奥斯曼帝国

维基百科，自由的百科全书

跳转到： 导航, 搜索
دولت عالیه عثمانیه
Devlet-i Aliyye-yi Osmâniyye
鄂圖曼帝國

帝國
1299年 – 1922年 ↓
國旗 徽章
國旗 國徽
格言: دولت ابد مدت("永恒之國")
國歌: 鄂圖曼帝國國歌
鄂圖曼的位置
鄂圖曼帝國版圖的變化
首都 索古特 (1299–1326)
布尔萨 (1326–1365)
埃迪爾內 (1365–1453)
伊斯坦堡 (1453–1922)
語言 官方: 奥斯曼土耳其语
非官方: 阿拉伯語、希臘語、亞美尼亞語
宗教 伊斯蘭教
政府 君主制
苏丹
 - 1281–1326 奧斯曼一世 (首)
 - 1918–1922 穆罕默德六世 (末)
大維齊爾
 - 1320–1331 阿拉丁·帕夏 (首)
 - 1920–1922 艾哈邁德·鐵菲克·帕夏 (末)
歷史
 - 建立 1299年
 - 空位期 1402年–1413年
 - 第一次君主立憲 1876年–1878年
 - 第二次君主立憲 1908年–1918年
 - 帝制廢除 1922年
面積
 - 1680年 5,500,000 km² 
人口
 - 1856年 est. 35,350,000 人
 - 1906年 est. 20,884,000 人
 - 1914年 est. 18,520,000 人
 - 1919年 est. 14,629,000 人
貨幣 阿克切、库鲁、里拉
之前		 之後
羅姆蘇丹國
拜占庭帝國
土耳其共和國
希臘王國
阿尔及利亚
英屬埃及保護國
保加利亞王國
阿爾巴尼亞公國
法屬敘利亞保護國
法屬黎巴嫩保護國
英屬伊拉克保護國
英屬巴勒斯坦保護國

奧斯曼帝國（鄂圖曼土耳其文：دولت عالیه عثمانیه; 土耳其文：Osmanlı İmparatorluğu）又称奥斯曼土耳其帝国、土耳其帝国等，為突厥人所建立的一个帝国。创立者為奧斯曼一世，初居中亞，並奉伊斯蘭教為國教，後遷至小亞細亞，日漸興盛。極盛時勢力達歐亞非三大洲，領有南歐、中東及北非之大部，西達直布羅陀海峽，東抵裏海及波斯灣，北及奧地利和斯洛文尼亞，南及蘇丹與也門。自滅亡東羅馬帝國後，定都伊斯坦堡，且以羅馬帝國繼承人自居。故奥斯曼帝国的苏丹視自己為天下之主，繼承了羅馬帝國及伊斯蘭文化，東西文明在其手中而得以統合。[1]

奧斯曼帝國位處東西文明交匯處，並掌握東西文明的陸上交通线達六个世紀之久。在其存在其間，不止一次實行伊斯蘭化及現代化改革，使得東西文明的界限日趨模糊。[2]奥斯曼帝国對西方文明影響舉足輕重，其建築師希南名留至今。16世紀，蘇萊曼大帝在位之時，日趨鼎盛，在17世紀，其領土更達最高峰。而在巴巴羅薩帶領下，其海軍更掌控地中海。

奧斯曼帝国是15世紀至19世紀惟一能挑战崛起的歐洲国家的伊斯蘭勢力。但是奧斯曼帝國终于不能抵挡近代化的欧洲国家的冲击，於十九世紀初趨於末落，並最終於第一次世界大戰裡敗於協約國之手，因而奧斯曼帝國四分五裂。國民陷於水深火熱之中，今土耳其國父凱末爾因而領導國民起義，擊退西方勢力，據小亞細亞立國，廢哈里發，更國號為土耳其，奧斯曼帝國至此滅亡。

目录

[编辑] 国家名稱及譯名的由來

後人以开国苏丹奥斯曼一世的名字为国号。“奧斯曼”（奥斯曼土耳其语：عثمان；现代土耳其语：Osman；国际音标：/osman/），注意奥斯曼土耳其语原使用阿拉伯-波斯文字书写，/s/音出现在元音后的词中时以ث /θa:/标示，大陆翻译作“奥斯曼”，接近原语发音；港台地区则采用“鄂圖曼”这个译名对应国名（阿拉伯语“العثمان”转意大利语“ottomano”），然而在指示同名的开国君主时使用“奧斯曼”这个译名[3]。

[编辑] 历史

[编辑] 崛起

主条目：奧斯曼帝國的崛起

自羅姆蘇丹國滅亡後（約1300年），安那托利亞分裂為多個獨立國家，稱為安那托利亞貝立克（Anatolian Beyliks）。在1300年，衰弱的拜占庭帝國對其在安那托利亞的地區失去了控制，該地區一個由艾杜古爾之子奧斯曼一世率領的酋長國，位於安那托利亞西部的埃斯基謝希爾[4]。奧斯曼一世將其國境擴張至拜占庭帝國的邊境，遷都於布爾薩[5]，奧斯曼一世因而得到「卡拉」（Kara，在現代土耳其語有「黑暗」的意思，但在古土耳其語解作「勇敢」或「強大」）的綽號[6]。奧斯曼一世被廣認為強而有力的領袖，即使在他逝世後，仍流傳著一句有數百年歷史的土耳其諺語：「他可能強如奧斯曼」[7]。中古土耳其故事「奧斯曼之夢」亦擦亮了他的名聲，那是一個關於奧斯曼在年輕時預見奧斯曼帝國而決定要征服各國的神話。在他在位時，一個正式的奧斯曼政府設立起來，其後這個政府在帝國時期經歷了劇烈的轉變。此外，政府設立法律實體，稱為米利特，各宗教派別及少數民族可在米利特下享有一定程度的自治。

奧斯曼一世逝世後，奧斯曼帝國的統治擴張至地中海東部及巴爾幹地區。1387年，威尼斯人治下的重鎮塞薩洛尼基被奧斯曼帝國攻陷[8]。1389年，土耳其人在科索沃戰役的得勢導致塞爾維亞在巴爾幹半島的勢力消失，去除了奧斯曼帝國進軍歐洲的屏障。1396年的尼科波利斯戰役被視為中世紀最後一次大規模十字軍東征，但未能阻止奧斯曼帝國繼續擴張[9]。土耳其人對巴爾幹半島的支配持續擴張，故進攻君士坦丁堡是奧斯曼帝國的關鍵目標。君士坦丁堡的周邊地區幾乎全部落入奧斯曼帝國手中。1402年，帖木兒入侵安那托利亞，蘇丹巴耶塞特一世在安卡拉之戰兵敗被擒[10]，使拜占庭帝國得以苟延殘息。1402年後，奧斯曼帝國對其佔據的部分巴爾幹地區暫時失去控制，在1430至1450年代間穆拉德二世在位期間恢復對該地區的控制。

巴耶塞特一世的被俘使土耳其人方寸大亂，巴耶塞特一世的兒子們為了爭奪帝位，在1402年至1413年爆發內戰。穆罕默德一世繼位為蘇丹，結束了內戰，標誌著大空位期的結束。穆罕默德一世的孫兒穆罕默德二世重組國家及軍事結構，並在1453年攻陷君士坦丁堡，當時的穆罕默德二世年僅21歲。君士坦丁堡成為奧斯曼帝國的新首都[11]，並開始使用羅馬皇帝的名號，但希臘及西歐都不承認穆罕默德二世負有這名號，而俄國沙皇也聲稱是東羅馬帝國的繼後者[12]。為了鞏固其名號，穆罕默德二世希望可以奪取羅馬。1480年，奧斯曼帝國佔領奧特朗托及普利亞[13]，並深入意大利半島，但穆罕默德二世在1481年5月3日逝世，中止了奧斯曼帝國的遠征。

[编辑] 扩张

主条目：奧斯曼帝國的擴張

奧斯曼帝國在1453年至1683年間的歷史大致可分為兩個時期：1566年前的領土、經濟及文化擴張時期及其後的軍事及政治相對緩和的時期[14]。

[编辑] 擴張及極盛

穆罕默德二世及其軍隊進入君士坦丁堡

奧斯曼帝國在1453年征服了君士坦丁堡，穩固了帝國作為歐洲東南部及地中海東部的地區霸主，接下來帝國進入了漫長的征服擴張期，將疆域擴至歐洲及北非。奧斯曼帝國的陸上擴張主要倚靠其軍事革新及軍紀，而奧斯曼帝國的海軍亦對其征服活動起了重要的作用，在意大利城邦及葡萄牙人手裡爭奪及保障了黑海、愛琴海、地中海、紅海及印度洋的遠航路線。由於奧斯曼帝國握有歐亞之間主要的陸路貿易路線，帝國的經濟因而蓬勃發展。奧斯曼帝國對西歐及亞洲間貿易的壟斷經常被引證為西班牙女王支持克里斯托弗·哥倫布西航尋找亞洲海路的主要原因[15]。1492年前已有人推測地球是圓的，然而哥倫布的探險卻是第一位發現了可縮短需經奧斯曼帝國往亞洲貿易的危險路線的方法。

奧斯曼帝國在一些賢能蘇丹的統治下繁榮興盛。塞利姆一世在位時致力於向東及向南擴張，於1514年查爾迪蘭戰役（Battle of Chaldiran）擊敗了伊斯邁爾一世治下的薩非王朝[16]。1517年，消灭埃及马木留克王朝，其海軍勢力亦擴至紅海。此後，奧斯曼帝國及葡萄牙帝國成為了地區最具支配地位的勢力[17]。

第一次摩哈赤戰役

繼後的蘇萊曼一世並沒有停止征服步伐。1521年，奧斯曼帝國攻陷貝爾格萊德[18]，其後征服了匈牙利王國，並在現今匈牙利及中歐的所在地建立鄂圖曼帝國匈牙利（Ottoman Hungary）[19]。1526年，土耳其人在第一次摩哈赤戰役得勝[20]，並於1529年發動維也納之圍，但由於冬季的來臨而被迫撤退[21]。1532年，鄂圖曼帝國舉兵逾二十五萬再次進攻維也納，但在維也納以南的科澤格（Kőszeg）被擊退[22]。1543年，鄂圖曼帝國繼續進逼，哈布斯堡王朝的統治者斐迪南一世在1547年正式承認鄂圖曼帝國對匈牙利的宗主權[23]。在蘇萊曼一世治下，特蘭西瓦尼亞、瓦拉幾亞及反覆無常的摩爾多瓦都成為帝國的附屬國，須向帝國納貢。在東面，奧斯曼帝國在波斯人手裡奪取巴格達，得以掌控兩河文明及波斯灣[24]。在蘇萊曼一世統治時期的末段，帝國的總人口多達一千五百萬人[25]。

