕩下，台灣民間對天地會仍然持續暗地而傳承下來。今日在鹿港就建有福靈宮，專為洪門天地會林爽文台獨起義事件所設立，其主神位是林爽文的平海大將軍「王勳」。另外在台中縣沙鹿「福興宮」，也是崇拜在林爽文事件中，以標榜「反清獨台」天地會九龍山的王勳，並尊為主神來祭祀。[3]
[编辑] 臺灣日治時期
近代台灣獨立運動可以追溯於中日甲午戰爭戰敗後，中國將臺灣和澎湖割讓給日本。台灣人民抵抗日軍的接收，於1895年5月25日在擁立當時台灣巡撫唐景崧建立「台灣民主國」(Republic of Formosa)。同年10月19日，劉永福總統兵敗內渡；兩日後台南陷落。臺灣民主國因而滅亡，台灣獨立150天，最終被日軍剿滅，其宣言中的「恭奉正朔，遙作屏籓」這句話，令後世學者廣泛懷疑民主國的獨立精神，支持台獨的學者，試著將民主國視為一個「事實（de facto）」獨立的國家，而將其放在台灣人民從十七世紀以來反抗異族統治的脈絡下來解讀[4]。且其首創的民主、建國運動對台灣近代發展影響深遠。在以李秉瑞為首的21年武裝抗日失敗後，林獻堂所領導的臺灣文化協會持續推動「臺灣民族」運動[5]。其後因日本人打壓及分化臺灣文化協會分裂為台灣民眾黨及台灣共產黨等組織。
於1928年成立的「台灣共產黨」(「日本共產黨台灣民族支部」)，該黨成立時也提出「台灣民族」的概念。台灣共產黨認為台灣人是殖民地革命論當中的弱小民族。序幕是從17世紀荷蘭、西班牙的殖民地佔領。其後，鄭成功征服台灣又將中國的封建制度帶到台灣。台灣民族的最初形成，就是在殖民與封建的交織過程中在進行的。之後，台灣人又歷經中國和日本帝國主義的統治，而終於在這樣的歷史過程中建立起台灣民族的共同利益和共同連帶感[6]。
此一時期中國的政治家孫文、蔣中正、毛澤東、周恩來均主張台灣獨立。1925年「孫中山與台灣」書中轉述孫文的聲明「在台灣的中國同胞，被日本壓迫，我們必須鼓吹台灣獨立，和高麗的獨立運動互相聯合」。1938年蔣中正「抗日戰爭與本黨前途」演講中提到「總理以為我們必須使高麗，台灣恢復獨立自由才能鞏固中華民國的國防」。1936年毛澤東「紅星照耀中國」談話中提到「如果朝鮮人民希望掙脫日本帝國主義者的枷鎖，我們熱烈支持他們爭取獨立的戰鬥，這點同樣適用於台灣」。1941年周恩來發表「民族至上，國家至上」演講會中提到「我們同情民族國家的獨立，解放運動，我們不只協助朝鮮與台灣，也同情印度與南亞諸國的民族解放運動」。[7]
[编辑] 兩蔣統治時代
1945年，第二次世界大戰日本投降，美國政府隨著兩岸局勢與韓戰發展，日本隨後放棄台灣主權、卻沒有指定交給任何一個國家，在國際上應是屬於「同盟國」聯合托管，此稱為台灣地位未定論。但實際上以美國為首的「同盟國」並未承續中國(大清帝國)政策，直接給予台灣民主建國。而是依據美國盟軍最高統帥麥克阿瑟之「一般命令第一號」由蔣中正政府(中華民國)接收台灣。接收後的蔣中正政府，未給予台灣人期望已久的民主政治。更因台灣省行政長官陳儀倒行逆施，以致經濟狀況極差，造成「二二八事件」的爆發。事件爆發後蔣中正政府的處理，並未瞭解民意反而採取積極武力鎮壓，台灣人死傷無數。僅管二二八事件當時並沒有出現台獨主張，二二八事件對台灣人產生獨立想法有重大影響。二二八事件致使許多原本「親中抗日」人士，轉變為抵制蔣中正政府。後來，蔣中正政府由於國共內戰失利，丟失絕大部分中國大陸土地，撤退至台灣，形成今日國民政府有效統治之領土幾乎等同於台灣。
