喀喇汗国

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喀喇汗国

 

 

840年-1212年
 

黑汗位置图
约公元1000年左右的黑汗国
首都 喀什噶尔
主要宗教 伊斯兰教
政体 君主制
歷史
 - 成立 840年
 - 解體 1212年
面積
- 1025 est. 3,000,000 平方公里

黑汗王朝或黑汗國(“黑汗”一作黑韓[1]),因其國都在漢唐疏勒故地,又稱疏勒國[1]。西方學者稱作喀喇汗国。黑汗王朝是突厥化部族在今中亚及中國新疆地區建立的汗朝。始建时间相當于晚唐,东部汗国于1211年亡于西辽,西部汗国于1212年亡于花剌子模沙朝。首都包括八剌沙衮乌兹根、疏勒(喀什噶尔)。其统治地区随时间而变化,最大时曾包括中亚河中地区及其附近,即今吉尔吉斯斯坦塔吉克斯坦哈萨克斯坦东南部、乌兹别克斯坦东部和中国新疆西部。一直有效控制地区大致东西在布哈拉千泉(明布拉克),南北在巴尔喀什湖阿姆河左右。

名称[编辑]

黑汗王朝,据大约在1077年成书的麻赫穆德·喀什噶里所撰《突厥语大词典》提供的片断材料,该汗朝自称“可汗王朝”(al-Khaqaniyya)或“汗朝”(al-Khā-niyya),中國宋朝按照其自稱譯作“黑韓國”或“黑汗國”。西方学界常称之为喀喇汗王朝(Qara Khanids),这是19世纪欧洲东方学家和钱币学家给起的名字,因为该汗朝的许多大汗称号中多有喀喇(Kara)的字样。在伊斯兰世界文献中,该汗朝由于其副汗或小汗的称号中常有伊利(ilek/ilig)的字样,有时还被称为伊利克汗朝(Ilek-Khans)。王室自认是波斯民间传说中图兰人阿弗剌昔牙卜后人。喀喇汗的“qara”是突厥语“伟大”、真正之意,并不是该词的另一个意思“黑”。伊朗史家烏特比说他们穿黑衣用黑旗。其可汗自称“桃花石汗”或“东方与秦之主”[2]。在《突厥语大词典》中解释为秦是由桃花石、契丹和黑汗国组成。

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历史[编辑]

有关黑汗王朝史的文献资料比较零碎,与该汗朝同时代的文献,如加玛勒·哈尔希(Jamal Qarshī)引用的11世纪《喀什噶尔史》,佚名撰《博格拉汗传》(Tazkirat al-Bughrahan)中有些片断讲到该汗朝,但这些记载带有明显的传说色彩,或具有追述往事的宗教咏史诗的性质。近年,利用钱币铭文研究汗朝政治史,对汗朝世系和诸汗在位年代多有补正。但是,诸汗名字、称号时时添减变换,因而难于排列出明晰的、确切的世系,黑汗王室的起源问题也未解决。当前,学界有起源于样磨(唐代的咽麪部落)、葛逻禄(其中的炽俟部落)、葛逻禄-样磨等说。诸说各有一定道理,亦可以互相补充。近年来,葛逻禄说较占优势,因为黑汗王朝初期版图原来主要是三姓葛逻禄的活动区域,而且黑汗王朝主力军是由三姓葛逻禄之一的炽俟构成的。但是,在9世纪上半期黑汗王朝建立前夕,九姓回鹘近支样磨部已迁入葛逻禄驻牧的部分地区,特别是占有了黑汗王朝的重要中心之一,后来东部黑汗王朝的都城疏勒(今喀什市)。而且文献中也有样磨王号为博格拉汗的记载,所以皇族出自样磨说也不无根据。另一方面,西奔的回鹘十五族(即托古兹古兹)也溶入黑汗王朝。《突厥语大词典》的作者麻赫穆德·喀什噶里即出身于黑汗王族,但据他称黑汗王族是阿弗剌昔牙卜的后人。并在其书中指出,回鹘在高昌一带生活,即高昌回鹘,信仰佛教,并收录有当时的诗歌,提到回鹘时说他们是凶恶的异教徒。但对于回鹘与疏勒的黑汗王朝之间的关系并无只言片语的记载。