1538年，巴巴羅薩·海雷丁於普雷韋扎戰役擊敗查理五世的神聖聯盟

在塞利姆一世及蘇萊曼一世時期，帝國擁有強大的海軍力量，能控制地中海大部分地區[26]。帝國海軍司令巴巴羅薩·海雷丁（Barbarossa Hayreddin）在蘇萊曼一世時期帶領奧斯曼帝國海軍多次擊敗基督教國家的海軍，包括征服了西班牙的突尼斯及阿爾及利亞。奧斯曼海軍協助穆斯林及猶太人在西班牙宗教裁判所時期逃離西班牙，並護送他們抵達鄂圖曼帝國（特別是塞薩洛尼基、塞浦路斯及君士坦丁堡）[27]。1543年，奧斯曼海軍佔領神聖羅馬帝國的尼斯，這是由法國國王弗朗索瓦一世促成的[28]。法國及奧斯曼帝國因與哈布斯堡王朝於中歐及南歐的敵對而聯合起來，成為當時的強大聯盟，這是一個軍事及經濟聯盟，奧斯曼帝國允許法國可在帝國內貿易而免收徵稅。事實上，當時的奧斯曼帝國是歐洲相當重要及受接納的政體，帝國與法國、英格蘭王國及荷蘭共和國締結軍事同盟，對抗西班牙哈布斯堡王朝、意大利及奧地利公國[29]。

隨著十六世紀的發展，奧斯曼帝國的海軍力量受到冒起的西歐勢力挑戰，特別是在波斯灣、印度洋及摩鹿加群島一帶受到葡萄牙威脅[30]。由於奧斯曼帝國封鎖了向南及向東的海路，歐洲各國只得另覓路徑。在陸上，奧斯曼帝國被奧地利的戰爭及波斯這兩條戰線困擾，維持戰爭所需的資源、後勤補給及通訊因距離過遠而變得困難，使海軍無法維持。

[编辑] 叛變及中興

蘇萊曼一世逝世後，奧斯曼帝國的領土擴張逐漸放緩。西歐海事力量的增長、發展由歐洲前往亞洲的海路及新大陸破壞了奧斯曼帝國的經濟發展。以往有效的軍事及官僚體制因蘇丹的管治失當而變異。雖然帝國面對著這些困難，她仍然是歐洲的主要擴張勢力，直至1683年的維也納之戰，維也納之戰標誌著奧斯曼帝國終止向歐洲繼續擴張。

歐洲各國開始著手應付奧斯曼帝國對陸路貿易通道的控制。西歐國家繞過奧斯曼帝國的貿易壟斷，建立她們的海路通往亞洲。從新大陸大量湧入的白銀導致奧斯曼貨幣的貶值及通脹，這對奧斯曼社會的各階層有嚴重的負面影響。塞利姆二世時期的大維齊爾索科盧·穆罕默德·帕夏開始進行蘇伊士及伏爾加航道的開發，以挽救經濟，但這些計劃在後來被取消[31]。

1571年焚燒莫斯科後，奧斯曼帝國支持的克里米亞可汗代烏萊特一世·契萊計劃征服俄國。翌年，克里米亞軍在摩洛迪戰役（Battle of Molodi）被擊敗[32]。當時的克里米亞汗國（Crimean Khanate）無疑是東歐的一個強大勢力，直至十七世紀末[33]。

勒班陀戰役

在南歐，腓力二世領導的天主教聯盟在地中海挑戰奧斯曼的海軍，他們在勒班陀戰役擊敗奧斯曼艦隊，對於奧斯曼海軍不敗的姿態造成打擊。現今的史學家認為，勒班陀戰役的象徵意義重於軍事。在奧斯曼海軍戰敗後的六個月內，一支約250艘戰船、其中八艘配備現代三桅帆裝軍備的新艦隊建成。在君士坦丁堡的碼頭，造船高峰時每天都有船艦落成[34]。奧斯曼帝國大維齊爾在與威尼斯的部長討論時說：「在我們奪取塞浦路斯時，我們除去了你們的一支軍隊，而你們擊敗了我們的艦隊也只不過是刨掉了麵包的一層皮。」[34]奧斯曼海軍驚人的恢復能力使威尼斯於1573年簽訂和約，奧斯曼帝國得以在北非擴張及鞏固其地位[35]。

1683的維也納之戰

哈布斯堡王朝的邊界則沒有太大的變動，只有多次爭奪個別要塞的小型戰役。這是由於歐洲發展了星形要塞，是奧地利在邊界建造的一種低堡要塞，這種要塞須經長期圍攻方可攻破。奧斯曼帝國對這種堡壘毫無辦法，帝國以往所使用的大炮都變得無效[36]。這亦反映出其地理限制，在初春至晚秋的戰爭季節裡，奧斯曼帝國軍從君土坦丁堡進軍，維也納是帝國軍的最遠點。除此之外，奧斯曼帝國亦須在前線部署軍力，一方面須防範奧地利人，另一方面又要對抗伊斯蘭競敵薩非王朝。

在戰場上，奧斯曼帝國逐漸被歐洲的軍事技術趕過，宗教及知識份子保守派的壯大扼殺了帝國的軍事革新。歐洲軍事革命對戰略及軍備的改變使以往令人聞風喪膽的西帕希（Sipahi）騎兵的威脅減弱。在對抗哈布斯堡王朝的冗長戰爭裡，帝國需要大量配備火器的步兵，於是放寬募兵政策，使土耳其新軍的數量大為提高，但卻引起了軍紀、兵士素質等問題，政府甚至需要應付軍士嘩變。歐洲提倡火槍而發展的長矛與火槍及綫性戰術對鄂圖曼帝國軍造成致命打擊。帝國軍招募了一些非正規的狙擊手應付戰爭，在復員後一些狙擊手在傑拉里叛亂（Jelali revolts）裡淪為土匪，傑拉里叛亂讓安那托利亞在十六世紀末及十七世紀初陷入無政府狀態[37]。至1600年，鄂圖曼帝國的人口達到三千萬，對土地短缺的訴求亦對政府構成壓力[38]。

不過，十七世紀並非單純是奧斯曼帝國的滯止及衰退期，這亦是帝國及其體制開始適應內外新的壓力及事物。

蘇丹女權時期（1648年－1656年）是帝國後宮對政治有很大影響力的一個時期，由太后代表兒子行使權力，這並非前所未有，胡倫蘇丹在1530年代初繼承魯班紐蘇丹成為韋萊德蘇丹，她被威尼斯拜羅（Baylo）安德里亞·傑里迪形容為「極度善良、有膽色及聰慧的女人」[39][40]。由於易卜拉欣一世無力管治國家以及1646年年幼的穆罕默德四世登位，政務就交帝國後宮治理[41]，這時期最著名的女性是克塞姆蘇丹（Kösem Sultan）及其媳婦杜亨·哈提婕（Turhan Hatice），克塞姆蘇丹招致政敵在1651年將她殺害[42]。

接下來帝國進入科普律魯時期（1656年－1703年），在這段時期，帝國由科普律魯家族的成員出任大維齊爾。1656年9月15日，時年八十歲的科普律魯·穆罕默德·帕夏得到杜亨·哈提婕保證帝國後宮不會干預他處理政務。科普律魯·穆罕默德·帕夏是一位激進的保守執法者，他恢復了中央權力及帝國的軍力，其子及繼承人科普律魯·法奇爾·艾哈邁德（Köprülü Fazıl Ahmed）奉行其父的路線[43]。科普律魯家族重振軍威的成果可見於重奪特蘭西瓦尼亞、1699年征服克里特及1676年擴張至烏克蘭南部，佔領科丁（Khotyn）、卡緬涅茨-波多利斯基及波多利亞（Podolia）地區[44]。

1683年5月，剛得到重振的軍事力量再遭到毀滅，卡拉·穆斯塔法·帕夏舉兵再次進攻維也納，奧斯曼帝國軍被波蘭國王約翰三世領導的哈布斯堡王朝、德國及波蘭聯軍擊敗[45]。

卡爾洛夫奇條約的簽訂終止了大土耳其戰爭，使奧斯曼帝國軍須首次割讓其控制的歐洲領土，包括奧斯曼帝國匈牙利[46]。自此，奧斯曼帝國無力再對歐洲奉行擴張政策，在歐洲戰線上只得採取防守。

在這時期，只有兩位蘇丹可對帝國實施有效的政治及軍事管治。穆拉德四世重奪埃里溫及巴格達，中央權力再次得到重視[47]。穆斯塔法二世在1695年至1696年反攻哈布斯堡王朝的匈牙利，但在桑達大敗[48]。

[编辑] 滯止及改革

主条目：奧斯曼帝國的滯止

在滯止期，帝國的許多巴爾幹領地落入奧地利手中，而名義上歸奧斯曼帝國的管治的埃及、阿爾及利亞實際上已獨立，後來受到英國及法國的控制。在十八世紀，中央政府給予地方統治者及領導不同程度的地區自治。在十七世紀至十九世紀間，俄國與奧斯曼帝國爆發一系列的戰爭。

歷史學家認為奧斯曼帝國長期的滯止是改革失敗的時代[49]。奧斯曼帝國在這時期進行過科學及教育改革，包括建立高等教育機構，如伊斯坦堡科技大學[50]。奧斯曼帝國的科學及技術處於中世紀時代，這是奧斯曼學者將伊斯蘭的哲學及數學、中國的火藥及磁鐵羅盤知識綜合得來。在這時期，科學的影響力大不如前，一些作家的同業工會抨擊印刷機為「魔鬼的發明」。西方的活字印刷術在1450年由約翰內斯·古騰堡發明，1493年由西班牙的塞法迪猶太人引入奧斯曼，塞法迪猶太人從西班牙宗教裁判所逃出後移居到奧斯曼帝國[51]。