在二二八事件蔣中正政府緊接著進行極度嚴厲的特務統治白色恐怖，更加助長台灣人脫離中國人統治的「台獨意識」。在此時期，許多知識份子亡命海外。這些亡命海外的知識份子，大部份尋求台灣的自主獨立，並先後在香港、日本、美國等地組成台灣獨立團體，是為台灣獨立運動主要推動者。如廖文毅於二二八事件後因遭通緝而亡命海外，1948年在香港成立「台灣再解放聯盟」。1951年在東京成立「台灣民主獨立黨」，在1955年組織「台灣共和國臨時國民議會」，1956年成立「台灣共和國臨時政府」。1960年王育德於日本東京成立「台灣青年社」。1967年史明成立「台灣獨立聯合會」，及次年創「獨立台灣會」。1970年代以後，全球各地台獨組織聯合組成，總部設於美國的世界性組織——「台灣獨立聯盟」。於是，蔣中正政府派出「職業學生」，加強壓迫海外知識份子，並進行若干暗殺行動企圖挽回頹勢。但「職業學生」浮濫將海外知識份子列入黑名單，形成眾多知識分子無法返台，變成國際「人球」有家歸不得，此舉造成大量知識分子被迫加入台灣獨立聯盟。之後，蔣中正政府更進一步擴大「整肅」海外知識分子之在台親友，以及監控為數非常龐大的「可疑分子」，此舉更加造成海外抗議聲浪延燒回台灣，反蔣的「民主運動」風起雲湧。
同時，在1970年以後隨著中產階級的逐漸茁壯，被國民黨之威權體制壓抑了二十年的台灣島內異議人士透過選舉慢慢集結，在民主和本土化的大旗下，和國民黨展開抗爭，即「黨外運動」。
“台獨”興起被認為與耕者有其田政策可能有關。蔣中正政府於台灣進行「耕者有其田」政策時，土地出租予他人耕作皆被定義為「地主」，承租者皆被定義為「佃農」。當年政府對土地收購價格很低，許多土地擁有者在被徵收後生活頓時陷入困境，受打擊的民眾高達總人口三分之一(二百萬人)。而對受領土地者則是採行肥料換穀等政策，壓低糧食價格直接剝削。但這種解釋尚缺乏嚴謹可靠的研究支持，而且支持台灣獨立運動者並無階級或行業別集中的現象。
另有極少部分的社會主義者，於1949年後加入中國共產黨的陣營。為推翻蔣氏父子對台灣的統治，中國共產黨曾支援過台灣島內反國民黨政府勢力。其中也包過了“台獨”運動人士，如史明、許信良等台獨左派人士都曾經受到過中共的資助與影響。80年代，在美國部分“台獨”團體，甚至受到中華人民共和國駐美大使館的資金支持，中共代表甚至會親自參加“台獨”活動。此一時期，美國基於反共優先的理由，並沒有支持“台獨”運動。美國艾森豪總統將蔣中正視為自己在台灣的唯一合作對象。日本岸信介首相甚至協助遣返在日本的台獨人士。當年國民黨將「中國共產黨」、「台獨分子」、「黨外人士」視為「三合一敵人」。
1976年吉米·卡特當選美國總統，卡特跟其他国家外交时注重人权保障，曾劝告當時由軍事強人朴正熙執政的南韩政府改善人权，台灣人權問題亦因此獲得改善。1978年底卡特總統任內，美國政府宣布與中華民國斷交，並於次年起與中華人民共和國建立邦交關係。中壢事件、美麗島事件等大規模群眾抗議事件接連發生。在此強大壓力下，民主化成了主流意識，中國國民黨也急速轉型並宣佈解嚴，1988年蔣經國病逝。
[编辑] 李登輝執政起
此段期間（1988年－）中華人民共和國未拘捕或暗殺任何“台獨”人士，台灣則釋放所有的政治犯，不再逮捕任何共產黨員。此階段前，鄧小平提出一國兩制的統一方針，但不為台灣大部分人所接受。