黑汗王朝的传说开国者是萨图克·博格拉汗之祖阙毗伽·卡迪尔汗(Kül Bilgä Qadir Khan,或作毗伽阙·卡迪尔汗),有人认为,这是回鹘灭亡后,庞特勤西迁葛逻禄后即可汗位的名称。建国之初,这个汗国有如突厥汗国,也是一个松散的多游牧部落联合。在草原游牧帝国的“双汗制”传统影响下,大汗之侧有副汗。大汗称阿尔斯兰(狮子)喀喇可汗,驻八剌沙衮,号“哈喇斡耳朵”或“虎思斡耳朵”(今巴尔喀什湖楚河河源西南),后移驻疏勒(今喀什),称“斡耳朵坎特”(意为首都)。副汗称博格拉(公驼)喀喇可汗,驻怛罗斯(今哈萨克斯坦江布尔)。信奉伊斯兰教后,称号之下再加阿拉伯名字和称号。正、副汗之下有若干小汗,小汗之下由王公贵族组成封建等级阶梯,分治各地。汗国一开始就具有分裂趋势。大汗直接统治东部,汗廷在八剌沙衮(今吉尔吉斯斯坦托克马克东)(有人解释为唐代之裴罗将军城),副汗治怛逻斯(Talas,今哈萨克斯坦塔拉兹)。汗族成员共治汗国各地。萨图克·博格拉汗·阿卜都·卡里姆卒于955年。他本人在世期间,没有十分重要的政治举动,令其著名于史的是由于他是第一个皈依伊斯兰教的突厥人可汗。

萨图克·博格拉汗接受伊斯兰教的一个原因是当时的政治、文化气候,当时伊斯兰教已传入中亚近250多年,中亚诸伊斯兰王朝政治上强大,文化上欣欣向荣,经济上富足,在萨图克所管辖的阿图什地方,经常有来自周边地区的穆斯林商人,在穆斯林商人与他的交流中,带给他另一个新兴世界,也让他对伊斯兰文化的向往加深了。另一个原因是为了夺回皇位。萨图克的叔父奥古尔恰克在他父亲去世后接替汗位,但在萨图克长大后不愿让他按传统成为储君,而是打算让自己的儿子继位。这时,萨曼王朝的一个王子纳斯尔流亡到黑汗境内,奥古尔恰克为了对付萨曼王朝,便接纳了他,把他安置在了阿图什。于是,这位流亡的穆斯林王子,在影响并促使萨图克皈依伊斯兰教的同时,也给了他借助伊斯兰教的力量夺回汗位的希望。后来的事实也证明,这一做法行之有效,在与其叔父奥古尔恰克的对抗中,来自伊斯兰世界的志愿军起了重要的作用。

在子木萨(Mūsā)继位后的960年,阿拉伯史书记载这一年有二十万帐突厥人接受了伊斯兰教,于是黑汗王朝便成为世界上的第一个突厥人的伊斯兰王朝。萨图克·博格拉汗之孙哈仑(Hārūm,亦作哈散Hasan)。博格拉汗住八剌沙衮,从该地出征阿姆河与锡尔河之间的河中地区萨曼王朝,992年攻陷其都城布哈拉,999年,他联合今阿富汗境内的另一突厥王朝,加兹尼王朝(Ghaznavids,亦译伽色尼王朝)的君主马合木共灭萨曼王朝,从此黑汗王朝奄有阿姆河以北中亚地区。

