孫中山

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孫文

第一任中華民國臨時大總統 中國國民黨永久總理
政黨	中國國民黨
籍貫	廣東省香山縣（今中山市）
出生	1866年11月12日 中國廣東省香山縣永寧鄉翠亨村
逝世	1925年3月12日 （58歲） 中國北京協和醫院
配偶	盧慕貞 1884年-1915年 宋慶齡 1915年-1925年
學歷
夏威夷檀香山意奧蘭尼書院（Iolani School）1882 夏威夷檀香山奧阿厚學院（Oahu College）肄業 1883 香港拔萃男書室（Diocesan Home）肄業 1883 香港中央書院（Central School）肄業 1884 廣州博濟醫院（Canton Hospital ）附設醫科學校肄業 1886 香港西醫書院畢業 1892
經歷
創立「興中會」（檀香山）1894.11.24 英國倫敦大英博物館研究 1896—1897 創設中西學校（後改名「大同學校」）（日本橫濱）1898 創立「中華革命軍」（夏威夷檀香山） 1904.01 中國同盟會（日本東京）總理 1905.8.20 （南京）臨時政府臨時大總統 1912.01.01—1913.04.01 國民捐總會總理 1912 國民黨理事長 1912 中華革命黨總理 1914 中華民國軍政府陸海軍大元帥 1917.09.10—1918.05.04 中華民國軍政府（總裁制）總裁 1918.07.05—1919.08.07 改組中國國民黨 1919.10.10 中華民國政府非常大總統 1921.05.05— 陸海軍大元帥大本營大元帥 1923.03.02—1924.03.12
著作
《民權初步》 《孫文學說》 《實業計畫》 《倫敦蒙難記》 《三民主義》

孙中山，原名孫文（1866年11月12日－1925年3月12日），字載之，號逸仙，譜名德明，幼名帝象，是近代中國的民主革命家，中國國民黨總理，第一任中華民國臨時大總統，亦為中華民國國父，世人普遍認為孫中山是中國國父，孫文流亡日本時，曾化名「中山樵」，故後人慣以「中山先生」相稱；其後此稱謂便逐漸演化為「孫中山」。

1940年（民國29年），中華民國國民政府通令全國，讚揚孫氏「倡導國民革命，手創中華民國，更新政體，永奠邦基，謀世界之大同，求國際之平等」，尊稱其為「中華民國國父」或「中國國父」。孫文被中國國民黨尊為「永遠的總理」；中國共產黨則稱他為「民主革命的先行者」。

目录 1 名字 2 生平 2.1 早年 2.2 革命期間 3 中華民國成立 3.1 臨時大總統 3.2 二次、三次革命 3.3 聯俄容共 3.4 革命尚未成功 4 遺書 4.1 家事遺書 4.2 國事遺書 5 國父名稱的由來 6 思想/措施 7 家系 7.1 家族 7.2 兄弟姊妹 7.3 妻妾 7.4 子女 7.5 孫 8 評價 8.1 違背三民主義的負面評價 8.2 主張出賣中國國土及權益 8.3 臺灣 8.4 中國大陸 9 紀念 9.1 假期和節日 9.2 金屬[幣] 9.3 紙幣 9.4 郵票 9.5 陵墓 9.6 紀念館 9.7 紀念堂 9.8 名稱紀念 9.8.1 學校 9.8.2 建筑物或設施 9.8.3 商業組織 9.8.4 地名或街道名 9.8.5 車站 9.8.6 文化 9.9 雕像 9.9.1 南京 9.9.2 芜湖 9.9.3 中山 9.9.4 广州 9.9.5 珠海 9.9.6 惠州 9.9.7 澳门 9.9.8 香港 9.9.9 北京 9.9.10 上海 9.9.11 杭州 9.9.12 天津 9.9.13 秦皇岛 9.9.14 武汉 9.9.15 成都 9.9.16 青岛 9.9.17 大连 9.9.18 厦门 9.9.19 开封 9.9.20 台北市 9.9.21 高雄市 9.9.22 日本 9.9.23 新加坡 9.9.24 美国 9.9.25 加拿大 9.9.26 南极 10 著作 11 有關影视 12 軼事 12.1 信仰 12.2 國籍 13 參見 14 參考資料及註釋 15 外部連結