1986年成立的「民主進步黨」，為台灣島內“台獨”運動的主要推動者。1991年，民主進步黨在《基本綱領：我們的主張》開宗明義論述：「建立主權獨立自主的台灣共和國」，此基本綱領之論述常被稱為「台獨黨綱」。黨綱該條第一款末了註明「基於國民主權原理，建立主權獨立自主的台灣共和國及制定新憲法的主張，應交由台灣全體住民以公民投票方式選擇決定。」的程序。1999年的「台灣前途決議文」則表明「台灣主權獨立，與中華人民共和國互不隸屬，既是歷史事實，也是現實狀態。台灣是一主權獨立國家，其主權領域僅及於台澎金馬與其附屬島嶼，以及符合國際法規定之領海與鄰接水域。台灣，固然依目前憲法稱為中華民國，但與中華人民共和國互不隸屬，任何有關獨立現狀的更動，都必須經由台灣全體住民以公民投票的方式決定。」
直到1994年，發生千島湖事件，認同自己是中國人以及支持統一的台灣人比例遽然減少。1995年至1996年間，中華人民共和國政府不滿台灣總統李登輝前往母校美國康乃爾大學發表公開演講，並意圖影響第一次中華民國總統直接選舉結果，舉行大規模跨海峽飛彈軍事演習。此舉讓原本轉趨平靜的兩岸關係生變，並使李登輝高票當選。“台獨”運動主要的抗爭對象遂轉化為海峽對岸的中國共產黨政權及中國國民黨保守派。2010年呂秀蓮指出，與對岸結仇的是中國國民黨，台灣與中國無冤無仇，台灣民眾應有新的、自己的台灣史觀與世界觀。[8]整體而言，由於現今「總統直選」與「國會全面改選」的具體民主化進展，及台灣人與外省人已漸融合，“台獨”運動以和平與理性為主要訴求。基本上絕大部分台灣民眾期待已久的民主政治已於台灣實現，也彰顯了主權在民的自由民主制度和法治人權理念已日益深植兩千三百多萬國民的思想。
[编辑] 台灣國建國的主張
- 義勇軍領導台灣人民抵抗日軍接收，主張台灣獨立，拒絕日本殖民統治，以及推動革命脫離日本統治。
- 在台灣推動共產主義革命，脫離中華民國國民黨政權統治。(如謝雪紅)
- 區分出「兩個中國」或一中一台，令台灣與中國對等，同時聲明「中華民國」亦或「台灣國」的合法領土為台灣地區、「中華人民共和國」的合法領土為中國大陸。
- 反對「中華民國」，正名為「台灣」或「台灣國」。
- 反對中國共產黨以及與中國（中華人民共和國）統一，擺脫中國的影響，並去中國化以及與「中國」劃清界線。
- 獨台(「獨立台灣」的簡稱）指以中華民國名義行台灣獨立之實的政治立場，也就是說中華民國僅代表台灣。[9][10]而依照針對台灣人《天下雜誌》的民意調查顯示馬英九上台後，更多台灣人認為「馬英九支持統一」而非維持現狀。同時台灣人的“台獨”支持率也上升。[11][12]
[编辑] 相關事件
- 明鄭時期鄭成功曾在台灣南部建立東寧王國。
- 台灣人民為脫離清廷的統治，爆發朱一貴、林爽文、大甲西社抗清（即林武力事件）、戴潮春等事件，因台閩客不合作，遭受慘烈鎮壓，被史學家稱之為「台灣清治時期民變事件」。
- 「史明」親眼見識到中國人的「漢人種族主義」：中共派台灣士兵往前線當炮灰，對台灣人實施「分化政策」，「叫一個客家人來打福佬人，也叫一個福佬人來鬥一個客家人」。史明從此認定「台灣人不能跟中國人一起」。
[编辑] 台獨運動方案
