墨子閒詁
《墨子閒詁》，凡十四卷，孫詒讓（1848年—1908年）著，乃集清代《墨子》校勘大成之作。
《墨子》一書在中國長期備受冷落，但書中保留有大量科學知識，如：力學、幾何、光學，到了清朝中葉才開始有大量的學者考據。孫詒讓寫《墨子閒詁》把《墨子》校注推向高峰，在這之前，《墨子》長期以來“傳誦既少，注釋亦稀，樂台舊本，久絕流傳，闕文錯簡，無可校正，古言古字更不可曉”。他吸收王念孫、王引之、洪頤煊、戴望、俞樾、黃紹箕、楊葆彝等人的研究成果，集眾家之大成[1]。
孫詒讓甚至還參考西學。例如《经上第四十》：“仳，有以相撄，有不相撄也”便引用《几何原本》的“所云两线于同面行至无穷，不相离亦不相远而不得相遇为平行线”原理。又如《经上第四十》：“无久之不止，有久之不止。”一句，孫引牛頓之言，“二语似即力学永静永动之理，而与奈端（牛顿）静者不自动、动者不自止之例亦复冥契。”作者認為墨子不仅论述了“辩”、“名” 的涵义以及方法和作用，同时还提出了“明故”“知类”说[2]。黃紹箕稱《墨子閒詁》：“先生此書，援聲類以訂誤讀，採文例以移錯簡，推篆籀隸楷之遷變，以刊正訛文，發故書雅記之晻昧，以疏證軼事。”俞樾嘆此“自〈墨子〉以來，未有”之書。
此書校正形讹之字多达六百四十余处[3]，《墨子间诂·叙》中说：“间者，发其疑忤；诂者，正其训释”。梁启超在《中国近三百年学术史》中，高度评价孙诒让的成果。他说：孙诒让“覃思十年”，“集诸家说，断以己所兴，得成《墨子閒诂》十四卷，复辑《墨子篇目考》、《墨子佚文》、《墨子旧叙》，合为附录一卷；复撰《墨子传略》、《墨子年表》、《墨子传授考》、《墨子绪闻》、《墨学通论》、《墨家诸子钩沉》，各一篇，合为《墨子后语》二卷。俞荫甫序之，谓其‘自有《墨子》以来，未有此书。诚哉然也！……盖自此书出，然后《墨子》人人可读。现代墨学复活，全由此书导之。’”