[编辑] 名字

孫文用過不少名字，多是為了宣揚革命或擺脫通緝而取的，部分則在於表達人生期望。除了下列實際使用的名字外，孫文還用過「陳文」、「山月」、「杜嘉偌」、「公武」、「帝朱」、「高達生」、「吳仲」等化名，以及「杞憂公子」、「中原逐鹿士」、「南洋小學生」、「南洋一學生」等筆名。在中華民國於1912年成立以後，孫氏本人之所有公私檔案均以「孫文」署名。在西方，孫氏以其號「逸仙」或全稱「孫逸仙」（即英文「Sun Yat-sen」）而聞名於世。

性質	名字	說明
譜名	德明	族譜上的名字。
幼名	帝象
名	文	在家鄉上學時所取。
字	載之	由名「文」而來，取「文以載道」之義。
號、教名	日新	取自《大學》中「苟日新，日日新，又日新」之語。1883年於香港加入基督教時的署名[註 1]。
號、教名	逸仙	由漢文教師區鳳墀牧師依「日新」之粵語諧音所改。
羅馬化	Sun Yat-sen	「孫逸仙」的英文拼寫。因孫氏曾任醫生，故常被尊稱為「Dr. Sun Yat-sen」。
化名	中山樵	1897年，為掩護於日本流亡之行蹤，日本友人平山周在陪同孫氏投宿旅舍時，想到附近有貴族中山家宅邸，加上該家族成員中山慶子乃明治天皇生母，同時孫文亦欽佩明治天皇推動明治維新之舉措，便為其取日本姓為「中山」，加上自取之「樵」。
化名	高野長雄	紀念日本明治維新志士高野長英而命名。
慣稱	孫中山	1903年革命人士章士釗將日本人宮崎寅藏（即宮崎滔天）之著作《三十三年之夢》翻譯為《大革命家孫逸仙》時，將本姓與化名連用，成為後人對孫文的慣稱。

此外，孫氏曾自稱為洪秀全第二，並認為洪氏為「反清英雄第一人」。有人認為這是由於孫氏接受西式教育，不受傳統忠君觀念束縛，才敢於如此自稱；臺灣歷史教科书亦採用此說。^{[註 1]}孙中山后又曾批洪秀全不知民權、民主。^[1]

至於「孫大砲」這個當時政治對手揶揄孫文的外號，在辛亥革命前已有，大砲是粵語「不切實際之人」的意思，暗諷孫文言辭誇大不實。^[2]

另外，孫文在香港西醫書院讀書時，常當眾倡言反清，聞者多膽怯走避，惟陳少白、尢列、楊鶴齡附和之，乃得四大寇之诨名。

清代官方文件中皆稱其為孫汶，“汶汶”一詞，出自《史記·屈原列傳》：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎？”注解此文的人，或說“汶汶，猶昏暗不明也”，或說“蒙垢塵也”，或說“玷污也”。