鬱金香時期是以蘇丹艾哈邁德三世喜愛的花卉而命名，鬱金香亦可象徵其任內的和平統治。帝國對歐洲的政策在這時改變，在1712年奧斯曼帝國在第三次俄土戰爭裡取得勝利及簽訂帕薩羅維茨條約後，在1718至1730年間，地區都處於和平狀態[49]。帝國在巴爾幹的邊疆城鎮加強防禦工事，以防範歐洲的擴張。一些初步的改革開始實施，如降低稅率，以嘗試改善帝國的形象，國內開始出現私人投資及企業家。

奧斯曼帝國軍事改革在塞利姆三世在任時開始[52]，他是第一位嘗試沿用歐洲路線將軍事現代化的蘇丹，然而這些改革卻被反動分子妨礙，阻力來自宗教領袖及土耳其新軍[53]，當時的土耳其新軍已失去控制及效用，他們對貧窮的不滿及反對變動觸發了叛變。塞利姆三世的改革終招致殺身之禍，其繼承者馬哈茂德二世在1826年對土耳其新軍進行了驚人血腥的屠殺，壓制了叛變[54]。

[编辑] 衰落及現代化

主条目：奧斯曼帝國的衰落

奧斯曼帝國的衰落被歷史學家認為是帝國現代化的時期[55]。帝國在前線失去不少領土，中央政府的衰弱導致管治不穩，帝國在坦志麥特時期試圖對帝國進行改革及重組。在坦志麥特時期，帝國須應對外國的入侵，帝國獨力難支，於是開始與歐洲國家結盟，如法國、荷蘭、英國等[56]。在克里米亞戰爭，奧斯曼帝國聯合英國、法國等國抵抗俄國。

1839年，馬哈茂德二世頒佈坦志麥特法令，開始將土耳其現代化，直接帶來的影響涉及歐式服裝、武器、農業及工業改革、建築、教育、法律、典章制度及土地改革。

坦志麥特時期一系列的憲政改革包括建立現代化軍隊、改革銀行系統，以現代工廠取締同業公會。1856年，哈特-艾·于馬雲（Hatt-ı Hümayun）法令保證所有奧斯曼帝國的公民，不論種族及信仰，都享有平等的地位，把1839年哈特-艾·沙里夫（Hatt-ı Şerif）法令的內容進一步擴充[57]。基督教米利特享有特權，如1863年的亞美尼亞國民憲法（Armenian National Constitution）是底萬批准的法規，包括150條條文，由亞美尼亞知識份子及新成立的亞美尼亞國民議會草擬[58]。一部稱為坎寧-厄·埃沙西（Kanûn-ı Esâsî，奧斯曼土耳其語解作「基本法」）的憲法使改革時期達到頂峰，該憲法由新奧斯曼人的成員編寫，於1876年11月23日發佈，為國民建立了自由及平等的概念[59][60][61]。

一次立憲時期維期甚短，但其意念（奧斯曼化）對改革派新奧斯曼人具有影響，新奧斯曼人在西方大學接受過教育，他們相信君主立憲制能解決帝國社會不穩的問題[62]。1876年的一次軍事政變廢黜了蘇丹阿布杜勒阿齊茲[63]，穆拉德五世繼位，因精神問題，穆拉德五世在上任短短數個月內再遭廢黜[64]。1876年12月23日，一如人們所期待，繼位的阿卜杜勒·哈米德二世宣佈實行君主立憲制[65]，然而，憲政下的議會運行了僅僅兩年就被蘇丹封禁，但沒有被廢除，其後礙於壓力下，議會再度召開，坎寧-厄·埃沙西的有效性被降至最低。

1876年《笨拙》的漫畫，顯示俄羅斯帝國慫恿巴爾幹攻擊奧斯曼帝國，而警察約翰牛（英國）則警告俄國要小心行事。一年後，得到俄羅斯支持的塞爾維亞及黑山向奧斯曼帝國宣戰。

在十九世紀，民族主義的興起橫掃許多國家，奧斯曼帝國亦不能倖免。民族意識與公民民族主義意識的增長令西方的國家主義思想引入奧斯曼帝國，使帝國須應付國內外的民族主義。國內滋生了不少革命政黨。民族主義興起對十九世紀的帝國影響深遠，還影響著二十世紀初帝國的國策。許多奧斯曼土耳其人質疑當時的國家政策，一些人認為種族衝突源自外部，與行政無關。帝國在那時沒有取得太大的成就，她應付民族主義的能力也被受質疑。1829年，希臘在希臘獨立戰爭後宣佈獨立[66]。改革未能抑制多瑙河大公國及塞爾維亞的民族主義興起，兩地已處於半獨立狀態。1875年，塞爾維亞、黑山、瓦拉幾亞及摩爾多瓦宣佈脫離帝國獨立[67]。1877年至1878年的俄土戰爭正式確立了塞爾維亞、羅馬尼亞、黑山及保加利亞的獨立[68]。波斯尼亞被奧地利帝國佔據，巴爾幹其他地區仍舊置於奧斯曼帝國的控制。在這反殖民化的浪潮裡，塞爾維亞裔猶太人居達·阿勒卡萊（Judah Alkalai）鼓吹在巴勒斯坦建立猶太人的國度[69]。土耳其人在俄土戰爭失敗，奧斯曼帝國以塞浦路斯換取英國在柏林會議的支持。在1798年被拿玻崙一世佔領的埃及在1801年由奧斯曼及英國聯軍奪還，1882年，英軍以整頓治安為藉口佔據埃及[70]，在法律上，埃及和蘇丹仍是奧斯曼帝國的省份，直到1914年。在第一次世界大戰，奧斯曼帝國加入同盟國，英國隨即吞併埃及和蘇丹。在1830年至1912年間，奧斯曼帝國在北非的省份盡失，即阿爾及利亞（1830年被法國佔領）、突尼西亞（1881年被法國佔領）及利比亞（1912年被意大利佔領）。

帝國未能向歐洲銀行償還國債，導致奧斯曼國債機構（Ottoman Public Debt Administration）的成立[71]。十九世紀末，帝國沒有被西方勢力完全佔領是由於權力平衡的概念，奧地利及俄羅斯都希望藉奧斯曼帝國的衰落提高影響力及擴張領土，但英國竭力抑制他們，擔憂俄國會支配地中海東部。

[编辑] 解體

主条目：奧斯曼帝國的解體
1908年伊斯坦堡的民眾示威

青年土耳其人革命及蘇丹宣佈復行1876年憲法、恢復議會後，奧斯曼帝國踏入二次立憲時期，對奧斯曼帝國的解體有重要的作用。在這時期，政務被聯合進步委員會掌控。奧匈帝國乘鄂圖曼帝國陷於國內鬥爭在1908年吞併波斯尼亞和黑塞哥維那[72]。在1911年的義土戰爭，巴爾幹同盟向奧斯曼帝國宣戰。鄂圖曼帝國在巴爾幹戰爭裡失去了巴爾幹的領地，除了色雷斯及埃迪爾內[73]。德國控制的巴格達鐵路成為國際局勢緊張的源頭，是第一次世界大戰的肇因之一[74]。奧斯曼帝國在追擊戈本號及布累斯勞號（Pursuit of Goeben and Breslau）及介入中東戰線後正式參戰。在戰爭初期，奧斯曼帝國取得多次重要的勝利，如加里波利之戰和卡塔之圍（Siege of Kut）。奧斯曼帝國也遭遇不少挫敗，如在高加索戰役敗予俄國。1916年的阿拉伯起義讓奧斯曼帝國在中東戰線的良好形勢逆轉。

穆斯塔法·凱末爾·阿塔蒂爾克在加里波利的壕溝裡

內政部長穆罕默德·塔拉特（Mehmed Talat）對帝國內亞美尼亞人成立第五縱隊的可能表示憂慮，下令逮捕亞美尼亞領袖，要求實施特西爾法（Tehcir Law）[75]，開始大規模驅逐及屠殺亞美尼亞人，強行將數千人帶到敍利亞沙漠的營地，事件演變成種族滅絕。在戰爭時估計有一百五十萬亞美尼亞人因飢餓、缺水、暴曬、盜賊掠奪而死亡，是為亞美尼亞種族大屠殺[76]。亞美尼亞人遂以凡城抵抗戰（Van Resistance）及成立西亞美尼亞政府（Administration for Western Armenia）作為回應。奧斯曼帝國政府則指責亞美尼亞人在安那托利亞西部勾結入侵的俄國軍隊，俄軍裡就有亞美尼亞義勇軍（Armenian volunteer units）。

奧斯曼帝國最後一任蘇丹穆罕默德六世離開土耳其

至1918年，也門和麥地那是奧斯曼帝國在阿拉伯半島僅存的領地，穆德洛斯停戰協定簽訂後，奧斯曼帝國被迫交出也門和麥地那，而在1917年俄國革命後奧斯曼帝國奪取的格魯吉亞、亞美尼亞及阿塞拜疆都須一併交出。色佛爾條約的條約確立了奧斯曼帝國的分裂。現時，在奧斯曼帝國土地上建立起來的新國家達40個（包括備受爭議的北塞浦路斯土耳其共和國）。戰後安那托利亞地區的農民僅及戰前的四成，第一次世界大戰奧斯曼帝國的傷亡重大[77]。

佔領伊斯坦堡及佔領伊茲密爾激使土耳其國民運動的成立，國民運動在穆斯塔法·凱末爾·阿塔蒂爾克領導下在土耳其獨立戰爭獲勝。1922年11月1日，蘇丹制被廢除[78]，最後一任蘇丹穆罕默德六世於11月17日離開土耳其。新成立的土耳其大國民議會在1923年簽訂的洛桑條約得到國際承認。1923年10月29日，大國民議會宣佈土耳其共和國成立[79]。1924年3月3日，哈里發制被廢除。奧斯曼皇室被列為不受歡迎人物 ，被驅逐出境。五十年後的1974年，大國民議會才准許奧斯曼皇室的後裔獲取土耳其公民身份[80]。

[编辑] 帝國淪亡

奧斯曼帝國淪亡的主因是其經濟結構的崩壞，以及因幅員廣大而未能統合各地的經濟。另外，帝國的通訊技術不足以聯繫所有領土。奧斯曼帝國淪亡的環境與羅馬帝國衰落時相似，特別是國內種族間的緊張關係及政府未能調和種族問題。坦志麥特時期進行有關提高文化權利、公民自由及議會制度的改革開展得太遲，未能阻止十九世紀初民族主義崛起及國家分裂的潮流。

[编辑] 政治

查 • 論 • 編 • 歷
奧斯曼帝國
國家機關
奧斯曼皇室（奧斯曼王朝）
古典時期: 底萬（樸特） · 大維齐爾
憲政時期: 帝國政府
米利特 · 行政區劃 · 附屬國

