如来

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如来梵语Tathāgata),音譯為多陀阿伽陀的十大稱號之一。

tatha 意思是“如”,agata 意思是“來”,如来,“就像來了一樣”,更進一步講,“就在這兒”,所以在這裡“來”與“未來”是完全一樣的,任何有意或無意的區分都是錯誤的、徒勞的。“如來”一詞實在是指佛無處不在的真如法性,亦即法身佛或說佛的法身。“如來”二字的意思極其美妙,構詞巧奪天工,中文的譯名也形像傳神,惟妙惟肖,只此二字已演繹了一大藏教,或說揭示了宇宙的奧秘。

真如,含两层意思:

  1. 凭借真如之道,通过努力,不断累积善因,最后终于成佛,故名如来,也就是真身如来
  2. 通过介绍真如之道,使众生增長智慧、消除煩惱、获取利益,故名如来,也就是应身如来

也有解释作“如诸佛而来,故名如来”。民間常以如来如来佛專指佛教創始者釋迦牟尼佛

[编辑] 经论中的解释

  • 金剛經》究竟無我分第十七:“如來者,即諸法如義”
  • 金剛經》威仪寂净分第二十九:“如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。”
  • 成实论》一:“如来者,乘如实道来成正觉,故曰如来。”
  • 转法轮论》:“如实而来,故名如来。(中略)涅槃名如,知解名来,正觉涅槃故名如来。”
  • 大智度论》二十四:“如实道来,故名为如来。”
  • 《胜鬘宝窟》上末:“如来者体如而来,故名如来。又如诸佛来,故名如来。问:体如而来,故名如来。此是应身,何有来义?真如法身。云何有来?答:如本隐今显,亦得称来。”
  • 大日经疏》一:“如诸佛乘如实道来成正觉,今佛亦如是来,故名如来。”
  • 行宗记》上一之二:“真如平等,体离虚妄,故曰如实。乘履此法出现利生,故得此号。”
  • 秘藏记本》:“如来谓成佛以后悲愿力故垂化也,乘如而来故曰如来。”
  • 教行信证》四:“真如即是一如,然者弥陀如来从如来生示现报应化种种身也。”
  • 《佛說十號經》卷1:「我昔因地為菩薩時,歷修眾行為求無上正等正覺,今得菩提涅槃一切真實,以八聖道正見所證名為如來。」
  • 《大寶積經》卷90:「如來如實覺了故,名為如來。」(CBETA, T11, no. 310, p. 515, b22-23)
  • 《大般涅槃經》卷30〈11 師子吼菩薩品〉:「如來世尊於一切法知見無礙故名為佛,發言無二故名如來。」(CBETA, T12, no. 374, p. 543, a27-28)

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