[编辑] 生平

[编辑] 早年

孫中山在清同治五年十月初六日寅時（1866年11月12日）生於廣東省香山縣（今中山市）翠亨村農民之家，為家中季子。八歲時入私塾接受傳統教育，並於閒暇之餘常聽太平軍老兵講述太平天國故事，心生佩服嚮往。1879年，14歲的孫中山受長兄孫眉接濟，隨母乘輪船赴夏威夷，始見“滄海之闊，輪舟之奇”。孫在當地英国圣公会史泰利主教创办的用英語授課的意奧蘭尼書院（Iolani School）修讀英語、英國歷史、數學、化學、物理、聖經等科目。1881年畢業，獲夏威夷王親頒英文文法優勝獎。入籍了美國，獲得美利堅合眾國公民身份，並得到了美國護照及受美國政府保護。後進入當地最高學府、美國教會學校「奧阿厚學院」（Punahou School，相當於中學程度）繼續學業。1883年由於孫中山有信奉基督教意向，被兄長送回家鄉，不久因毀損村中北帝廟神像，為鄉人不容。同年冬天到香港，與陸皓東一同於公理會接受基督教洗禮，並就讀於拔萃書室（今日之拔萃男書院）。次年進入中央書院（今日之皇仁書院）。1887年進入香港西醫書院（香港大學的前身），1892年7月以首屆兩名畢業生中第一名成績畢業，並獲當時香港總督威廉·羅便臣親自頒獎。孫中山後在澳門、廣州等地行醫；在廣州行醫期間，常常與尢列、陳少白、楊鶴齡、陸皓東等人暢談、批評國事，也常談革命，故廣州人將此四人名為｢四大寇｣，甚至在文旁邊加上水字旁，成為｢汶｣。

孫中山最初未言革命，嘗於1894年《上李鴻章萬言書》中，提出「人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流」的改革主張，惟李鴻章斷拒。失望之餘，孫中山11月24日赴夏威夷檀香山茂宜島募款組織興中會，提出「驅逐韃虜，恢復中國，創立合眾政府」，圖以排滿思想為其革命事業鋪路。1895年孫中山到香港，會見舊友陸皓東、鄭士良、陳少白、楊鶴齡等，準備籌劃生平第一個革命組織興中會，以「驅除韃虜、恢復中華、創立合眾政府」為目標。同年2月12日，孫中山在中環士丹頓街13號正式成立“香港興中會總會”。時楊衢雲、謝纘泰等先以「開通民智、改造中國」為宗旨創立「輔仁文社」。孫中山以志業相近，遂與輔仁會社接洽，楊衢雲等欣然同意舉全社併入興中會；於是租定總會所一處，託名「乾亨行」。2月20日，孫中山於香港大學作公開演講，並提到他的革命思想源於香港。

[编辑] 革命期間

1895年2月21日（正月二十七日），興中會總會在香港成立，與會者皆以「驅除韃虜，恢復中華，創立合眾政府，倘有貳心，神明鑒察。」為誓，興中會選出楊衢雲為會辦（當時稱為「伯理璽天德」，即英語President的音譯），孫為秘書。3月16日（二月二十日）首次幹部會議決定先攻取廣州為根據地，並採用陸皓東所設計之青天白日旗為起義軍旗，即分工展開各種活動，孫中山主持前方發難任務，衢雲主持後方支援工作。孫中山進入廣州，創農學會為機關，並廣徵同志，定重陽節（10月26日）為起義之日。可是因為事先洩密，這次起義失敗作收，以陸皓東為首的多數成員被捕處刑，孫中山則被清廷通緝，遭香港當局驅逐出境，流亡海外。孫於11月避往日本，並於此時起剪掉辮子，改穿西服。1896年初與其妻兒抵達夏威夷，再轉往美國^{[註 2]}，希望在旅美華僑中發展興中會及籌款。同年秋天，孫中山轉往英國倫敦，在當地被清廷特務緝捕入中國使館，成為國際事件。事件後來被稱為「倫敦蒙難記」（Kidnapped in London），孫並被邀出書描述其遭遇，亦因此事而名聲大噪。1897年，孫經加拿大，轉往日本。先結識宮崎寅藏、平山周，二人後來成為孫中山的長期支持者；透過宮崎及平山，孫再結識日本軍政、幫會中人，包括犬養毅、大隈重信、山田良政等人；並一度接觸梁啟超等保皇派。1900年庚子拳亂引來八國聯軍入侵中國，孫中山藉機聯繫時任兩廣總督的李鴻章，希望能籌劃南方諸省獨立，成立類似美國的合眾國政府，李也答應與其會見。但在日本友人協助下卻發覺不過是清廷的陷阱。而後李赴北京協調條約之事，此會面也無疾而終。同年9月，孫中山與日本友人及原興中會骨幹人物先赴香港，被禁入境後轉往台灣，得當地日本官員答允支持在廣東惠州三洲田（今深圳市鹽田區三洲田村一帶）發動起義（稱惠州起義）。後因日本官員臨時改變態度而失敗，孫亦返回日本。

