大悲咒

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大悲咒,原稱千手千眼無礙大悲心陀羅尼,(महा करुणा धारनी),詳名:千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒,亦名無礙大悲陀羅尼廣大圓滿陀羅尼滿願陀羅尼隨心自在陀羅尼救苦陀羅尼延壽陀羅尼滅惡趣陀羅尼破惡業障陀羅尼速超十地陀羅尼,而朝鮮半島則習慣稱之為神妙章句大陀羅尼,是觀世音菩薩大悲心陀羅尼經(全名:《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》)》中的主要部分,共有八十四句,為梵語構成的咒文章句。

名稱由來[编辑]

《大悲心陀羅尼經》中,佛陀告訴阿難尊者說:「如是神咒,有種種名:一名廣大圓滿、一名無礙大悲、一名救苦陀羅尼、一名延壽陀羅尼、一名滅惡趣陀羅尼、一名破惡業障陀羅尼、一名滿願陀羅尼、一名隨心自在陀羅尼、一名速超十地陀羅尼。」

此咒名稱彰顯了觀世音菩薩欲安樂利益一切眾生之廣大圓滿、無礙大悲的大悲願力,及此咒不但能除一切災難、以及諸惡業病苦;且能成就一切善法、隨心滿願;遠離一切怖畏、速登佛地的威神特德。今人以大悲咒簡稱之,取之觀世音菩薩慈披眾生之大悲願力而命名。

歷史[编辑]

緣起[编辑]

據《大悲心陀羅尼經》經文的記載:此咒系由過去九十九億恆河沙諸佛所宣說,後於千光王靜住如來的淨土時,千光王靜住如來為觀世音菩薩傳授「廣大圓滿無礙大悲陀羅尼」,並且對他說:「善男子汝當持此心咒,普為未來惡世一切眾生作大利樂。」。當時觀世音菩薩聽了此咒之後,即由初地菩薩,升至第八地-不動地菩薩果位。於是心生歡喜發出誓願說:「設我當來之世能利樂一切眾生者,令我即時身生千手千眼具足。」如此發願後,果真頓時身生千手千眼,並且十方大地都為之震動,十方諸佛亦都放出無量光明,遍照十方無邊世界。

誦持功德利益[编辑]

據《大悲心陀羅尼經》經文的記載:

1、誦持大悲神咒者,得十五種善生者:

(1)所生之處常逢善王。 (2)常生善國。

(3)常值好時。 (4)常逢善友。

(5)身根常得具足。 (6)道心純熟。

(7)不犯禁戒。 (8)所有眷屬恩義和順。

(9)資具財食常得豐足。 (10)恆得他人恭敬扶接。

(11)所有財寶無他劫奪。 (12)意欲所求皆悉稱遂。

(13)龍天善神恆常擁衛。 (14)所生之處見佛聞法。

(15)所聞正法悟甚深義。


2、若諸人天誦持大悲心咒者,不受十五種惡死也。其惡死者:

(1)不令其飢餓困苦死。 (2)不為枷禁杖楚死。

(3)不為怨家讎對死。 (4)不為軍陣相殺死。

(5)不為豺狼惡獸殘害死。 (6)不為毒蛇蚖蠍所中死。

(7)不為水火焚漂死。 (8)不為毒藥所中死。

(9)不為蠱毒害死。 (10)不為狂亂失念死。

(11)不為山樹崖岸墜落死。 (12)不為惡人厭魅死。

(13)不為邪神惡鬼得便死。 (14)不為惡病纏身死。

(15)不為非分自害死。

3、臨命終時十方諸佛皆來授手。欲生何等佛土,隨願皆得往生。

4、不墮三惡道。能生諸佛國。得無量三昧辯才。

5、誦持大悲神咒者,於現在生中一切所求若不果遂者,不得為大悲心陀羅尼也,唯除不善、除不至誠。

6、若諸眾生侵損常住飲食財物,千佛出世不通懺悔,縱懺亦不除滅,今誦大悲神咒即得除滅。

若侵損、食用常住飲食、財物,要對十方師懺謝,然始除滅。

今誦大悲陀羅尼時,十方師即來為作證明,一切罪障悉皆消滅,一切十惡、五逆、謗人、謗法、破齋、破戒、破塔、壞寺、偷僧衹物、污淨梵行,如是等一切惡業重罪,悉皆滅盡。

唯除一事,於咒生疑者,乃至小罪輕業亦不得滅,何況重罪;雖不即滅重罪,猶能遠作菩提之因。

若有誦持大悲心陀羅尼者,得如是等功德利益也,一切天人應常誦持勿生懈怠。

翻譯[编辑]

大悲咒由金剛智於719年-741年間翻譯成中文(T.1112),後又經其弟子不空於723年-774年間兩次翻譯(T. 1111, T. 1113b),後來由指空於1326年-1363年又進行過翻譯(T. 1113a),因此有不同的翻譯版本。其中以唐代伽梵達磨所譯之《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》所載為基礎並經增加的「八十四句大悲咒」流行最廣。

梵文版[编辑]

84句大悲咒,并没有保留梵文本的原本。今天能看到的梵文本,是梵语学者根据汉文版的意思去构建出来的梵文本。但是不同的学者构建出来的梵文本都不是一模一样。比如台湾的梵文学者林光明先生,与台湾的梵文学者果滨构建的内容就不一样。而即便是林光明先生的版本,不同的版本也有差别,因为前后有修改。

外部連結[编辑]

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