方案一 台灣共和國 Republic of Formosa ：“台獨”運動支持者主張在台灣與週圍島嶼建立的一個國家，而後來的「台灣正名運動」也希望將目前管轄台灣、澎湖、金門與馬祖等地區的「中華民國」國號改為「台灣共和國」。“908台灣國運動”是指一個追求台灣“正名制憲”的運動，召集人為王獻極。口號是「生態台灣，海洋國家，日不落國」。該運動延續2001年成立的“511台灣正名運動聯盟”，以落實台灣成為一個民主、自由、和平、公義、主權獨立的“台灣國”為宗旨，實施“台灣國憲法”。2010年李登輝指出，台灣還不是純熟的民主國家，親中國的馬英九政府就是危機，而2012年總統選舉就是轉機。希望有能力的人出來制定台灣本身的憲法，終結「中華民國」並建立「台灣共和國」。[13]
方案二 中華民國第二共和即「中華民國在台灣」 Republic of China (Taiwan)：2000年李登輝卸下總統職位以後，與日本作家中嶋嶺雄共同寫成了《亞洲的智略》一書，該書提出中華民國在台灣已走出兩蔣統治時代、並蛻變為「第二共和」。2003年《自由時報》記者鄒景雯關於陳水扁之「新憲構想」的一篇報導當中寫道：針對陳水扁在黨慶大會提出新憲法時間表。據指出，陳總統的新憲構想可以用「中華民國第二共和」來形容。現行中華民國外交部採用此一方案，於官方發行護照上註明 Republic of China (Taiwan)。唯自提出「中華民國在台灣」至今已逾十年，但主張統一或獨立人士對此一方案皆很有意見。
方案三 美屬台灣群島方案 （首先由旅美“台獨”人士彭明敏等人提出，認為台灣是日本投降美國後，由國際法交由美國託管，中華民國佔領台灣，在國際法上未必享有領有權，台灣地位不確定論因此產生。[14]）State of Taiwan：簡稱為「美屬」，主張台灣為美國為未合併領土。2009年2月12日台灣平民政府籌備會中央委員會發佈公告，定名為「屬美建國派」[15]。台灣平民政府籌備會(全稱為台灣平民政府籌備委員會)是以美屬台灣群島方案為指導原則下所成立的一個臨時政府組織，其成立的目的是終結中華民國在台灣與澎湖長期的軍事佔領。
[编辑] 正反論點
[编辑] 與台灣地位相關之法理論點
依據1894年馬關條約中國已放棄對台主權，並於1895年支援台灣民主獨立建國（台灣民主國）。因此在二度放棄對台主權後，清朝已無台灣領土主權可讓中華民國或中華人民共和國繼承。而1951年《舊金山和約》日本放棄對台主權。在中國清朝、及日本先後放棄對台主權後，形成台灣主權未定。
1943年《開羅宣言》為1943年12月1日，美國總統羅斯福、中華民國國民政府主席蔣中正、英國首相丘吉爾於埃及開羅共同發表的新聞公報。 其中明確表示「三國宗旨，在剝奪日本自1914年第一次世界大戰開始起在太平洋上所奪佔之一切島嶼，在使日本竊自中國之一切領土，例如滿洲、台灣、澎湖群島，歸還中華民國。」，但在是否簽字具有法律效應上具有爭議。
1945年日本在《無條件投降書》僅接受中、美、英、蘇共同簽署的《波茨坦公告》中的條款，《波茨坦公告》第八點中明確表示「開羅宣言之條件必將實施，而日本之主權必將限於本州、北海道、九州、四國及吾人所決定其他小島之內。」。於日本投降檔案，表明有交還台灣的「義務」，但未言明將台灣交何國。
於1952年《舊金山和約》 中，日本放棄台灣的領土主權。 1951年《舊金山和約》，英语：Treaty of Peace with Japan)條文：
雖後續與蔣中正政府的「日華和約」，協定結束戰爭狀態與戰後的一切事物，恢復雙方友誼、和平，並廢止某些雙邊不平等條約，僅承認蔣中正政府據有台灣(第10條)，但台灣主權仍屬全體人民。