1903年夏在日本青山開辦革命軍事學校起，改革命誓詞為「驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權」。同年9月，孫中山離日再赴檀香山，希望再次在華僑中發展革命。1904年初，孫中山在檀香山加入洪門，成為致公堂洪棍。同年赴美國，一度被美國移民局扣留在舊金山。後得舊金山致公堂保釋及代聘律師方才免被遣送回中國。孫中山之後到東岸尋求華僑支持革命，並於紐約首度發表對外宣言，希望博得外國人士對革命的支持與好感，但並未取得甚大成果。年底收到中國旅歐學生資助，轉往歐洲活動，在倫敦、巴黎、布魯塞爾等地中國留學生中活動宣傳革命，並從留學生中籌得款項，於1905年中再赴遠東，7月抵達日本橫濱。在宮崎寅藏介紹下與黃興見面，並開始籌劃聯合各革命組織。

1905年8月，在日本人內田良平的牽線下，結合孫中山的興中會、黃興與宋教仁等人的華興會、蔡元培與吳敬恆等人的愛國學社、張繼的青年會等組織，中國同盟會在日本東京成立。孫中山被推為同盟會總理，確定了「驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權」的革命政綱，並以華興會機關刊物《二十世紀之支那》改組成為《民報》，在發刊詞首次提出「三民主義」學說，與梁啟超、康有為等改良派激烈論戰。繼編定「同盟會革命方略」，正式宣示所進行者為國民革命，將創立者為中華民國；並舉所誓之四綱，定「軍法之治，約法之治、憲法之治」三程式以達成之。

1907年，日本政府受清廷壓力，以15,000元請孫中山離開日本。孫中山收款後於3月離開日本。由於此事未經同盟會內部商議，於是引起會內分裂。孫中山赴南洋後，在胡漢民、汪精衛等支持下，在南洋另成立同盟會總部。1907年5月命余丑起義於潮州黃岡，歷6日而敗，是第三次起義。1907年6月孫中山命鄧子瑜起義於惠州七女湖，歷10餘日而敗，是第四次起義。7月6日徐錫麟起義於安慶，失敗殉難。同年7月，孫經越南赴廣西主持鎮南關起義，再告失敗。孫中山被法國當局拒絕入境，一直至辛亥革命成功以後才再踏足中國國土。1908年3月27日黃興由安南率革命軍進攻欽州，是第七次起義。4月，黃明堂起義於雲南河口，是第八次起義。1910年2月倪映典發動新軍起義於廣州，是第九次起義。1909年至1911年期間，孫中山大部分時間在旅途之上，曾環繞地球多次，在各國華僑、留學生中籌劃革命經費及外國政府支持，然而所得極為有限。

另一方面，同盟會及其週邊組織快速擴張規模，並於1910年一月成立同盟會美洲地區總會，期望能吸收更多海外華僑參與革命。此外又先後發動包括1911年4月27日（農曆三月二十九日）黃興領導的黃花崗起義在內的多次起義，直至1911年10月10日（農曆八月十九日）的武昌起義成功擊退，掌控武漢，成立湖北軍政府，各省的革命黨咸起響應，終推翻清朝。據統計，自1894年到1911年之間發動的革命起義事件計有29次之多。至於1911年的武昌起義是共進會與湖北新軍革命團體文學社共同策劃的，甚至只是一次偶然的擦槍走火事件。當時孫中山人在美國科羅拉多州的典華城（今譯丹佛），並不知情，所以孫中山說：“武昌之功，乃成于意外”。（李筱峰，〈孤峰對話〉，2006年4月12日）