奧斯曼帝国是一个政教合一之国家。国教为伊斯兰教，最高统治者为苏丹，被认为是真主安拉(阿拉)之代表。中央机构有大维齐尔（宰相），辅佐苏丹管理行政和军事。下设兩名维齐尔，分管司法和财政，另外还有枢密大臣一人。如要罷相，就會召見國相，當場打碎相印。鼎盛时期，全国共分為三十一个省，二百五十個县，而土地全归苏丹所有，以服兵役为条件分封贵族。

奧斯曼帝國國家機關是一個相當簡單的制度，可分為軍政及民政。蘇丹是國家機關裡地位最崇高的。民政系統是以具宗教色彩的地區行政為基礎。奧斯曼土耳其人運行的系統可管治神職人員。一些土耳其的傳統仍對奧斯曼帝國的行政具有重要作用[81]。奧斯曼帝國認為，帝國的首要責任是保衛和擴大穆斯林的領土，以確保遜尼派伊斯蘭教條及王朝主權支配範圍內的安全和平[82]。

奧斯曼王朝，在國家機關來說即「奧斯曼皇室」，其規模之大及持久在伊斯蘭世界裡前所未有[83]。奧斯曼皇室在種族上有土耳其血統，但由於宗室與不同種族的人通婚，使奧斯曼皇室並非由純土耳其人主導[84]。

縱觀奧斯曼帝國的歷史，即使蘇丹擁有原則上的權力及蘇丹授權給大維齊爾的實際權力，在許多情況下，地區政府可獨立運作，甚至對抗統治者。奧斯曼帝國蘇丹曾經被十一次罷免，因被政敵視為對國家構成危害，嘗試推翻奧斯曼王朝的叛變有二次，均以失敗告終[85]，反映政制在沒有不安定因素下有能力處理革命叛變。

伊斯蘭地位最高的哈里發被奧斯曼帝國蘇丹所採納，是為奧斯曼帝國哈里發。奧斯曼帝國蘇丹是帝國的唯一攝政者，可視為政府的化身，儘管蘇丹不會完全行使其權力。帝國後宮是奧斯曼帝國宮廷內相當重要的權力機關，由韋萊德蘇丹，即太后主管[86]。她在後宮有絕對的權力，地位崇高。有時，韋萊德蘇丹會干政，運用其影響力削弱蘇丹的權力。在十六世紀初至十七世紀，韋萊德蘇丹掌握國家大權，稱為蘇丹女權時期[87]。後繼的蘇丹由前任蘇丹的兒子當中選出。帝國學校強大的教育系統能夠排除不能勝任的蘇丹後裔，並為繼任者培育政治人才。帝國學校以雙軌的方式運行。馬德拉沙（Madrasa）以穆斯林傳統來培訓儒生及國家官員，由基本教派營運，使貧苦家庭的子女也有機會提升社會地位及收入[88]。另外還有基督徒的寄宿學校，即恩德崙，每年在8-20歲的基督徒男生當中招募三千人入讀，這一過程稱為德芙什美（Devşirme），不包括孤兒、獨子、已婚、猶太人、俄國人及牧師的孩子。

最高樸特

雖然蘇丹是至高無上的君王，蘇丹的政治及行政權力都會被分派。國家政務由顧問及大臣組成的會議底萬主理（十七世紀後更名為樸特）。當奧斯曼帝國仍是貝立克的時代，底萬由部族領袖組成，後來讓軍官及地區骨幹（如宗教及政治顧問）參與。始自1320年，蘇丹任命的大維齊爾代表蘇丹行使權力。大維齊爾在很大程度上獨立行事，掌有幾乎沒有限制的任命、開除及監督權力。十六世紀末，蘇丹不再參與政務，大維齊爾實際上成為國家元首[89]。在奧斯曼帝國的歷史裡，地區首長在許多時候都能獨立行事，甚至違逆統治者的意願。1908年爆發青年土耳其人革命以後，奧斯曼帝國成為立憲君主制的國家，蘇丹沒有實權，建立議會，議會代表由各省選出，這些代表組成了奧斯曼帝國政府。

高速擴張的帝國以忠誠、精明的人才治理國家，不論是阿爾巴尼亞人、法納爾人（Phanariotes）、亞美尼亞人、塞爾維亞人、波斯尼亞人、匈牙利人或其他種族。希臘人、穆斯林及猶太人致力改革行政系統。

土加（Tughra）是一種字母組合，是奧斯曼帝國的官方記號，合共有35種。這些記號雕刻在蘇丹的印章上，帶有蘇丹及蘇丹父王的名字，多數包含「常勝」的意思。這種記號最早由烏爾汗一世所有。風格化的土加衍生出奧斯曼土耳其書法的一個分支[90]。

[编辑] 經濟

主条目：奧斯曼帝國經濟史

奧斯曼帝國每定都一處，皆大幅改革該地之經濟，使其成為新政經中心。諸如布爾薩、埃迪爾內、君士坦丁堡皆然[91]，因商人及工人對於創造大都會尤其重要。穆罕默德二世與其繼承人巴耶塞特二世，皆嘗鼓勵歐洲各地之猶太人移居君士坦丁堡或其他城市，如薩羅尼加等，而在許多歐洲地區，猶太人受到基督教徒的迫害。其經濟政策之最終目的仍使蘇丹之權力得以鞏固並擴大，故此特別著重於生產階級之利益上，使之生活富裕，從而使帝國生產力大增。另一方面，亦可減少紛亂，使得萬民順服[92]。

直至十七世紀，奧斯曼帝國的國庫管理與法治組織皆領先同濟，伊斯蘭諸國無有及者[89] ，而經過高度訓練之金融專才不亦斷湧現[89] [93]。這些組織發展出來的文書官僚，部分是受過高等教育的宗教領袖，使這些組織成為專業團體[89]。許多奧斯曼帝國政治家的成功都是基於這些專業團體的效能[94]。帝國的經濟結構受到地理因素影響，帝國掌控東西貿易之咽喉，堵塞了歐洲向東的陸路交通，迫使西班牙及葡萄牙的航海家遁海路前往東方。帝國亦控制了馬可·波羅所用的香料之路。正當克里斯托弗·哥倫布在1492年抵達巴哈馬時，奧斯曼帝國的國勢正處於高峰，其經濟影響力橫跨三大洲。現代研究奧斯曼帝國的學者認為，奧斯曼帝國與中歐關係的轉變是源於海路的開通，西歐打通了繞過中東和地中海的遠洋路線，使陸路的重要性大減，從而導致帝國的衰落。《盎格魯-奧斯曼條約》，又稱《巴爾塔李曼條約》（Treaty of Balta Liman），將奧斯曼帝國的市場開於給英國及法國，減緩了其衰落。

縱然如此，其仍鼓勵城鎮自行發展，通由擴張領域至未開發地，吸引更多民眾聚居，增強生產力，從而發展成金融中心，以保持競爭力，頗有現代資本主義之影子。[95]

[编辑] 社會

年 人口
1520 11,692,480[96]
1566 15,000,000[97]
1683 30,000,000[98]
1831 7,230,660[96]
1856 35,350,000[96]
1881 17,388,604[96]
1906 20,884,000[96]
1914 18,520,000
1919 14,629,000

奧斯曼帝國社會結構的可取之處是米利特統合多樣性人口的能力。米利特是宗教組織，可在奧斯曼帝國的統治下建立各自的社區，在蘇丹的保護下能保留宗教法律、傳統及語言。米利特制度是帝國長治久安的關鍵[99]。早在穆罕默德二世統治時，法納爾人已享有多方面的權利，帝國歡迎猶太人來定居，故帝國對民族差異有相對較高的寬容，有能力消除種族隔離，然而，米利特制度並沒有同化能力，使得在民族主義崛起後成為了一個弱點[100]。奧斯曼帝國的解體表示奧斯曼化及一次和二次立憲時期政策的失敗。

奧斯曼帝國的生活模式結合了東西的生活模式。奧斯曼帝國生活模式其中一個獨一無二的特色就是非常無條理的，米利特制度產生了這種無條理的的生活模式，使許多人在文化馬賽克裡生活。奧斯曼帝國的首都君士坦丁堡有其獨特的文化，因君士坦丁堡曾經是羅馬帝國及拜占庭帝國的都會。奧斯曼帝國宮廷的生活模式在許多方面都傳承了波斯的古老傳統，並具有希臘及歐洲色彩。帝國宮廷四周形成的文化被稱為奧斯曼特色，可以托卡比皇宮作為概括。在當時，有許多大都市都受到奧斯曼帝國文化的影響，大抵是現今的薩拉熱窩、斯科普里、塞薩洛尼基、大馬士革、巴格達、貝魯特、耶路撒冷、麥加及阿爾及爾。後宮則作為藝術作品的主體。

奴隸是奧斯曼社會的一部分[101]。即使到1908年，帝國內仍有販賣女奴的活動[102]。在十九世紀，奧斯曼帝國在受到西歐各國的壓力下禁止這種活動，多位十九世紀就任的蘇丹亦致力取締奴隸貿易，但奴隸制度在多個世紀以來得到宗教認許及支持，故並未能完全廢除奴隸制度。