有人主張，戰後台灣係應交由同盟國託管，蔣中正政府僅代表同盟國接收日本放棄後的台灣，但這僅是軍事佔領，並不代表擁有台灣領土主權。而在蔣中正政府之後的中華人民共和國更沒有轄有台灣的權利。因此，李登輝於任職期間發表兩國論，而陳水扁於任職期間表示：「台灣已是主權獨立國家，這是一個事實，但中華民國的名稱可以更改。」[16]
[编辑] 中華民國憲法關於修憲與變更領土的條款
《中華民國憲法》之前身五五憲草所臚列之中國疆域，及於蒙藏，但並未包括台灣在內。台灣當時屬日本治下。
《中華民國憲法》制定時臺灣已經光復，代表人民制定憲法的制憲國民大會及第一屆國民大會代表均有臺灣省代表，而八年抗戰勝利後，國民黨因抗戰後百業待舉及中共勢力再度強大下與中共妥協（政治協商會議，政協憲草），且憲法起草人張君勱為民社黨人，在大環境下國民黨的妥協導致憲法正式條文與五五憲草及國父三民主義五權憲法的規劃已有許多不同。
《中華民國憲法》內有關中華民國領土之條文：
- “第四條 中華民國領土，依其固有之疆域，非經國民大會之决議，不得變更之。”
- “第九十一條 監察院設監察委員，由各省市議會，蒙古西藏地方議會，及華僑團體選舉之。其名額分配依左列之規定”。
- “第一百四十三條 中華民國領土内之土地屬于國民全體。”
此外，《中華民國憲法增修條文》除了民國八十三年（1994年）第三次修憲外，歷次條文都曾提到臺灣省：
- 中華民國憲法增修條文/民國80年（1991年）第一次修憲條文第三條以及中華民國憲法增修條文/民國81年（1992年）第二次修憲條文第三條：
- 監察院監察委員由省、市議會依左列規定選出之，不受憲法第九十一條之限制：
- 一、自由地區臺灣省二十五人。
- 二、……
- 前項第一款臺灣省、第二款每直轄市選出之名額及第四款各政黨當選之名額，在五人以上十人以下者，應有婦女當選名額一人，超過十人者，每滿十人應增加婦女當選名額一人。
- ……
- 中華民國憲法增修條文/民國86年（1997年）第四次修憲條文第九條：
- 臺灣省政府之功能、業務與組織之調整，得以法律為特別之規定。
依《中華民國憲法》之原有規定，變更領土及憲法之投票理應由中華民國國民大會通過才生效。但在廢除國民大會後，此權力已轉移中華民國自由地區全體國民。
中華民國憲法增修條文/民國93年（2004年）第七次修憲條文
- 第一條 (人民行使直接民權)：
- 中華民國自由地區選舉人於立法院提出憲法修正案、領土變更案，經公告半年，應於三個月內投票複決，不適用憲法第四條、第一百七十四條之規定。
- 第四條 (立法委員)
- ……
- 中華民國領土，依其固有疆域，非經全體立法委員四分之一之提議，全體立法委員四分之三之出席，及出席委員四分之三之決議，提出領土變更案，並於公告半年後，經中華民國自由地區選舉人投票複決，有效同意票過選舉人總額之半數，不得變更之。
- ……
- 第十二條 (憲法修正案之提出)
- 憲法之修改，須經立法院立法委員四分之一之提議，四分之三之出席，及出席委員四分之三之決議，提出憲法修正案，並於公告半年後，經中華民國自由地區選舉人投票複決，有效同意票過選舉人總額之半數，即通過之，不適用憲法第一百七十四條之規定。
[编辑] 中华人民共和国反“台独”的条款
由于：
- 联合国採行“一个中国政策”
- 并且联合国承认“中华人民共和国”是“中国唯一合法政府”
- 中华人民共和国宪法1978年版序言规定：台湾是中国的神圣领土。
