多聞天王

维基百科,自由的百科全书
跳转至: 导航搜索

多聞天王梵語:वैश्रवण,轉寫 Vaiśravaṇa巴利語Vessavaṇa),又名毗沙門天(亦作「毘沙門天」),是佛教護法神,為夜叉羅剎的領袖,居住四天王天,守衛梵天之門。為北方守護神、知識之神、財神,也是一個很重要的武神,在日本大多寫成「毘沙門天」。

在婆羅門教中的多聞天王[编辑]

婆羅門教中,多聞天王原出於印度神話中的俱毗羅神。俱毗羅神曾經苦行千年,才從他的祖父—創造之神梵天手中得到北方守護神的職位,因此得到了象徵財富的飛天馬車“普剎伯卡”,奠定了此後成為“守護與財富之神”的地位。故又名施財天。

由於曾率領其夜叉眾與毗濕奴打敗魔王羅伐拿,從此被敬為武神、軍神。

在佛教中的多聞天王[编辑]

多聞天王是北方的守護神,與東方的持國天王(即多羅吒)、南方的增長天王(即毗樓勒叉)、西方的廣目天王(即毗留博叉)合稱“四大天王”,多聞天同時也是四大天王的首領。

相傳,多聞天王經常護持如來道場,因此有緣時常聽聞如來說法,故名多聞天,是知識之神。

多聞天是佛教天龍八部中的護法天神之一,與人、鬼、畜生居住於佛教三界中最低一界—“欲界”中的第一重天「四天王天」。

多聞天王(毘沙門天)信仰[编辑]

中國唐朝唐明皇曾經因多聞天王的庇佑,才得以平定多次亂事,故特令供奉之,唐朝軍隊之中,皆以多聞天王形象繪製旗幟,號曰「天王旗」,以保佑武運昌隆。

佛教傳入日本後,日本戰國時代許多武將篤信佛教,也出現了著名的“毘沙門天降主”——越後的軍神上杉謙信,自詡為毘沙門天的化身。他的軍旗就有“”(“毗”之異體字)的字樣。

毘沙門天也被納入了日本民間信仰的“七福神”之一。日本民間傳說,曾有一間供奉“毘沙門天”的寺廟,寺中僧侶只要將空缽拋向空中,就可以獲得食物。

多聞天王原形象為右手托寶塔,左手持三叉戟。在後期的中國,為了配合「風調雨順」的吉祥意義,一般將其塑像手上的塔、戟,改為代表「雨」的「雨傘」。

多聞天王有許多兒子,一子名獨健,一子名哪吒(一說哪吒是多聞天王的孫子),都是佛教的重要護法神。

很多人認為,《封神榜》與《西遊記》中的托塔天王李靖,形象即從多聞天王而來。

多聞天王真言[编辑]

北方多聞天王真言為:嗡,啊,歪矢呵(大舌音)喔拿(長音)耶,那摩,吽,司哇哈!梵文咒語拉丁字母形式為 Om āh vaiśravaṇāya namah hūm svāhā! 載於永樂大鐘鐘裙內壁北荷葉邊蘭札體銘文第二行。


相關條目[编辑]