回鹘

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天寶七年（748年）大唐與周邊國家地圖
820年回紇帝國鼎盛時期的範圍

回鶻，中國古代民族名，亦稱“回紇”、“烏護”、“烏紇”、“韋紇”。回紇是唐朝早期的翻譯，而後回紇人要求更名爲「回鶻」，取其意有「鶻隼」般的勇猛。回紇是維吾爾族及裕固族等族的宗源。在唐朝的同時代，回紇和吐蕃在北方和西方立國，對中國歷史有深遠的影響。突厥語的回紇（Uighur）爲團結、同盟輔助之意，由九姓烏古斯與十姓回紇組成。而突厥汗國在突厥魯尼文中習慣稱呼回紇人做 Toquz-oghuz，意為「九姓」（見高昌回鶻條）。


目录

[编辑] 立國

  • 唐天寶三年（744年），以骨力裴羅為領袖的回紇聯盟在唐朝大軍的配合下，推翻了突厥汗國，殺突厥白眉可汗。受封為奉義王及骨咄祿毗伽闕懷仁可汗。並建立起漠北回紇汗國，王庭（牙帳）設于鄂爾渾河流域，居民仍以遊牧為主。回紇的首領不稱可汗，名俟利發。
  • 唐時，回紇取“迅捷如鶻然”的意思，改作回鶻。“鶻”是一種捕雀的鷹。

[编辑] 強盛

[编辑] 滅國

  • 回紇後因長期與吐蕃戰爭，加上統治無道，內訌不斷。回紇汗國末期，汗族藥羅葛氏被推翻，鐵勒部之一的阿跌氏篡奪了政權，於846年被所屬部黠戛斯所亡。西遷後，政權又被鐵勒部的僕固氏篡奪。

[编辑] 西遷

其中前兩支定居新疆的回紇，發展成今天的維吾爾族人。回鶻亡國後，仍有大量回鶻人停留在漠北，遼國置回鶻國單于府管轄，這些回鶻人融入其他突厥部落，例如回鶻人鎮海寄居於克烈部。

[编辑] 文字

[编辑] 宗教

  • 信仰原始宗敎薩滿敎
  • 唐代中葉，摩尼敎傳入東亞，葛勒可汗是第一位信仰摩尼教的可汗，之後流行全國，並被回纥汗國牟羽可汗訂為國敎。
  • 回纥汗國瓦解後，摩尼敎遭到打壓，西遷的回纥人多信仰佛教或伊斯蘭敎，大致上以蔥嶺為界，吐魯番，于闐為藏傳佛教勢力範圍，喀什為伊斯蘭敎。
  • 八世紀後期，景教在回鶻發展迅速，宋元時期達到頂峰。
  • 約在北宋中期，伊斯蘭化的東喀喇汗國入侵今天的南疆盆地，佔有了疏勒、于闐一帶，南疆盆地逐漸伊斯蘭化，直至今日當地的維吾爾人仍然信仰伊斯蘭敎；而河西走廊殘存的裕固族則仍信仰藏傳佛敎。

[编辑] 回鶻君主列表

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[编辑] 河西回鶻（甘州回鶻）

程溯洛：〈甘州回鶻可汗譜系考〉，《唐宋回鶻史論集》（北京：人民出版社，1994），頁140-149。

James R. Hamilton, Les Ouighours a l'epoque des Cinq Dynasties d'apres les Documents Chinois (Paris, 1955) ＝耿昇、穆根來譯：《五代回鶻史料》（烏魯木齊：新疆人民出版社，1982），頁153-154。

[编辑] 龜茲回鶻

[编辑] 喀喇汗（黑汗、哈卡尼耶、王汗王朝）

[编辑] 前喀喇汗

[编辑] 西喀喇汗

[编辑] 東喀喇汗

[编辑] 西州回鶻（高昌回鶻）

[编辑] 元朝回鶻亦都護

由於察合台汗都哇的進攻，高昌被攻陷，回鶻亦都護內遷到甘肅永昌。

[编辑] 察合台汗國回鶻亦都護

回鶻亦都護遷居甘肅後，高昌當地另立亦都護，受察合台汗國統治。

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