圣母领报

帕罗·德·麦缇斯（Paolo de Matteis）于1712年所绘的《圣母领报》

基督徒认信的弥赛亚(基督)
拿撒勒人耶稣
圣经预言：弥赛亚 谱系：圣家族、血親? 圣母领报、圣灵感孕 基督论：道成肉身 降生（伯利恒星）——圣诞节 初向外邦人显明——主顯節 受浸（约旦河）——洗禮 受試探（旷野）——四旬期 尽职 呼召十二使徒和門徒 山上宝训 行神迹 遭犹太人弃绝 山上显圣容 进入耶路撒冷——棕枝主日 诅咒无花果树 洁净圣殿 橄榄山讲论（橄榄山） 受膏抹 最后的晚餐——逾越节 为门徒洗脚——濯足節 设立圣餐 应许求父派遣圣灵 受难前夜的祷告（客西马尼园） 受难——圣周 半夜被捕 受犹太公会审判（猶太公會） 受彼拉多审判 受鞭刑荆棘冠冕 苦路（維亞多勒羅沙） 十字架INRI（各各他山） 右盗 七言 死亡——受難節 朗基努斯——命運之矛 被埋葬（圣墓） 复活后显现——复活节 升天——耶穌升天節 派遣圣灵——五旬节 基督教历史 大使命：传福音（传播年表） 早期基督教、使徒统续(宗徒传承) 基督教派系（教派列表） 再临：千年王国、最后的审判?

圣母领报（英语：Annunciation，又称为天使报喜、受胎告知）在基督教中是指天使加百利向圣母玛利亚告知她将受圣灵感孕而生下圣子即耶稣，出自《新约圣经·路加福音》1:26-38。圣经中这一事件发生于以利沙伯怀孕六个月之际。基督教中规定3月25日为圣母领报节 (聖馬利亞聞報日)，即耶稣降生（12月25日）之前九个月。不过因为历法不同，东正教及其他东方教会中这一日子相当于公历的4月6日或7日。

由于3月25日接近春分，因而包括英国在内的许多地方将这一天当作新年，称为Lady Day。罗马天主教与东正教都同意这一事件发生在拿撒勒，但对具体地点则有分歧。前者以圣母领报堂所在位置为准，后者则以希腊东正教圣母领报堂为准。

圣经译文

“

²⁶到了第六个月，天使加百列奉神的差遣、往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。²⁷到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟，童女的名字叫马利亚。²⁸天使进去，对他说，蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了。²⁹马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。³⁰天使对他说，马利亚，不要怕。你在神面前已经蒙恩了。³¹你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。³²他要为大，称为至高者的儿子。主神要把他祖大卫的位给他。³³他要作雅各家的王，直到永远。他的国也没有穷尽。³⁴马利亚对天使说，我没有出嫁，怎么有这事呢。³⁵天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你。因此所要生的圣者，必称为神的儿子。³⁶况且你的亲戚以利沙伯，在年老的时候，也怀了男胎。就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。³⁷因为出于神的话，没有一句不带能力的。³⁸马利亚说，我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。天使就离开他去了。

”

——《路加福音》（和合本）

画作

• 圣母领报 (达芬奇)

参考文献

• 《基督教词典》. 北京语言学院出版社. 1994.