天主教阳谷教区

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天主教陽穀教区
Dioecesis Iamcuvensis
教會管區
基本資訊
教座位置 中国
管轄範圍 山东省聊城市
所屬教省 济南
創設時間 1933年
主教座堂 聊城市
首長職銜 主教
各級教務首長
教區主教 赵凤昌
統計資料
聯絡資訊

陽穀教区(拉丁文:Dioecesis Iamcuvensis)是罗马天主教中国山东省西部设立的一个教区

历史[编辑]

陽穀坡里圣言会在中国传教的起点。1933年12月13日,从兖州府代牧区分设陽穀监牧区。管辖:阳谷、寿张(梁山)、观城、朝城、范县、洑县六个小县。教区之小可谓山东之最。所辖之地在黄河两岸。1935年3月,田耕莘在坡里庄成立多玛斯小修院,以培养教会后继人才。1939年7月11日,升格为陽穀代牧区。是年10月29日,田耕莘在罗马伯铎大殿由教宗庇护十二世祝圣为主教。1940年12月,田耕莘成立“中华圣母传教修女会”,会院设在朝城。1942年11月10日,教廷将田耕莘主教调往青岛教区任署理主教。1943年4月4日,田耕莘祝圣牛会卿为代牧区主教。1946年4月11日,教廷在中国建立圣统制,陽穀代牧区升格为陽穀教区,牛会卿任教区主教。1947年,牛会卿主教逃难于福宁,任福宁署理主教。牛会卿主教委托王子阳神父为阳谷教区署理。1954年10月,王子阳神父(郓城人)被诬陷为“反革命”,故而被捕入狱。王子阳神父入狱前,委托薛志让神父署理教区。薛志让神父带领留守大陆的神父艰难地维持教区事务。1958年的“反右”运动,以及1966年的“文革”运动,致使神父们大都被捕入狱。1967年,薛志让神父与李学进神父先后死于朝城。全教区教务从此中断。1978年,政府实行改革开放,李元增神父和尚立身神父相继获得释放。因尚立身神父原籍济宁市金乡县,属于兖州教区辖区,兖州教区所剩神父无几,当时兖州教区赵凤悟、郭福德两位神父仍在狱中,尚立身神父留在兖州教区服务。教区署理王子阳神父仍在狱中服役。阳谷教区只有李元增神父来负责全教区教务。1987年复活节,李元增神父在刚落实的朝城天主堂举行首座开堂庆典。中华圣母会陈炳辉、闫志真、闫文彩三位修女先后回到教区,帮助李元增神父传教,并且着手恢复修女会。1990年1月2日,王子阳神父在潍坊监狱去世。1993年,圣母升天节,首批初学修女矢发初愿。1995年6月4日,邢福成晋铎,襄助李元增神父负责教区事务。1998年元月11日,邢金成、李桂坡二位修士晋铎,教区传教力量开始加强。2000年5月7日,兖州教区赵凤昌神父在聊城南关天主堂,由马学圣主礼,王殿铎和房兴耀襄礼,祝圣为阳谷教区第三任主教。按照山东教务委员会的规定,阳谷教区与临清监牧区合并为聊城教区,自此,阳谷教区神父开始负责其临清监牧区教务。2002年10月31日,李元增神父去世。中华圣母会会院也从莘县的朝城迁到聊城。

中国天主教爱国会于2000年把该教区与临清教区合并成“聊城教区”,但未获梵蒂冈承认。

教堂[编辑]

主教座堂

历任主教[编辑]

  • 田耕莘,圣言会會士,字聘三,1890年10月24日生于山东陽穀縣张秋镇,1918年6月9日晋升神甫,1929年入圣言会,1939年7月11日任陽穀首任代牧,同年10月29日在罗马接受教宗亲自祝圣,1942年11月10日调任青岛代牧,1945年12月24日,成为第一位華人枢机主教。1946年2月18日升为枢机,4月11日,升任北京总主教。1949年前往美国。1959年12月16日署理台北总主教,至1966年申請退休。1967年7月24日於台灣嘉義市去世。
  • 牛会卿:1895年9月18日生于中国,1923年9月30日晋升神甫,1943年4月4日,任陽穀代牧,同年祝圣主教。1946年4月11日任陽穀主教,1948年任福宁署理主教、1952年任嘉義署理主教(1952年8月7日-1969年),1973年2月28日去世,享年77岁。
  • 赵凤昌:圣名若瑟,1934年出生于山东济宁市,1958年-1962年在济南洪楼修道院,修院解散后,保守圣召,后于1983年到全国修院学习,1985年9月29日在北京晋铎,后到济宁、陽穀牧灵传教。1996年任济南修院神师。2000年5月7日擢升仪式由周村教区马学圣主教主持,荷泽教区王殿铎主教、临沂教区房兴耀主教襄礼。

參考文獻[编辑]