大约自1041年起,黑汗王朝正式分裂为二,以锡尔河为界,西部的可汗为阿里后裔,通称阿里系,领有河中地区及费尔干纳西部,以布哈拉为都城;東部的可汗为哈仑(哈散)后裔,通称哈仑或哈散系,领有塔拉斯、賽藍、塔什干、费尔干纳谷地东部、七河地區和喀什噶尔,以八剌沙衮为政治、军事都城,以喀什噶尔为宗教、文化中心。两汗国互相攻伐,并引外部势力为助;同时,东、西两汗国内部也内讧不已。西部黑汗王朝从11世纪后半期起,已受塞尔柱突厥王朝之挟制。东部黑汗王朝的伊不拉音·本·阿赫迈德在位期间(1140年即位),被耶律大石建立的西辽政权废除汗号,改封“土库曼人之王”,成为西辽附庸。13世纪初,因败于蒙古成吉思汗而投奔西辽的乃蛮王子屈出律篡夺了西辽帝位,1211年,屈出律占喀什噶尔,东部黑汗王朝亡。翌年,西部黑汗王朝为花剌子模王朝的君主阿拉乌丁·摩诃末所灭。

与鄰国的關係[编辑]

东汗国从疏勒向东发展,劲敌是于阗國,于阗王李从德于970年前不久,曾率军进占疏勒地区的数座城池,取得大胜,战利品中除妇孺金帛外,还有大象(敦煌出土文书伯希和编号5538写卷于阗文《尉迟输罗致舅沙州大王曹元忠书》),並向北宋貢獻。于阗王国覆灭之前,这次远征黑汗王朝都城疏勒获胜的记载,证实了《宋史》卷四百九十《于阗传》的史文。971年(宋太祖开宝四年),于阗国僧吉祥奉国书来宋,自言破疏勒国得舞象。1004年后不久,于阗为黑汗国所灭。1009年(宋真宗大中祥符二年),大可汗王自于阗遣回鹘罗厮温聘问宋朝。1063年(宋仁宗嘉祐八年),遣使罗撒温,请求给予其国王以归忠保顺[石后]鳞黑韩王的称号;1081年(宋神宗元丰四年),遣部领阿辛致书,自称“于阗国偻儸有福力量和文法黑汗王,书与东方日出处大世界田地主汉家阿舅大官家”。《宋史·于阗传》后半部分(“大中祥符二年……”之後)记载西州有克韩王,新复州有黑韩王。

与此同时,黑汗王朝当与契丹也有往来,唯史料记载不甚明确。现存许多材料反映,黑汗王朝是操突厥语的民族建立的第一个穆斯林王朝,但力图显示东方的特征。在诸大汗称号中,在诸汗铸造的钱币上,经常有“桃花石·博格拉汗”、“秦之王”、“秦与东方之王”等称号。《突厥语大词典》以及中世纪阿拉伯、波斯文献有多处记载,明确地把黑汗王朝东部的喀什噶尔地区与马秦(于闐)、契丹并列,认为秦是由此三部组成。此处的秦并不是中文中的中国,而是当时中西亚对东方的一般指代,类似中文中的“西域”一词是对中国之外西方广大地方的泛称一样”[3]。。黑汗王朝也曾与高昌回鹘作战,《突厥语大词典》收录有当时的诗歌,提到回鹘时说他们是最凶恶的异教徒,也因曾支持于阗,两国开战。

黑汗王朝的文化[编辑]

黑汗王朝的文化颇为昌盛。正是在黑汗王朝时期,阿拉伯字母代替了以粟特字母书写的回鹘文字母。今日传世的两部黑汗王朝时期代表作都与喀什噶尔有关,一是麻赫穆德·喀什噶里用阿拉伯文写的《突厥语大词典》,一是玉素甫·哈斯·哈吉甫在1069-1070年间题献给博格拉汗的劝诫性长诗《福乐智慧》。鉴于喀什噶尔文学艺术的昌盛,近代有的学者主张应在突厥文学发展史中揭出一个“喀什噶尔阶段”。2006年中国政府出资修缮了麻赫穆德·喀什噶里的陵墓。[4]

君主列表[编辑]

参考文献[编辑]

  1. ^ 1.0 1.1 《宋史》卷四百九十于闐傳
  2. ^ 魏良弢. 把喀喇汗王朝写进中国通史. 百科知识. 1952, (1). 
  3. ^ 葛鐵鷹:《阿拉伯古籍中的中國》
  4. ^ 马赫穆德·喀什噶尔(《突厥语大辞典》的维吾尔族作者)的陵墓