奥斯曼帝国人口統計 (1899年)[103]
地區 原文 面積
(km²)		 人口
(人)		 密度
(人/km²)		 今屬
首都 Dersaadet 1,328 1,030,234 776 土耳其 土耳其
大伊斯坦布爾 Şehremaneti Mülhakati 3,300 90,034 27 土耳其 土耳其
省 (Vilayets)
希贾兹 Hicaz 391,720 3,500,000 9 沙烏地阿拉伯 沙特阿拉伯
葉門 Yemen 260,132 5,000,000 19 沙烏地阿拉伯 沙特阿拉伯、也门 也门
巴斯拉 Basra 87,120 380,630 4 伊拉克 伊拉克、科威特 科威特、沙烏地阿拉伯 沙特阿拉伯
巴格達 Bağdat 139,960 720,555 5 伊拉克 伊拉克
摩蘇爾 Musul 136,736 448,288 3 伊拉克 伊拉克
阿勒坡 Halep 117,248 921,345 8 叙利亚 叙利亚、土耳其 土耳其
敘利亞 Suriye 99,808 701,134 7 以色列 以色列、约旦 约旦、黎巴嫩 黎巴嫩、叙利亚 叙利亚
貝魯特 Beyrut 24,752 623,505 25 以色列 以色列、约旦 约旦、黎巴嫩 黎巴嫩
的黎波里 Trablusgarp 330,200 800,000 2 利比亚 利比亚
- Hüdavendigar 91,412 1,458,079 16 土耳其 土耳其
科尼亞 Konya 158,944 1,022,844 6 土耳其 土耳其
安卡拉 Ankara 98,416 1,018,727 10 土耳其 土耳其
艾丁 Aydin 89,696 1,534,229 17 土耳其 土耳其
阿達納 Adana 71,600 398,764 6 土耳其 土耳其
卡斯塔莫努 Kastamonu 73,312 968,884 13 土耳其 土耳其
錫瓦斯 Sivas 98,880 980,982 10 土耳其 土耳其
迪亞巴克爾 Diyarbekir 64,504 564,671 9 伊拉克 伊拉克、土耳其 土耳其
比特利斯 Bitlis 27,688 488,642 18 土耳其 土耳其
埃爾祖魯姆 Erzurum 80,368 687,322 9 土耳其 土耳其
- Mamuret-ül Aziz / Elaziz 46,000 566,656 12 土耳其 土耳其
凡 Van 73,000 202,007 3 土耳其 土耳其
特拉布宗 Trabzon 37,894 1,164,827 31 格魯吉亞 格鲁吉亚、土耳其 土耳其
愛琴群島 Cezayir-i Bahr-i Sefid 6,372 387,318 61 希腊 希腊
克里特 Girit 12,800 270,000 16 希腊 希腊
埃迪爾內 Edirne 64,356 986,446 15 保加利亞 保加利亞、希腊 希腊、土耳其 土耳其
帖撒羅尼迦 Selanik 47,712 1,040,218 22 希腊 希腊、馬其頓 馬其頓
科索沃 Kosova 44,192 954,634 17 阿尔巴尼亚共和国 阿尔巴尼亚、科索沃 科索沃、馬其頓 馬其頓
約阿尼納 Yanya 31,176 517,274 17 阿尔巴尼亚共和国 阿尔巴尼亚、希腊 希腊
斯庫台 Işkodra 20,160 337,584 17 阿尔巴尼亚共和国 阿尔巴尼亚
- Manastir 44,136 1,061,522 24 希腊 希腊、馬其頓 馬其頓
特別行政區 (Special Sancaks)
耶路撒冷 Kudüs / Kudüs-ü Şerif 15,136 264,317 17 以色列 以色列、巴勒斯坦 巴勒斯坦
班加西 Bingazi 227,300 500,000 2 利比亚 利比亚
祖爾 Zor 122,096 151,260 1 叙利亚 叙利亚、土耳其 土耳其
伊兹密特 Izmit 14,784 228,529 15 土耳其 土耳其
- Kale-i Sultaniye / Biga 11,520 144,157 13 土耳其 土耳其
- Çatalca 1,900 61,236 32 土耳其 土耳其
黎巴嫩山 Cebel-i Lübnan 4,696 100,000 21 黎巴嫩 黎巴嫩
總計 - 3,272,354 32,276,854 10

[编辑] 文化

塞利米耶清真寺是科查·米馬爾·希南的代表作，米瑪·希南是塞利姆一世、蘇萊曼一世、塞利姆二世及穆拉德三世的首席建築師。

奧斯曼帝國採納地中海、黑海周邊地區的傳統、藝術及文化體系，並加入了新的元素。在奧斯曼帝國之下，各種不同的文化得以傳承，故難以斷定一種具體的奧斯曼文化，特別是在宗教中心及首都。宏觀來看，一種特殊的混合文化在奧斯曼的精英當中達致頂峰，這些奧斯曼精英包含無數的種族及宗教團體。奧斯曼帝國的多元文化及多元宗教政策反映在米利特制度裡[104]。隨著帝國向西擴張，帝國吸收了一些征服地區的文化。不同文化種族之間的通婚亦有助於創造奧斯曼的種族文化特色。與土耳其民族文化比較，這些新文化對創造奧斯曼文化的影響是顯而易見的。

奧斯曼建築受到波斯、拜占庭及伊斯蘭建築影響。奧斯曼建築是前伊斯蘭時代薩珊建築的延續，例如方形建築上的圓穹是薩珊建築裡常見的類型，這成為了奧斯曼建築的核心[105][106]。在帝國崛起時，奧斯曼建築仍處於探索階段，帝國擴張時則是奧斯曼建築的古典時期。

在鬱金香時期，奧斯曼建築受到西歐高度裝潢的風格影響，如巴洛克、洛可可、及帝國風格。奧斯曼建築的概念主要圍繞在清真寺，清真寺是社交及城市規劃裡不可或缺的部分。除了清真寺外，其他奧斯曼建築的例子有施粥場[107]、神學院[108]、醫院[108]、土耳其浴場及墓碑[109][110]。

番紅花城的建築是保存良好的奧斯曼住宅建築，因而在1994年被列為世界遺產

奧斯曼古典建築的例子，除了伊斯坦堡及埃迪爾內，還可見於埃及、厄立特里亞、突尼西亞、阿爾及利亞、巴爾幹半島及匈牙利當地的清真寺、橋樑、水泉及學校。奧斯曼裝飾藝術的發展受大眾影響，因為帝國種族繁多。宮廷技工對帝國產生了多元藝術性的影響，如以傳統拜占庭藝術混合中國藝術[111]。

奧斯曼土耳其語是土耳其語的變種，深受波斯語及阿拉伯語的影響。土耳其語、波斯語及阿拉伯語對奧斯曼人來說都是有影響力的語言，但這些語言的地位並不是平等的。奧斯曼帝國官僚，特別是奧斯曼宮廷在後期以一種土耳其語溝通，同時採用阿拉伯語及波斯語的文法及字彙。即使基本的文法是土耳其語，使用阿拉伯語或波斯語字詞的奧斯曼土耳其語對於並非精通阿拉伯語及波斯語來說都是不能理解的。奧斯曼土耳其語這兩種變體的極度差異令民眾的識字率偏低（十九世紀初的識字率是2-3%，十九世紀末是大約15%）[112]，普遍民眾須聘用寫手與政府溝通。各個種族在家庭和鄰居內說本族的語言（如猶太語、希臘語、亞美尼亞語等），在一些兩個或兩個以上族群聚居的村落，居民不時也會說對方的語言。在一些國際者都市，人們通常會說家族語言，接受過教育可能會說奧斯曼土耳其語或波斯語，穆斯林會說阿拉伯語。在帝國淪亡前的兩個世紀，法語及英語開始成為流行語言，特別是在累范特地區的基督教社區，精英以學習法語、使用歐洲制品以示上流地位。奧斯曼帝國統治時，土耳其語的使用穩步上升，但仍保留阿拉伯語及波斯語[113]。後來，波斯語只作為文學語言，阿拉伯語則純粹用在宗教儀式上，在這時出現了許多波斯語詩人。

奧斯曼古典音樂是奧斯曼精英教育的重要部分，一些奧斯曼帝國蘇丹是嫻熟的音樂家及作曲家，如塞利姆三世[114]，他的作品直至現今都經常被演繹。奧斯曼古典音樂主要由拜占庭音樂、阿拉伯音樂及波斯音樂發展而來。在結構上，奧斯曼古典音樂透過一種稱為烏蘇爾的節奏體制及旋律體制木卡姆組織起來，烏蘇爾類似西方的韻律，木卡姆則酷似西方的調式[115][116]。樂器方面以安那托利亞、中亞（巴古馬三弦琴、撒茲、肯門傑提琴）及中東樂器（烏德琴、彈不拉、卡龍琴、奈伊笛）為主，後來出現西方樂器（小提琴、鋼琴）。由於首都與其他地區的地理及文化差異，奧斯曼帝國出現兩種明顯不同的音樂風格：奧斯曼古典音樂及民間音樂。在地區上出現了多種不同的民間音樂，當中孕育出著名的音樂風格的地區如巴爾幹-色雷斯民間音樂、東北民間音樂、愛琴海民間音樂、安那托利亞中部民間音樂及高加索民間音樂。一些具獨特風格的有新軍音樂、羅姆音樂、肚皮舞及土耳其民間音樂。

奧斯曼菜是指首府君士坦丁堡的菜式，這個各種文化匯聚的國家創造了一種讓所有人民都為之享受的菜式。在皇宮御膳房裡的廚師以不同的材料測試及創造了這種各式各樣的菜式，這種菜式流入民間，如透過賴買丹月，並流傳開去。現今，奧斯曼菜可見於巴爾幹半島、安那托利亞及中東地區，這是「奧斯曼生活方式的遺產」[117]。這種菜式基於地區變化並互相交流，但時又在首都居民的精煉下同化[117]。

大量的傳統和文化被奧斯曼吸納，並以新的形式展示出來，將它們融入鄂圖曼帝國不同地區的種族及宗教族群，產生了一種新穎及獨特的奧斯曼文化特徵。

[编辑] 宗教

在伊斯蘭教還沒有流行時，阿拔斯王朝在751年怛羅斯戰役取得勝利，並讓土耳其人信奉薩滿教，以確保阿拔斯王朝在中亞的影響力。戰後，許多土耳其部落，包括塞爾柱王朝及奧斯曼王朝的祖先昭武九姓轉而信奉伊斯蘭。在十一世紀，他們將這種宗教帶入安那托利亞[118]。

原則上，奧斯曼帝國寬容對待基督徒及猶太人（古蘭經所說的「聖書的子民」），但並不接納多神教，與沙里亞法規一致[119]。奧斯曼帝國會向非穆斯林徵收吉茲亞稅（Jizya）[120]。

在米利特制度下，非穆斯林人都是帝國的子民，但不受伊斯蘭信仰及法律約束，例如東正教米利特受民法大全約束，民法大全早在拜占庭帝國時實施了九百年。作為帝國最大的非穆斯林族群，東正教米利特在政治及商業上能享有特權，但須繳納較穆斯林為高的稅項[121],[122]。

1453年，穆罕默德二世征服君士坦丁堡後允許當地的基督徒留居，並運行他們原有的體制，如君士坦丁堡普世牧首[123]。1461年，穆罕默德二世設君士坦丁堡亞美尼亞牧首[124]。在此前，拜占庭帝國視亞美尼亞教會為異端，禁止他們在君士坦丁堡城牆內興建教堂[125]。1492年，穆斯林及塞法迪猶太人被西班牙宗教裁判所驅逐出西班牙，奧斯曼帝國蘇丹巴耶塞特二世派遣以凱馬爾·列伊斯（Kemal Reis）為首的艦隊護送他們，並讓他們在奧斯曼帝國定居。