次數	時間	革命經過
第一次廣州起義	1895年	孫中山率領鄭士良、陸皓東等人，準備襲取廣州。但是事機洩漏，清政府展開搜捕，陸皓東被捕犧牲。
惠州起義	1900年	10月8日，孫中山命鄭士良等人於惠州三洲田（今深圳市鹽田區三洲田村一帶）發動起義。
潮州黃岡起義	1907年	5月命余丑起義於潮州黃岡，歷六日而敗。
七女湖起義	1907年	9月命鄧子瑜起義於惠州七女湖。
防城起義	1907年	9月命王和順起義於欽州王光山。
鎮南關起義	1907年	12月命黃明堂起義鎮南關，並親臨指揮。
欽州、廉州起義	1908年	3月27日黃興由安南率革命軍進攻欽州。
河口起義	1908年	4月命黃明堂起義於雲南河口。
廣州新軍起義	1910年	2月倪映典發動新軍起義於廣州。
黃花崗起義	1911年	4月趙聲、黃興等人在廣州領導起義。後收殮到72具烈士遺骸，合葬於黃花崗。
武昌起義	1911年	推翻滿清政府

[编辑] 中華民國成立

[编辑] 臨時大總統

受到清朝政府全力追緝的影響，自1907年起孫中山便長期居留歐美各國。武昌起義時，孫中山人在美國丹佛而不在中國。初聞革命成功時，孫中山還有些訝異，但隨即在海外華人與美國的同情者間籌集資金。12月20日孫中山趕赴上海，並於29日被推選為中華民國臨時大總統，於1912年1月1日（辛亥十一月十三日）在南京宣誓就任，並循革命軍與袁世凱的秘密協議，特申「顛覆滿洲專制政府，鞏固中華民國，圖謀民生幸福……至專制政府既倒，民國卓立於世界，即當解臨時大總統之職」。月底組成臨時參議院。民國元年2月12日，清帝溥儀發佈《退位詔書》，中華民國終完全取代過去的帝國體制，孙中山即於13日向參議院請辭並舉薦袁世凱以自代。茲後苦心孤詣協助袁氏依民主程序選任、就職、組職內閣，尤特重其向國民宣誓一事，引導袁氏步入民主程階。4月1日親自去參議院宣布正式解除臨時大總統一職。

當時孫中山領導的臨時政府實力有限；雖然大部分的省份已脫離清政府的控制，可主要的軍事憑藉卻是各地的團練與新軍，或是混入部分華僑以及洪門與旗下哥老會的成員，無論在裝備與士兵素質上，皆無法與清朝主力北洋軍抗衡。此外由於孫並未實際投入革命戰事，故各省的革命勢力紛紛推出自己的領導，使革命勢力呈現多頭馬車的情形。革命軍被北洋軍接連擊敗後，孫中山決定與北洋軍的統帥袁世凱和談，希望通過給予袁臨時大總統的職位，讓袁成為清朝垮臺的最後關鍵。最後孫與袁達成協議：孫中山的臨時大總統由袁接任，袁則以實際行動迫使清朝皇帝退位。

[编辑] 二次、三次革命

8月，經宋教仁從中斡旋，同盟會與統一共和黨、國民共進會、國民公黨合併，改組為國民黨。25日，孫中山在北京舉行的國民黨成立大會中被選為理事長，但孫中山以“決不願居政界，惟願作自由國民”，即委宋教仁為代理理事長。孙中山自己出任中国铁路总公司总理，设总部于上海。1913年3月，宋教仁被暗殺，袁世凱嫌疑為元凶。孫中山力主南方各省起兵反袁，稱為二次革命。由於實力不足，二次革命旋即失敗。孫中山被通緝，不得不再次赴日本尋求援助。1914年，孫中山在日本建立中華革命黨，並兩次發表討袁宣言。中華革命黨要求黨員向孫中山個人絕對效忠，要按手模宣誓；並且將國民按入黨時間分成等級，享有不同待遇。部分同時流亡日本的國民黨員對此反對，原同盟會中重要人物如黃興、李烈鈞、柏文蔚、譚人鳳等俱未有加入。1915年10月25日孫中山與宋慶齡在日本結婚。

