向达

向达

性別	男
出生	1900年2月19日 中国湖南溆浦
逝世	1966年11月20日 （66歲）
國籍	中华人民共和国
經歷
中国科学院院士 （哲学社会科学部，1954年）

向达（1900年2月19日－1966年11月20日），字觉明，笔名觉明居士、方回、佛陀耶舍。土家族人，中国湖南溆浦人。中国著名的敦煌学家、中外交通史家。

生平

• 1900年2月19日生于湖南溆浦县。
• 1919年入南京高等师范学校，就读于化学系。
• 1920年转入南京高等师范学校文史地部，专攻历史学。
• 1924年毕业于国立东南大学（后更名国立中央大学、南京大学）历史系。
• 1925年-1934年任上海商务印书馆编译所编辑。翻译《世界史纲》、斯坦因的《西域考古记》、《黑水获古记略》、《敦煌获书记》和勒柯克的《高昌考古记》。
• 1930年任北平图书馆编纂委员会委员、写经组组长。
• 1934年兼任北京大学历史系讲师。
• 1935年被北平图书馆作为交流研究员派往英、法、德三国著名图书馆研究流失海外的中文古典典籍。
• 1935年在英国牛津大学博德利图书馆（Bodleian Library）整理中文史籍，抄录《指南正法》、《顺风相送》等中国古籍。
• 1936年到伦敦大英博物馆研究所藏敦煌写卷，著《伦敦所藏敦煌卷子经眼目录》；又到意大利梵蒂冈图书馆抄录来华天主教传教士资料。
• 1937年到德国柏林研究普鲁士科学院所藏中国国西北地区的壁画和写卷。
• 1938年到巴黎法国国立图书馆研究由伯希和剥去的敦煌写卷。
• 1939年任西南联合大学历史学系教授。
• 1942年-1944年任中央研究院西北史地考察团考古组组长。
• 1945年-1948年任北京大学历史系教授、北京大学图书馆馆长。
• 1949年后任北京大学历史系教授、北京大学图书馆馆长，
• 1954年任中国科学院哲学社会科学部委员，中国科学院历史研究所第二所副所长。
• 1957年在反右运动中被划为“大右派”。
• 1958年-1960年主持《中外交通史籍从刊》。
• 1966年文化大革命開始後遭受迫害。
• 1966年11月20日因病逝世。
• 1980年获得平反昭雪。

主要成就

郑和研究

• 1929年向达在《小说月报》第1号上以笔名觉明发表《关于三宝太监下西洋的几种资料》，在世界上首次系统地列举有关郑和研究的文献。文中首先根据《昆阳马哈只碑跋》、《古今识鉴》、《西洋朝贡典录》等文献论述郑和身世；接着列举郑和研究的有关资料：《西洋番国志》、《星槎胜览》、《瀛涯胜览》、《郑和航海图》、《西洋朝贡典录》、《海语》、《皇明四夷考》、《殊域周咨录》、《东西洋考》；最后专门论述罗懋登著《三宝太监西洋记通俗演义》对郑和研究的史料价值。向达此论文之重要性为学界认同，《郑和下西洋研究文选》、《郑和研究百年文选》均收入此文。
• 1958年创立《中外交通史籍从刊》。
• 向达在北京圖書館發現久已失傳的明代鞏珍著《西洋番國志》，1959年校註出版，作为《中外交通史籍从刊》第一部，对郑和研究有很大帮助。
• 1959年整理出版《郑和航海图》，考订航海图中350个地名，是考订郑和下西洋地名最多的学者。
• 1935年向达在英国牛津大学鲍德里氏图书馆抄录流失海外的《指南正法》、《顺风相送》，1959年整理出版。此二书对于研究郑和下西洋所用的航海技术有帮助。