- 中华人民共和国宪法1982年版序言规定：台湾是中华人民共和国的神圣领土的一部分。
所以依照联合国法典、中华人民共和国宪法之规定： 变更领土及宪法之投票理应由中华人民共和国全國人民代表大會投票才有效。
中华民国憲法草案制定之初，台灣处于日本占领统治之下，并未受中华民国所統治，在1945年之前自然與該草案無關。但在1945年后日本战败投降后，台灣由中华民国所接收，若不計台灣地位未定論，則1946年制定的中华民国宪法对于台湾当然有效。當時中华民国憲法和中华人民共和国宪法後續增修有關台灣問題，主要是針對做為“中國唯一合法政府”的競爭。
《反分裂國家法》是在2005年举行的中华人民共和国第十屆全國人民代表大會第三次會議通過的一部針對台湾海峡两岸关系的法律，當天就经中华人民共和国主席胡锦涛签署并立即实施。该法律的主要内容是鼓励两岸继续交流合作，但同时也首次明确提出了在三种情况下中國可使用非和平方式達到國家統一。
[编辑] 联合国論點
1960年的《给予殖民地国家和人民独立宣言》（联合国第1514(XV)号决议）规定：“任何旨在部分地或全面地分裂一个国家的团结和破坏其领土完整的企图都是与联合国宪章的目的和原则相违背的”，只有前殖民地国家享有自决权，可以通过公民投票取得独立。[17]因此部分反對台獨運動人士認為在国际法上，一个国家的一部分是没有权利举行可以改变国家主权与领土的公投的。但支持公投獨立者則舉東帝汶、科索沃、南蘇丹為例，表示國際間已有不少獨立公投成功的先例。
1970年《关于各国依联合国宪章建立友好关系及合作之国际法原则之宣言》，还为防止“民族自决权”被滥用作了专条规定：“民族自决权”原则，“不得解释为授权或鼓励采取任何行动，局部或全部破坏或损害在行为上符合上述各民族享有平等权及自决权原则并因之具有代表领土内不分种族、信仰或肤色之全体人民之政府之自主独立国家之领土完整或政治统一。”[18]
[编辑] 民调及支持率
台灣人民對“台獨”的支持率，在民調上，因為設計與解讀的困難，一直沒有很明確的數據。但在修憲與總統直選後的民主鞏固時代，支持台灣獨立的比例緩步微升、且通常穩定地高於支持統一的比例，而均低於支持維持現狀的比例。換言之，與中国大陆的任何政治結合在台灣都是最缺乏民意基礎與政治市場的選項。
國外常使用民進黨支持率等同支持台獨的數據，但支持民進黨未必等於支持“台獨”。況且民進黨在經過2000年起的數年執政之後，因為政治、社會、經濟以及法理等諸多因素，以及成為“執政黨”後黨內部分人士的觀念轉變，已較少積極宣傳獨立的主張，對此，泛綠陣營以「臺灣已經是一個主權獨立的國家」來解釋。另一方面，七成至八成的人民支持維持現狀，是否列入「實質台獨」仍是爭議。
民意調查本身常出現「因樣本母體」的取樣問題，造成在同一時期由不同立場的單位所進行之調查，呈現出結果相異的狀況，亦即所謂「機構效應」（house effect）。例如2006年：
- 2月10日馬英九引用中國時報的民意調查結果為：贊成維持現狀57%、獨立16%、統一17%。
- 2月16日自由時報所進行之民意調查，贊成維持現狀有38．2%，獨立35．4%選擇，統一11．8%，不知道14．6%。但「如果台灣的未來，只能從獨立與統一兩者間選擇，請問您比較支持哪一項？」時，民眾選擇獨立49．3%，統一26．1%，不知道24．6%。[19]