奧斯曼帝國與君士坦丁堡東正教教會的關係大致和平，縱使偶爾也會有一些針對希臘教會的壓迫性政策。教會的組織制度依舊不變，在緊密的監督下可獨自行事，除了1821年至1831年爆發的希臘獨立戰爭及十九世紀初奧斯曼帝國君主立憲的崛起。其他的東正教教會，如保加利亞東正教教會，被解散並將其置於希臘教會的管轄，直到1870年阿布杜勒阿齊茲設立保加利亞主教，並恢復保加利亞教會的自治權[126]。

奧斯曼帝國的猶太人社區亦有設立米利特，歸哈克哈姆·巴斯（Haham Başı，猶太人教會領袖）或首席拉比（Chief Rabbi）所管；亞美尼亞東正教社區則歸一名總主教所管，其他社區亦然。

[编辑] 法律

1877年奧斯曼帝國的法庭聆訊

奧斯曼帝國的司法系統採納宗教法，組織起一個地區法學系統。奧斯曼帝國的司法行政是平衡中央及地方權力的重要一環[127]。帝國的權力運行與土地權利管理悉悉相關，地區當局需要空間以建立一個地區米利特[127]。奧斯曼帝國錯綜複雜的管轄權是為了融和不同族群的文化和宗教[127]，帝國合共有三個法院系統，穆斯林及非穆斯林各佔一個，非穆斯林包括猶太人及基督徒管轄的宗教社區，另一個是貿易法庭。整個系統由卡龍法規規管，此外，卡龍法規是不屬於任何教派的法律，以補足沙里亞法規的不足之處。

這些法院的分類範疇，並非全然是專門的，例如在帝國主要的法庭穆斯林法庭，可處理不同宗教背景訴訟各方的貿易糾紛。即使可透過地區統治者發揮影響力，奧斯曼帝國傾向於不干預非穆斯林宗教的法律制度。伊斯蘭教的沙里亞法規集結了古蘭經、聖訓、先知穆罕默德的言論、公議而成，由一個稱為格亞斯（Qiyas）的系統運作。主要位於君士坦丁堡及布爾薩的法律學院會教授這些系統。

坦志麥特改革對法律系統產生徹底影響。1877年，民法收錄在麥吉拉法典上。後來，麥吉拉法典包括商法、刑法及民事訴訟法[128]。

[编辑] 軍事

奧斯曼帝國現代化的軍隊

奧斯曼帝國的首個軍事組織是十三世紀末由奧斯曼一世在安那托利亞西部的部族裡組織的。隨著帝國的壯大，軍事系統越來越繁複，它有一套複雜的募兵及封地制度。奧斯曼帝國軍隊的主力部隊有土耳其新軍、西帕希、艾堅斯（Akıncı）及軍樂隊。奧斯曼帝國軍隊在當時是世界上最先進的實戰軍隊，是第一個使用火槍和加農炮的軍隊。在圍攻君士坦丁堡時，奧斯曼人開始使用獵鷹，那是一種短闊的加農炮。高速、高機動性的騎兵使用弓箭、短劍騎在土庫曼馬及阿拉伯馬上作戰[129][130]，不攜重甲，其作戰模式與蒙古帝國相似，如佯裝撤退，以新月型的陣式包圍敵人，發動突擊。十七世紀中及大土耳其戰爭後，奧斯曼帝國軍的表演下滑。十八世紀，奧斯曼帝國軍在對威尼斯的戰事裡沒有取得太大的成就，在北方還被俄軍迫得節節敗退，喪失領土。十九世紀奧斯曼帝國的現代化始於軍事。1826年，蘇丹馬哈茂德二世廢除土耳其新軍，建立現代化的軍隊，命名為新秩序（Nizam-ı Cedid）[131]。奧斯曼帝國軍是第一個聘用外國專家及派遣軍官到西歐學習的組織。那些相對年輕、受新式訓練的人返回土耳其後遂開展青年土耳其人運動。

奧斯曼帝國海軍

奧斯曼帝國海軍對於帝國在歐洲的擴張貢獻良多，海軍在1517年征服北非，包括阿爾及利亞、埃及。在阿爾及利亞及希臘失陷後，奧斯曼帝國的海事力量及對海外地區的控制力減弱。蘇丹阿布杜勒阿齊茲嘗試重建一支強大的海軍，其規模是英國、法國以後最大的。位於英國巴羅的船廠在1886年建造了首艘奧斯曼帝國潛艇[132]。不過，奧斯曼帝國崩塌的經濟未能支撐其海軍。蘇丹阿卜杜勒·哈米德二世不信任海軍，認為大規模、昂貴的海軍在俄土戰爭裡毫無用處，於是將大部分戰艦鎖定在金角灣[133]，戰艦在及後的三十年裡逐漸腐爛。1908年青年土耳其人革命後，聯合進步委員會欲發展一支強大的海軍力量。奧斯曼海軍基金是為了收集公共損獻購買船隻而成立。

奧斯曼帝國空軍

奧斯曼帝國空軍在1909年6月成立，是世上首個飛行戰鬥組織[134]。1912年7月3日，奧斯曼帝國成立空軍學院，著手培訓飛行員，並訓練空軍軍官[134]。空軍學院的成立加快了空軍壮大的進程，使更多的人員充實其中。1913年5月，空軍學院進行世上首個專門偵察訓練計劃，並成立首個偵察部門。1914年6月，一個新的海軍航空學院成立。第一次世界大戰爆發時，現代化進程倉卒地停止，奧斯曼帝國空軍在前線參與戰爭，西至加利西亞，東及高加索，南抵也門。

[编辑] 參見

维基共享资源中相关的多媒体资源：
鄂圖曼帝國

[编辑] 參考來源

  • （英文）Caroline Finkel（2004年）．Osman's dream: the story of the Ottoman Empire, 1300-1923．Basic Books．ISBN 0465023967． 
  • （英文）Bernard Lewis（1972年）．Istanbul and the civilization of the Ottoman Empire．University of Oklahoma Press．ISBN 0806110600． 
  • （英文）Halil İnalcık（1997年）．An economic and social history of the Ottoman Empire．Cambridge University Press．ISBN 0521574552． 
  • （英文）John Balfour Kinross、Patrick Balfour Kinross（1997年）．The Ottoman centuries: the rise and fall of the Turkish Empire．Cape．ISBN 0224013793． 
  • （英文）Moulavi Cherágh Ali（1883年）．The Proposed Political, Legal and Social Reforms in the Ottoman Empire and Other Mohammedan States．s.n． 
  • （简体中文）Stanford J Shaw（2006年）．奥斯曼帝国．西寧：青海人民出版社． 
  • （英文）Albert Howe Lybyer（2007年）．The government of the Ottoman Empire in the time of suleiman the magnificent．Kessinger．ISBN 9780548191484． 
  • （英文）Mustafa Aksakal（2008年）．The Ottoman road to war in 1914 : the Ottoman Empire and the First World War．New York：Cambridge University Press．ISBN 0521880602． 
  • （英文）Karen Barkey（2008年）．Empire of difference : the Ottomans in comparative perspective ．New York：Cambridge University Press．ISBN 0521715334． 
  • （英文）Şevket Pamuk（2008年）．The Ottoman economy and its institutions．Burlington, VT：Ashgate Pub. Company．ISBN 0521715334． 
  • （英文）M. Şükrü Hanioğlu（2008年）．A brief history of the late Ottoman empire．Princeton：Princeton University Press．ISBN 0691134529． 
  • （英文）Suraiya Faroqhi（2006年）．The later Ottoman Empire, 1603-1839．New York：Cambridge University Press．ISBN 0521620953． 
  • （英文）Suraiya Faroqhi（2006年）．The Ottoman Empire and the world around it．London : New York：I.B. Tauris．ISBN 1845111222． 
  • （英文）Dominik Schaller（2009年）．Late Ottoman Genocides: The dissolution of the Ottoman Empire and Young Turkish population and extermination policies．Routledg．ISBN 0415480124． 
  • （英文）Colin Imber（2002年）．The Ottoman Empire, 1300-1650 : the structure of power．Basingstoke, Hampshire ; New York：Palgrave．ISBN 0333613864． 
  • （英文）Martin Sicker（2001年）．The Islamic world in decline : from the Treaty of Karlowitz to the disintegration of the Ottoman Empire．Westport, Conn：Praeger．ISBN 0333613864． 

