回鹘

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回鶻汗國
ئورخۇن ئۇيغۇر خانلىقى
大可汗

742年 - 848年
 

 

回鶻位置图
820年回鶻汗国极盛时的疆域圖
首都 窩魯朵八里
主要宗教 薩滿教摩尼教
政体 君主制
可汗
- 744年 - 747年 懷仁可汗
- 841年 - 847年 烏介可汗
歷史
 - 成立 742年
 - 解體 848年
面積
- 800年 5,500,000 km2 (2,123,562 sq mi)

回鶻古突厥语𐰆𐰖𐰍𐰆𐰺 uygur維吾爾語ئورخۇن ئۇيغۇر خانلىقى),中國古代民族名,亦稱回紇烏護烏紇、隋朝时称韋紇。回紇是初唐、盛唐时期的汉语音譯,而後回紇人在唐德宗贞元四年(788年)要求更名爲“回鶻”,取其意有“”般的勇猛。而當時的吐蕃人則稱之為霍爾藏文ཧོར་威利Hor)。[1]回紇是維吾爾族裕固族等族的宗源。在七世纪初期,回紇和吐蕃在中国疆外的北方和西方立國,對中國歷史有深遠的影響。

回紇原是鐵勒一部。除回紇外,鐵勒還包括僕骨同羅拔野古等部,後來統稱回紇。

突厥語的回紇(Uyghur)為團結、同盟輔助之意,由九姓烏古斯與十姓回紇組成。而突厥汗國在突厥魯尼文中習慣稱呼回紇人做 Toquz-oghuz,意為“九姓”(藥羅葛、胡咄葛、啒羅勿(唐太宗为了不让他们与藥罗葛冲突將他们送到石勒喀河)、貊歌息訖、阿勿嘀、葛薩、斛嗢素、藥勿葛、奚牙勿)[2]。他們是由韋組與烏揭(烏古斯人組成的聯盟),回紇oigur的另一解法是森林中人與十個游牧氏族。回紇與鐵勒十五姓的其他十四姓薛延陀、契苾、都播(圖瓦人)、骨利干、多覽葛、仆骨、拔野古、同羅、渾部、思結、斛薛、奚結、阿跌、白霫又被稱為外回鶻。

古突厥文写成的《磨延啜碑》有十回紇和九烏古斯(九姓)的记载[3]。有人认为回紇是團結、同盟輔助的意思。《舊唐書·迴紇列傳》記載,回紇本九姓部落:藥羅葛、胡咄葛、啒羅勿、貊歌息訖、阿勿嘀、葛薩、斛嗢素、藥勿葛、奚邪勿。可汗姓藥羅葛。後來回紇擊破拔悉密葛邏祿兩部,統號十一部落。

目录

[编辑] 歷史

蒙古历史
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蒙古国

[编辑] 建國

隋大业元年(605年),回鹘与其他铁勒部族反抗东突厥奴役,回鹘部的特健被推为联盟首领。后其子菩萨(回鹘)率众与薛延陀大败东突厥。唐贞观六年(632年),有契苾部千余家在契苾何力的率领下从焉耆来到沙州,被唐朝安置在甘、凉二州[4]。贞观二十一年(647年),回鹘酋长吐迷度在独逻河(今蒙古国土拉河)自称可汗,正式建立回鹘汗国。并与唐朝一起消灭了薛延陀汗国,占有其故地。吐迷度被唐朝封为怀化大将军兼瀚海都督

唐天宝元年(742年)回纥与葛逻禄拔悉密起兵,推翻了突厥汗國,殺突厥白眉可汗。2年后回紇與葛邏祿推翻拔悉密,骨力裴罗受封為奉義王骨咄祿毗伽闕懷仁可汗。王庭(牙帳)設于鄂爾渾河流域乌德鞬山(今蒙古国杭爱山),居民仍以遊牧為主。回紇的首領不稱可汗,名俟利發。他們的另一支烏紇生活在天山北部,半農牧生活,屬於西丁零,是後來的烏古斯人。回紇有九氏族,最強是藥羅葛。后来加入拔悉密葛逻禄又称十一姓。

[编辑] 強盛

天宝九年(750年)大唐與周邊國家地圖

立國後,回紇因歷史的關係一度與唐朝的关系友好,不像其他遊牧部落建立的政權都要對中国進行侵扰與掠奪。后来回紇曾經三次向唐朝和親,希望李唐皇室远嫁公主給回紇為妻,唐肅宗乾元元年(758年),嫁寧國公主與小寧國公主予葛勒可汗,另二次是在唐德宗貞元四年(788年)嫁咸安公主唐憲宗時期嫁太和公主。互市方面,回紇多次逼迫唐朝絹馬互市,一匹馬四十匹絹。一般一年五六千匹至數萬匹馬。

最盛時疆域東接室韋,西至金山伊塞克湖托克馬克一帶(今阿爾泰山),南跨大漠。北至葉尼塞河與今圖瓦共和國。回紇人曾經在鄂爾渾河上游的杭愛山建設一城,名為斡耳朵八里。有一部分回紇人被派到圖瓦一帶,因此圖瓦人中有一個叫十回紇的部落。他們在很早已半定居,磨延啜(葛勒可汗)時代在色楞格河有一富貴城,是由粟特工匠建的。