就算是由具有官方色彩的機構所進行之調查，結果也會因當下的社會氣氛及其他種種因素而可見不同程度的波動。
- 2007年8月，行政院大陸委員會的調查結果是：支持儘快獨立者佔10.3%；暫時維現狀以後走向獨立者佔16.5%；永遠維持現狀者佔17.9%；暫維現狀以後看情形再決定獨立或統一者佔34.9%；暫維現狀以後走向統一者佔12.2%；儘快統一者佔2.2%；其它/無意見/不知道/拒答者佔6.0%。[20]
- 2010年12月，行政院大陸委員會所作的的民意調查，高達87.3%的絕大部分台灣民衆認為應該維持現狀(廣義)：儘快宣布獨立：6.4%；維持現狀，以後走向獨立：17.6%；永遠維持現狀：28.4%；維持現狀，看情形再決定獨立或統一：34.2%；維持現狀，以後走向統一：7.1%；儘快統一：1.2%；不知道／無意見：5.2%。[21]
故一般而言，廣義維持現狀仍是台灣人民在解除戒嚴後基本且穩定的民意趨向。基本上，不管泛藍（國民黨與親民黨）或泛綠支持者（民進黨與台聯）的想法都趨於台灣（或中華民國）的前途(獨立或統一與否)應交由台灣兩千三百萬人民決定（參見陳水扁的廢統言論以及馬英九的尊重人民的台獨選項）。
根據台灣國策院2006年2月15日的民意調查顯示：51%受訪者不主張台灣最後一定必須與中國統一，78%受訪者認為台灣前途應該由台灣人民自行決定。「台灣前途應由台灣人民自行決定」的支持度至少接近八成；[22]但支持台灣前途由台灣人自決的人，很明顯的也包括支持統一者和繼續維持現狀者，而他們支持統一的前提是經由台灣人民同意、並以兩個國家或對等政治實體談判的形式統一，而非只應中國要求就必須統一或所謂一國兩制的“投降式統一”。持有此類看法的人士在某些中國民族主義人士眼中也被歸類為“台獨”支持者。
根據民族認同調查2009年5月行政院研考會調查馬政府上台後走傾中路線，更急速推動兩岸開放以連結中國，但研考會公布的民調顯示，在台灣人或中國人的認同指標上，高達六成七的台灣民眾認為自己是台灣人，僅一成一自認是中國人，且自認是中國人的比例逐年下降。 研考會自1996年開始，以「民眾的政治態度及族群觀點」為主題，每年進行一次民調；這次公布的民調是在今年5月1日-2日進行的，成功訪問1113位成年人；在95%的信心水準下，抽樣誤差在±3%以內。
[编辑] 各國立場
[编辑] 中華人民共和國
中國政府及民意對“台獨”主張一直是持以堅決反對立場，主流趨勢是寄望以和平一国两制方式統一台灣，并鼓勵加強兩岸合作交流。外界普遍認為，如果台灣獨立，中國將不惜使用武力方式解決台灣問題，中華人民共和國憲法《反分裂國家法》就有相關提及。[23][24]
[编辑] 美國
美國對“台獨”主張一貫立場是“一個中國”政策，並認爲國會制定的《台灣關系法》是美國對中華民國關系的法律基礎。美國政府對中華民國政策是協助臺北當局與北京當局以和平方式化解歧見，同時也不接受任何片面改變現狀之舉[25]。
美國前國務卿維爾克森在谈及護台問題時認為：美國武力保護台灣是不對的，而台灣宣布獨立就等于自殺，因爲中國已經說得很清楚，那意味著戰爭，美國利益是不可能會爲台灣跟核武器國家發生大規模戰爭，美國現任國務卿希拉裏也曾說過：“美國政府和美國人永遠不會因爲台灣去打仗”[26]。