[编辑] 註腳

  1. ^ H. Inaicik "The rise of the Ottoman Empire" in P.M. Holt, A.K. S. Lambstone, and B. Lewis (eds), The Cambridge History of Islam, (Cambridge University). pages 295-200
  2. ^ Antony Black, "The state of the House of Osman (devlet-i al-i Osman)" in The History of Islamic Political Thought: From the Prophet to the Present page. 197
  3. ^ （英文）Leslie P. Peirce（1993年）．The imperial harem: women and sovereignty in the Ottoman Empire．Oxford University Press US，第15頁．ISBN 0195086775． 
  4. ^ （英文）Naim Kapucu、Hamit Palabıyık．Turkish Public Administration．USAK Books，第65頁．ISBN 6054030019． 
  5. ^ （英文）Jane Taylor（2007年）．Imperial Istanbul: A Traveller's Guide: Includes Iznik, Bursa and Edirne．Tauris Parke Paperbacks，第67頁．ISBN 1845113349． 
  6. ^ （土耳其語） Sultan Osman I, 土耳其文化部網頁
  7. ^ （英文）Patrick Balfour Kinross（1977年）．The Ottoman centuries: the rise and fall of the Turkish empire．Morrow．ISBN 0688030939． 
  8. ^ （英文）Colin Imber（2004年）．The Ottoman Empire, 1300-1650: The Structure of Power．Palgrave Macmillan，第255頁．ISBN 0333613872． 
  9. ^ （英文）David Nicolle（2001年）．Nicopolis 1396．Osprey Publishing，第62頁．ISBN 1841762784． 
  10. ^ （英文）Colin Wells（2008年）．A Brief History of History: Great Historians and the Epic Quest to Explain the Past．The Lyons Press，第104頁．ISBN 159921122X． 
  11. ^ （英文）Irene Earls（1987年）．Renaissance Art: A Topical Dictionary．Renaissance Art: A Topical Dictionary，第270頁．ISBN 0313246580． 
  12. ^ （英文）Marie Tanner（1993年）．The Last Descendant of Aeneas: The Hapsburgs and the Mythic Image of the Emperor．Yale University Press，第252頁．ISBN 0300054882． 
  13. ^ （英文）Tao Wang（2002年）．A Brief History of the World．AuthorHouse，第168頁．ISBN 0595241379． 
  14. ^ （英文）Kevin Fewster、Hatice Hürmüz Başarin、Vecihi Başarin（2003年）．Gallipoli: the Turkish story．Allen & Unwin．ISBN 1741140455． 
  15. ^ （英文）Susan Belasco、Linck Johnson（2007年）．The Bedford Anthology of American Literature: Volume One: Beginnings to the Civil War．Bedford/St. Martin's，第66頁．ISBN 031248299X． 
  16. ^ Savory, R. M.（1960年）．The Principal Offices of the Ṣafawid State during the Reign of Ismā'īl I (907-30/1501-24)．Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London，23（1）：91–105． 
  17. ^ Hess, Andrew C.（1973年1月）．The Ottoman Conquest of Egypt (1517) and the Beginning of the Sixteenth-Century World War．International Journal of Middle East Studies，4（1）：55–76． 
  18. ^ （英文）Caroline Finkel（2006年）．Osman's Dream: The Story of the Ottoman Empire, 1300-1923．Basic Books，第118頁．ISBN 0465023967． 
  19. ^ Osman's Dream: The Story of the Ottoman Empire, 1300-1923，第134頁
  20. ^ （英文）Robert Bideleux、Ian Jeffries（2007年）．A History of Eastern Europe: Crisis and Change．Taylor & Francis，第89頁．ISBN 0415366275． 
  21. ^ （英文）Martin Sicker（2000年）．The Islamic world in ascendancy: from the Arab conquests to the siege of Vienna．Greenwood Publishing Group，第203頁．ISBN 0275968928． 
  22. ^ （英文）Ármin Vámbéry、Louis Heilprin（1898年）．Hungary．Putnam，第297頁． 
  23. ^ The Islamic World in Ascendancy: From the Arab Conquests to the Siege of Vienna，第207頁
  24. ^ （英文）Leon Carl Brown、Benjamin R. Gampel（1997年）．Imperial Legacy: The Ottoman Imprint on the Balkans and the Middle East．Columbia University Press，第120頁．ISBN 0231103050． 
  25. ^ The Ottoman Centuries: The Rise and Fall of the Turkish Empire，第206頁
  26. ^ Turkish Public Administration，第67頁
  27. ^ （英文）Ros Horton、Sally Simmons（2007）．Women Who Changed the World．Quercus，第32頁．ISBN 1847240267． 
  28. ^ （英文）Allan Freer（1862年）．The North British Review．W. P. Kennedy，第45頁． 
  29. ^ （英文）Michael Hochedlinger（2003年）．Austria's wars of emergence: war, state and society in the Habsburg monarchy, 1683-1797．Longman．ISBN 0582290848． 
  30. ^ （英文）Halil İnalcık（1989年）．The Ottoman Empire: the classical age, 1300-1600．Aristide D. Caratzas，第44頁．ISBN 0892413883． 
  31. ^ （英文）Hasan Celâl Güzel、Cem Oğuz、Osman Karatay、Murat Ocak（2002年）．The Turks．Yeni Türkiye． 
  32. ^ （英文）Maureen Perrie、D. C. B. Lieven、Ronald Grigor Suny（2006年）．The Cambridge History of Russia．Cambridge University Press．ISBN 0521812275． 
  33. ^ The Crimean Tatars and their Russian-Captive Slaves by Eizo Matsuki
  34. ^ 34.0 34.1 The Ottoman Centuries: The Rise and Fall of the Turkish Empire，第272頁
  35. ^ （英文）Norman Itzkowitz（1980年）．Ottoman Empire and Islamic Tradition．University of Chicago Press，第67頁．ISBN 0226388069． 
  36. ^ （英文）Clifford J. Rogers（1995年）．The military revolution debate: readings on the military transformation of early modern Europe．Westview Press，第321頁．ISBN 0813320534． 
  37. ^ （英文）Suraiya Faroqhi、Halil İnalcık、Donald Quataert（1999年）．An Economic and Social History of the Ottoman Empire．Cambridge University Press，第24頁．ISBN 0521574552． 
  38. ^ The Ottoman Centuries: The Rise and Fall of the Turkish Empire，第281頁
  39. ^ （英文）Leslie Peirce（2003年）．Morality tales: law and gender in the Ottoman court of Aintab．University of California Press．ISBN 0520228928． 
  40. ^ （英文）Leslie P. Peirce（1993年）．The imperial harem: women and sovereignty in the Ottoman Empire．Oxford University Press US．ISBN 0195086775． 
  41. ^ Ottoman Empire and Islamic Tradition，第44-45頁
  42. ^ Osman's Dream: The Story of the Ottoman Empire, 1300-1923，第242頁
  43. ^ Ottoman Empire and Islamic Tradition，第77-81頁
  44. ^ Ottoman Empire and Islamic Tradition，第80-81頁
  45. ^ Ottoman Empire and Islamic Tradition，第81-82頁
  46. ^ Ottoman Empire and Islamic Tradition，第84頁
  47. ^ Ottoman Empire and Islamic Tradition，第73頁
  48. ^ Ottoman Empire and Islamic Tradition，第83-84頁
  49. ^ 49.0 49.1 Turkish Public Administration，第69頁
  50. ^ （英文）James C. Kaufman、Robert J. Sternberg（2006年）．The International Handbook of Creativity．Cambridge University Press，第353頁．ISBN 0521838428． 
  51. ^ （英文）Philip J. Cohen、David Riesman（1996年）．Serbia's Secret War: Propaganda and the Deceit of History．Texas A&M University Press，第64頁．ISBN 0890967601． 
  52. ^ （英文）William L. Cleveland（1994年）．A history of the modern Middle East．Westview Press，第61頁．ISBN 0813305624． 
  53. ^ （英文）Alan Palmer．The Decline and Fall of the Ottoman Empire．Barnes & Noble，第41頁．ISBN 156619847X． 
  54. ^ （英文）Suraiya Faroqhi（2005年）．Subjects of the Sultan: culture and daily life in the Ottoman Empire．I.B.Tauris，第249頁．ISBN 1850437602． 
  55. ^ （英文）Virginia H. Aksan、Daniel Goffman（2007年）．The early modern Ottomans: remapping the Empire．Cambridge University Press．ISBN 0521817641． 
  56. ^ （英文）M. Şükrü Hanioğlu（2008年）．A brief history of the late Ottoman empire，第77頁．ISBN 0691134529． 
  57. ^ （英文）Atatürk Kültür、Dil、ve Tarih Yüksek Kurumu (Turkey)、Türk Tarih Kurumu（1994年）．Tanzimat'ın 150. Yıldönümü Uluslararası Sempozyumu: Ankara, 31 Ekim - 3 Kasım 1989．Türk Tarih Kurumu，第388頁． 
  58. ^ Richard G. (EDT) Hovannisian "The Armenian People from Ancient to Modern Times" page 198
  59. ^ （土耳其文）Feridun Mustafa Emecen, Ekmeleddin İhsanoğlu, Research Centre for Islamic History, Art, and Culture（1998年）．Osmanlı devleti ve medeniyeti tarihi．İslam Tarih, Sanat ve Kültür Araştırma Merkezi (IRCICA)，第324頁．ISBN 9290630515． 
  60. ^ （英文）Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı（2003）．Türk dünyası araştırmaları，第145-146期．Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı，第6頁． 
  61. ^ Turkish Public Administration，‎第70頁
  62. ^ （英文）Abdulkader Tayob（1995年）．Islamic resurgence in South Africa: the Muslim Youth Movement．Juta and Company Limited，第24頁．ISBN 0799216127． 
  63. ^ （英文）Harris M. Lentz（1988年）．Assassinations and executions: an encyclopedia of political violence, 1865-1986．McFarland，第8頁．ISBN 0899503128． 
  64. ^ （英文）M. Şükrü Hanioğlu（1995年）．The Young Turks in opposition．Oxford University Press US，第234頁．ISBN 0195091159． 
  65. ^ （英文）Richard F. Hamilton、Holger H. Herwig（2004年）．Decisions for war, 1914-1917．Cambridge University Press，第157頁．ISBN 0521545307． 
  66. ^ （英文）Christopher Montague Woodhouse（1952年）．The Greek war of independence: its historical setting．Hutchinson's University Library． 
  67. ^ （英文）Nikshoy C. Chatterji（1973年）．Muddle of the Middle East．Abhinav Publications，第90頁．ISBN 0391003046． 
  68. ^ （英文）William Thomas Johnsen, Army War College (U.S.). Strategic Studies Institute（1993年）．Deciphering the Balkan Enigma: Using History to Inform Policy．DIANE Publishing．ISBN 1428914307． 
  69. ^ （英文）Adam M. Garfinkle（1999年）．Politics and society in modern Israel: myths and realities．M.E. Sharpe，第36頁．ISBN 0765605155． 
  70. ^ （英文）Andrew Linklater（2000年）．International relations: critical concepts in political science．Taylor & Francis，第976頁．ISBN 041520139X． 
  71. ^ （英文）Huri İslamoğlu-İnan（2004年）．The Ottoman Empire and the World-Economy．Cambridge University Press，第289頁．ISBN 0521526078． 