[编辑] 衰弱

唐建中元年(780年)登里可汗与唐疏离,宰相顿莫贺达干(登里堂兄)击杀登里,自立为合骨咄禄毗伽可汗,并向唐称臣,被唐封为武义成功可汗。788年809年(《新唐书》为788年,《旧唐书》此事在809年),武义成功可汗请求唐将“回紇”改称“回鹘”。唐朝准许改名,并册封顿莫贺达干为长寿天亲可汗。

回紇後因長期與吐蕃戰爭,加上統治無道,內訌不斷。回紇汗國末期,汗族藥羅葛氏被推翻,鐵勒部之一的阿跌氏篡奪了政權,於846年被所屬部黠戛斯所亡。大部分回纥人西遷後,政權又被鐵勒部的僕固氏篡奪。

[编辑] 西遷

840年龐特勒率回鶻十五部 分三路西遷

留在原地的一部分融入契丹,因此有契丹半回鶻的說法。遼太祖耶律阿保機的皇后述律平就是回紇人,耶律德光后將述律氏賜姓蕭氏。

一部南下,烏介可汗的兄弟逃亡唐朝天德軍塞下,要求內附,這部分可能成為汪古

其中前兩支定居天山山脉南北的回紇,成成今天的維吾爾族的宗源。回鶻亡國後,仍有大量回鶻人停留在漠北,遼國回鶻國單于府管轄,這些回鶻人融入其他突厥语族部落。

[编辑] 語言文字

鄂爾渾河流域的古突厥文石碑,有一部分由回紇人刻成。石碑使用古突厥文,屬突厥語族

回鶻人西遷之後的語言叫做回鶻語,也屬於突厥語族。文字由粟特文修改而成,稱為回鶻文。回鶻文是粟特式蒙古文滿文的始祖。他们可以說是草原上最文明的種族。

回紇人使用突厥盧尼文 ,後來改為使用粟特文,更進一步採用粟特文字母拼寫自己的突厥語,學界稱之為回鶻文。也有學者認為回鶻文字母是源自景教徒的敘利亞文。回鶻文是回鶻式蒙古文和滿文的始祖。他們可以說是草原上最文明的種族。

[编辑] 宗教

本信仰原始宗敎薩滿敎武周神功元年(697年),摩尼敎傳入東亞葛勒可汗是第一位信仰摩尼教可汗,之後流行全國,並被回纥汗國牟羽可汗訂為國敎。回纥汗國瓦解後,摩尼敎遭到打壓,西遷的回纥人多信仰佛教或伊斯蘭敎,大致上以蔥嶺為界,吐魯番于闐藏傳佛教勢力範圍,喀什伊斯蘭敎

8世紀後期,景教在回鶻地区發展迅速,晚唐時期達到頂峰。約在10世纪时,伊斯蘭化東喀喇汗國入侵今天的南疆盆地,佔有了疏勒于闐一帶,南疆盆地的居民开始皈依伊斯兰教,到14世纪后期,帖木儿七次入侵东察合台汗国迫使其可汗皈依伊斯兰之后,此地完全伊斯兰化,直至今日當地的維吾爾人仍然信仰伊斯蘭敎;而河西走廊殘存的裕固族則仍信仰藏傳佛敎

[编辑] 回鶻君主列表

主条目:回鹘可汗列表

自吐迷度之后,每一任可汗都要接受唐朝政府的册立。

[编辑] 河西回鶻(甘州回鶻

程溯洛:〈甘州回鶻可汗譜系考〉,《唐宋回鶻史論集》(北京:人民出版社,1994),頁140-149。

James R. Hamilton, Les Ouighours a l'epoque des Cinq Dynasties d'apres les Documents Chinois (Paris, 1955) =耿昇、穆根來譯:《五代回鶻史料》(烏魯木齊:新疆人民出版社,1982),頁153-154。

[编辑] 龜茲回鶻

[编辑] 喀喇汗黑汗哈卡尼耶王汗王朝

[编辑] 前喀喇汗

[编辑] 西喀喇汗

[编辑] 東喀喇汗

[编辑] 西州回鶻(高昌回鶻

[编辑] 「亦都護高昌王世勲碑」亦都護

由於察合台汗都哇的進攻,高昌被攻陷,回鶻亦都護內遷到甘肅永昌

[编辑] 「大宗正府也可札魯火赤高昌王神道碑」高昌王

1.月魯哥

[编辑] Könčög一族亦都護

[编辑] 察合台汗國回鶻亦都護

回鶻亦都護遷居甘肅後,高昌當地另立亦都護,受察合台汗國統治。

[编辑] 参考文献

  1. ^ “霍爾”是藏族人民對居住在北方的遊牧民族的稱呼,根據歷史的變遷,可以指突厥、回鶻或蒙古
  2. ^ 《旧唐书》卷一九五《回纥传》
  3. ^ 磨延啜碑(全文
  4. ^ 《旧唐书》卷一○九《契苾何力传》:“契苾何力,其先铁勒别部之酋长也……至贞观六年,随其母率众千余家诣沙州,奉表内附,太宗置其部落于甘、凉二州。”《资治通鉴》卷一九四贞观六年十一月辛巳条作“六千余家”,而《册府元龟》卷九七七《外臣部·降附》作“六十余家”。
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