2012年2月，美國總統奧巴馬表示：“美方拒絕任何‘台獨’主張”，跟以往美方慣用“不支持‘台獨’”字眼，鮮少使用了“拒絕任何” [27][28]。但根據民進黨發言人林俊憲今表示，經他們查過各國際媒體報導及白宮網站都沒發現美方有這方面談話。他對於新華社這段報導的真實性有所保留，可能是他們自己片面「加註」。 [29]而陸委會官員也表示，目前尚未接獲美方對此會面的完整簡報，而且在美國白宮發布的訊息中，也不見奧巴馬有此表述。因此美方對台的一貫立場，一中政策、台灣關係法以及六項對台保證，是否已經產生動搖值得後續觀察。[30]
[编辑] 爭議
[编辑] 歷史上的爭議
2007年民進黨立委高志鵬於質詢時表示，孫文、蔣中正、周恩來和毛澤東生前都多次主張台灣應獨立，都是台獨分子，並建議國民黨應撤銷孫文和蔣中正的黨籍，國民黨黨史館主任邵銘煌的個人意見認為是「斷章取義」[31]。
[编辑] 戰爭與和平的爭議
獨派指出統派不敢面對的事實是「統一在戰爭上的風險很可能高於獨立」，要避免戰爭，擁有先進武器才是重點。如果台灣武力夠強大，中國會因為得不償失而不願对台开战；如果台灣軍力不足，則必須期待美國立即出兵協防；而如果台灣直接投降中國，戰爭風險也很大。如2010年中国人民解放军少将杨毅表示，因两岸迟早会统一，美國賣給台灣的武器遲早都會變成解放军所有[32]。根據2010年於台灣的國軍方所進行的國防政策民調顯示，一旦國家遭受威脅和外來軍事衝突時，有76.5%的國人（非軍人）願意為了保衛國家而上戰場；然而《天下雜誌》2012年針對國民中學以及高中學生進行的調查當中，不願上戰場的比例為44.3%。[33][34]
[编辑] 學術研究與參考資料舉隅
[编辑] 中文
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[编辑] 參考條目
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起源 政黨團體 相關論述 |
政權 其他 |
[编辑] 外部連結
[编辑] 注釋
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- ^ 洪門天地會
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- ^ 第四章 獨台是不是“台獨”. 《到獨立之路》新潮流與台灣獨立. 台灣民進黨新潮流 [2009-10-14] (繁體中文 Big5).
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- ^ 国台办王在希：台独就是战争 武力恐难避免
- ^ 《奥巴马：美方坚持一个中国政策 乐见两岸关系改善》. 新民网. 2011-01-20 [2011-05-20] （中文）.
- ^ 美国高级智囊：台独等于自杀 武力保护台湾不对
- ^ 台湾关注美国“拒绝任何台独主张”字眼
- ^ 习近平访美 奥巴马首提“拒绝”台独
- ^ 歐巴馬拒絕任何台獨主張？ 綠存疑新頭殼newtalk 2012.02.16 林朝億/台北報導
- ^ [3]台灣關注美方拒絕任何台獨主張字眼
- ^ 綠委：孫中山曾主張台灣獨立
- ^ 我少將激辯美高官團 直言美國是中國最大威脅
- ^ 《政治》軍方民調：76%民眾願為保國上戰場
- ^ 民調顯示台灣青少年不願上戰場
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