  72. ^ （英文）Edward Raymond Turner（1921年）．Europe since 1870．Doubleday，第450頁． 
  73. ^ （英文）Janusz Bugajski（1995年）．Nations in turmoil: conflict and cooperation in Eastern Europe．Westview Press，第178頁．ISBN 0813323517． 
  74. ^ （英文）Morris Jastrow．The War and the Bagdad Railroad． 
  75. ^ （英文）Hans-Lukas Kieser（2006年）．Turkey beyond nationalism: towards post-nationalist identities．I.B.Tauris，第38頁．ISBN 1845111419． 
  76. ^ （英文）Gérard J. Libaridian, Permanent Peoples' Tribunal, Gérard Chaliand（1985年）．A Crime of silence: the Armenian genocide．Zed Books，第158頁．ISBN 0862324238． 
  77. ^ （英文）Erik Jan Zürcher（1996年）．Between Death and Desertion. The Experience of the Ottoman Soldier in World War I，第235-258頁． 
  78. ^ （英文）Habib Boularès（1990年）．Islam: the fear and the hope．Zed Books，第85頁．ISBN 0862329450． 
  79. ^ （英文）Leon Carl Brown（2000年）．Religion and state: the Muslim approach to politics．Columbia University Press，第116頁．ISBN 0231120397． 
  80. ^ （英文）James B. Cuno（2008年）．Who owns antiquity?: museums and the battle over our ancient heritage．Princeton University Press，第186頁．ISBN 0691137129． 
  81. ^ （英文）Norman Itzkowitz（1980年）．Ottoman Empire and Islamic Tradition．University of Chicago Press，第38頁．ISBN 0226388069． 
  82. ^ （英文）Sandra Mackey（2003年）．The reckoning: Iraq and the legacy of Saddam Hussein．Norton，第89頁．ISBN 0393324281． 
  83. ^ （英文）Antony Black（2001年）．The History of Islamic Political Thought: From the Prophet to the Present．Routledge，第197頁．ISBN 0415932432． 
  84. ^ （英文）Donald Quataert（2005年）．The Ottoman Empire, 1700-1922．Cambridge University Press．ISBN 0521839106． 
  85. ^ （英文）Naim Kapucu、Hamit Palabıyık．Turkish Public Administration．USAK Books，第77頁．ISBN 6054030019． 
  86. ^ （英文）Pat Yale（2005年）．Turkey．Lonely Planet，第143頁．ISBN 1740596838． 
  87. ^ （英文）Boaz Shoshan（2000年）．Discourse on Gender/gendered Discourse in the Middle East．Praeger，第26頁．ISBN 0275964779． 
  88. ^ （英文）Bernard Lewis（1972年）．Istanbul and the civilization of the Ottoman Empire．University of Oklahoma Press，第151頁．ISBN 0806110600． 
  89. ^ 89.0 89.1 89.2 89.3 Antony Black, "The state of the House of Osman (devlet-i al-i Osman)" in The History of Islamic Political Thought: From the Prophet to the Present, p199
  90. ^ （英文）James Elkins（1999年）．The domain of images．Cornell University Press，第99頁．ISBN 0801435595． 
  91. ^ Halil inalcik, Studies in the economic history of the Middle East : from the rise of Islam to the present day / edited by M. A. Cook. London University Press, Oxford U.P. 1970, p. 209 ISBN 0-19-713561-7
  92. ^ Halil inalcik, Studies in the economic history of the Middle East : from the rise of Islam to the present day / edited by M. A. Cook. London University Press, Oxford U.P. 1970, p. 217 ISBN 0-19-713561-7
  93. ^ Halil İnalcık, Donald Quataert, (1971) An Economic and Social History of the Ottoman Empire, 1300–1914, p120
  94. ^ （英文）（1997年）An economic and social history of the Ottoman Empire．Cambridge University Press．ISBN 0521574552． 
  95. ^ Halil inalcik, Studies in the economic history of the Middle East : from the rise of Islam to the present day / edited by M. A. Cook. London University Press, Oxford U.P. 1970, p. 218 ISBN 0-19-713561-7
  96. ^ 96.0 96.1 96.2 96.3 96.4 M. Kabadayı, Inventory for the Ottoman Empire / Turkish Republic 1500-2000
  97. ^ L. Kinross, The Ottoman Centuries: The Rise and Fall of the Turkish Empire, 206
  98. ^ L. Kinross, The Ottoman Centuries: The Rise and Fall of the Turkish Empire, 281
  99. ^ （英文）Mary Neuburger（2004年）．The Orient Within: Muslim Minorities and the Negotiation of Nationhood in Modern Bulgaria．Cornell University Press，第28頁．ISBN 0801441323． 
  100. ^ （英文）Gerd Nonneman、Tim Niblock、Bogdan Szajkowski（1996年）．Muslim communities in the new Europe．Ithaca Press，第13頁．ISBN 0863721923． 
  101. ^ （英文）Halil Inalcik．Halil Inalcik. "Servile Labor in the Ottoman Empire"．coursesa.matrix.msu.edu．於2009年4月9日查閱．
  102. ^ （英文）Sexual slavery - the harem．BBC．於2009年4月9日查閱．
  103. ^ Istanbul Universitesi Kitapliği Türkçe Yazmalar, 9184
  104. ^ （英文）Alec Charles（2009年）．Media in the Enlarged Europe: Politics, Policy and Industry．Intellect Books，第20頁．ISBN 1841509981． 
  105. ^ （英文）Gabriel Piterberg（2003年）．An Ottoman Tragedy: History and Historiography at Play．University of California Press，第98-103頁．ISBN 0520238362． 
  106. ^ （英文）Helen Gardner、Fred Kleiner、Christin J. Mamiya（2004年）．Gardeners Art Though The Ages．Thomson/Wadsworth，第263頁．ISBN 0155050907． 
  107. ^ （英文）Sheila Blair、Jonathan M. Bloom、Richard Ettinghausen（1995年）．The art and architecture of Islam 1250-1800．Yale University Press，第135頁．ISBN 0300064659． 
  108. ^ 108.0 108.1 （英文）Lynn A. Levine（2006年）．Frommer's Turkey．John Wiley and Sons，第104頁．ISBN 0471785563． 
  109. ^ Frommer's Turkey，第408頁
  110. ^ （英文）Ulya Vogt-Göknil、Eduard Widmer（1966年）．Living architecture: Ottoman．Grosset & Dunlap，第50頁． 
  111. ^ （英文）The Ottoman Artistic Legacy．Israel Ministry of Foreign Affairs．於2009年4月9日查閱．
  112. ^ （英文）Donald Quataert（2000年）．The Ottoman Empire, 1700-1922．Cambridge University Press，第167頁．ISBN 0521633281． 
  113. ^ （英文）Kees Versteegh、C. H. M. Versteegh（2001年）．The Arabic language．Edinburgh University Press，第234頁．ISBN 0748614362． 
  114. ^ （英文）Kate Fleet、Suraiya Faroqhi、Reşat Kasaba（2006年）．The Cambridge history of Turkey: the later Ottoman Empire, 1603-1839．Cambridge University Press，第396頁．ISBN 0521620953． 
  115. ^ （英文）Islamic Culture Board（1998年）．Islamic culture．Islamic Culture Board，第77頁． 
  116. ^ （英文）Anders Hammarlund、Tord Olsson、Elisabeth Özdalga、Svenska forskningsinstitutet i Istanbul（2001年）．Sufism, music and society in Turkey and the Middle East: papers read at a conference held at the Swedish Research Institute in Istanbul, November 27-29, 1997．Routledge，第119頁．ISBN 0700711481． 
  117. ^ 117.0 117.1 （英文）Sami Zubaida、Richard Tapper（2001年）．A Taste of Thyme: Culinary Cultures of the Middle East．I. B. Tauris & Company, Limited，第52頁．ISBN 1860646034． 
  118. ^ （英文）Carter V. Findley（2005年）．The Turks in world history．Oxford University Press US，第68頁．ISBN 0195177266． 
  119. ^ （英文）Gregory Jusdanis（1991年）．Belated modernity and aesthetic culture: inventing national literature．U of Minnesota Press，第17頁．ISBN 0816619808． 
  120. ^ （英文）Beth Baron（2005年）．Egypt as a woman: nationalism, gender, and politics．University of California Press，第29頁．ISBN 0520238575． 
  121. ^ "The Divinely-Protected, Well-Flourishing Domain: The Establishment of the Ottoman System in the Balkan Peninsula", Sean Krummerich, Loyola University New Orleans, The Student Historical Journal, volume 30 (1998–99
  122. ^ Turkish Toleration, The American Forum for Global Education
  123. ^ （英文）C. G. Weeramantry（1997年）．Justice without frontiers: furthering human rights．Martinus Nijhoff Publishers，第138頁．ISBN 9041102418． 
  124. ^ （英文）Richard G. Hovannisian（1997年）．The Armenian People from Ancient to Modern Times: Foreign dominion to statehood．Palgrave Macmillan，第186頁．ISBN 0312101686． 
  125. ^ （英文）Ezel Kural Shaw（1977年）．History of the Ottoman Empire and modern Turkey．Cambridge University Press，第152頁．ISBN 0521291631． 
  126. ^ （英文）Victor Roudometof（2001年）．Nationalism, Globalization, and Orthodoxy: The Social Origins of Ethnic Conflict in the Balkans．Greenwood Publishing Group，第139頁．ISBN 0313319499． 
  127. ^ 127.0 127.1 127.2 （英文）Lauren A. Benton（2002年）．Law and colonial cultures: legal regimes in world history, 1400-1900．Cambridge University Press，第109-110頁．ISBN 052100926X． 
  128. ^ （英文）René David, André Tunc, International Association of Legal Science（1983人）．International encyclopedia of comparative law．Martinus Nijhoff Publishers．ISBN 9024727871． 
  129. ^ （英文）Mordaunt Milner（1990年）．The Godolphin Arabian: The Story of the Matchem Line．J.A. Allen，第3-6頁．ISBN 0851314767． 
  130. ^ （英文）John F. Wall（2008年）．Famous Running Horses: Their Forebears and Descendants．Kessinger Publishing，第8頁．ISBN 1436716373． 
  131. ^ （土耳其文）Ahmet Mumcu（2007年）．Osmanlı devleti'nde siyaseten katl．Phoenix，第148頁．ISBN 9944931144． 
  132. ^ （英文）Ottoman Empire Military History．Paralumun．於2009年4月12日查閱．
  133. ^ （英文）Robert Gardiner、Randal Gray、Przemysław Budzbon（1985年）．Conway's All the world's fighting ships, 1906-1921．Conway Maritime Press，第387頁．ISBN 0851772455． 
  134. ^ 134.0 134.1 Turkish Public Administration‎，第85頁


近代殖民國家

奥匈帝国 | 比利時 | 大英帝國 | 丹麥 | 尼德兰王国 | 法兰西殖民帝国 | 德意志帝國 | 意大利王國 | 大日本帝国 | 葡萄牙殖民帝国 | 俄罗斯帝国 | 西班牙帝國 | 瑞典殖民地 | 奥斯曼帝国 | 美國

来自“http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%A5%E6%96%AF%E6%9B%BC%E5%B8%9D%E5%9B%BD”
个人工具