边疆史研究

• 民国22年（1933年）向达的代表作《唐代长安与西域文明》由 哈佛燕京社出版。
  • 《流寓长安的西域人》一章详细叙述流寓长安的于阗尉迟氏、疏勒裴氏，龟兹白氏，昭武九姓：康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史。
  • 《西市胡店与胡姬》一章叙述寓居长安西市的的回鹘商人、九姓胡商娶妻生子，经商卖酒为生，侍酒多胡姬，李白诗词中多次咏胡姬。
  • 《開元前後長安之胡化》描寫長安胡風大盛，居所有胡式水帘涼亭；服裝有胡衣、胡帽、胡拖裙、胡冪離、回鶻小腰衣；食品有燒餅、胡麻餅、搭納、畢羅（印度手抓飯）、油煎餅；飲料有高昌葡萄酒、波斯三勒酒、龍羔酒等。
  • 《西域传来的画派与乐舞》一章，考证西域绘画、音乐、舞蹈对中原的影响，著名的西域乐人包括白智通、白明达、康阿驮、安马驹；著名的西域画家有曹仲达、僧吉底俱、僧加佛陀。向达认为唐吴道子的画风受西域凹凸画派影响。西域傳來的樂器有龜茲樂師曹剛的琵琶，李謨的橫笛,王花奴羯鼓，王麻奴觱篥等。舞曲有《阿連》、《柘枝》、《胡旋》、《胡騰》、《涼州》、《綠腰》，还有经龜茲传入中国的伊朗寒冬拨水舞《苏莫遮》，又经中国传入日本。
  • 《長安打毬小考》。唐太宗、唐玄宗、唐宣宗、唐穆宗、唐敬宗嗜好打毬，即今日波羅毬（polo）。波羅毬由波斯經土耳其斯坦傳入中國，“毬”之唐音（今粵語仍保留此音，惟普通話等則流失）“渠幽切”仍保留波斯語原音。波羅毬經中国传入朝鲜、日本。
  • 《西亞新宗教之傳入長安》。祆教在北魏神龜中傳入長安。長安布政坊建胡祆祠建于武德四年。景教于貞觀九年（635年）傳入長安，詔建大秦寺于義寧坊。唐武后延載元年波斯人拂多誕傳摩尼教入中國。

遭受迫害

1957年大鸣大放时，向达提出史学界要百花齐放，不能只开“五朵金花”（指古史分期、近代史分期、资本主义萌芽、农民战争及民族问题这5个方面的讨论），在学术观点上，也应百家争鸣。他认为马克思主义的原理和个别结论，不能代替具体的历史研究方法。他说：比如考古发掘，怎能说明这一锄是资产阶级唯心主义的，那一锄是马列主义的？ 当时北大历史系仅有的另外一个一级教授翦伯赞等批判向达，揭发向达“对党的领导的攻击性言论"，具体说来就是向达曾把中国科学院的一些行政干部比喻为“张宗昌带兵”，“既是外行又不信任人"，以及形容某些“科学家是街头流浪者，呼之则来，挥之即去"，如“现在的史学界之所以奄奄一息，是和范文澜的宗派主义分不开”等等。向达还被诬为有攫取湖南省土家族自治州州长的野心。

最終向达被划为史学界五大右派（黄现璠、向达、雷海宗、王重民、陈梦家，按出生年序排名）中的第二号“大右派”。

1966年“文化大革命”开始后，历史系邹衡教授记下了向达惨遭批斗的情景：我永远不能忘记那个可怕的太阳似火的上午，时在1966年6月，几个‘造反派’架住被迫剃光了头的向达先生在三院二楼外晒得滚烫的房檐瓦上‘坐飞机’，一跪就是几小时……向先生已是66岁高龄。我看到有的教师吓得直哆嗦，我也感到他凶多吉少，躲在一边落泪。果然，从此以后，我再也没有见到一代巨匠向达先生。

著作

• 向达撰 《印度现代史》 商务印书馆 民国18年
• 向达撰 《关于三宝太监下西洋的几种资料》《小说月报》1929年第1号
• 向达著 《唐代长安与西域文明》 哈佛燕京社 民国22年，商务印书馆 1957
• 《亚里士多的伦理学》 向达译 上海商务 民国22年
• 帕克 著 《匈奴史》 商务印书馆 1934
• 向达撰 《中西交通史》 中华书局 民国23年
• 斯坦因著 《斯坦因西域考古记》向达译 中华书局 民国25年
• 帕克 著 《鞑靼千年史》向达译 商务印书馆 民国26年
• 向达著 《唐代俗讲考》
• 向达著 《盩厔大秦寺略記》
• 向达著 《敦煌》 学习书店 1951
• 巴济列维支著 《苏联通史》向达译 人民出版社 1951
• （明）巩珍著《西洋番国志》向达校注 中华书局 2000
• （明） 《郑和航海图》向达整理 中华书局 1961
• 《两种海道针经》 向达校注 中华书局 1961
• 《蛮书校注》 向达校注 中华书局 1962
• 《唐代书刊考》
• 《南詔史略论》
• 《论唐代佛曲》
• 《龟兹苏祗婆琵琶七调考原》
• 《西游录校注》向达校注 中华书局 1981

外部链接

向达纪念馆