袁世凱稱帝失敗後，孫中山重回中國。1917年，段祺瑞在張勛復辟後“再造共和”，廢止了1913年選出的國會。身在上海的孫中山展開護法運動（亦稱三次革命），號召國會議員一起到廣州，召開國會非常會議，組織護法政府並就職爲大元帥，誓師北伐。但廣州護法政府逐漸由旧桂、滇系軍人控制，孫中山實力有限，甚至出現“政令不出士敏土廠（大元帥府）”的情況。孫中山曾嘗試發動兵變而未果。1918年桂、滇各系控制國會改組護法政府，以七總裁取代大元帥，孫中山被架空，被迫去職。1919年10月，改中華革命黨為中國國民黨。1920年，陳炯明成功擊退盤踞廣州一帶的桂、滇系，請孫中山重回廣州。1920年4月2日，廣州非常國會取消軍政府，改總裁制為總統制，4月7日選孫中山為大總統（習慣上稱為非常大總統），開始第二次護法運動。孫中山於5月5日就職後力主軍事北伐，最終與主張暫緩軍事，聯省自治的陳炯明產生激烈衝突，於1922年6月爆發炮擊總統府事件^{[註 3]}，孫中山離粵退居上海。

[编辑] 聯俄容共

第二次護法後，孫中山開始考慮與共產黨合作的可能。1923年1月，孫中山與蘇聯政府全權代表越飛在上海會面，正式討論與共產黨合作。孫、越會面後曾發表《孫文越飛聯合宣言》^{[註 4]}。

同年年初，陳炯明部被拥护孙中山的滇、桂、和倒戈粤军联合组成的西路讨贼军击败，退守东江。孫中山得以在3月回廣州。12月29日，孫中山落實接受列寧和共產國際的協助重建大元帥府，共產國際派出鮑羅廷到廣州為孫中山顧問，以蘇共為模式重組中國國民黨。1924年1月在中國國民黨第一次全國代表大會上宣佈實行聯俄容共政策。在蘇聯援助下，於3月組建黃埔軍校，並以蔣介石為校長。9月4日，孙中山在广州组建北伐军，以谭延恺为北伐军总司令，联合卢永祥、张作霖、段祺瑞，“共抗直系”，准备进行北伐。10月10日广州发生商团事变，10月15日孙中山率师回广州，击溃商团武装。10月23日，馮玉祥在北京發動北京政变推倒大总统曹錕，邀孫中山北上共襄國事，此時健康已急轉直下。

[编辑] 革命尚未成功

孫中山1925年1月1日抵京後即開始病發，住進協和醫院進行治療，1月20日以后，病勢嚴重，不能進飲食，經西醫診斷為肝癌末期，全肝已堅硬如木，癌細胞四處蔓延，無法割治。2月18日出院，自協和醫院移居鐵獅子胡同行轅，改以中醫治療，先後經由著名中醫陸仲安、唐堯欽、周樹芬三人共同診視，情況有所好轉。2月26日，停止服用中藥，繼續用西醫治療。此期間湯爾和與汪精衛對中西醫治療爆發爭論，湯爾和在《晨報》上發表〈關於孫中山病狀的疑問〉，對中醫治療加以指責。最終於1925年3月12日因肝癌病逝於北京協和醫院，享年60歲，孫中山臨終時同意汪兆銘所代筆的《總理遺訓》及《致蘇聯政府書》。香港《華字日報》翌日報道了孫中山的死訊：

「孫文吐嘔大作。不能進食。脉搏驟增至一百六十度。呼吸十八次。極危險。克禮醫生在左右看護。終夜不離。戴天仇為孫草遺囑。唯孫尚未簽字...孫文病至十日晚大變。腹脹加增。克禮為之打針放水。今日上午九點三十五分鐘逝世。當彌留時。戴天仇代草遺囑。孫科急電粵民黨要人來京。」

同日，胡漢民飭令各地停止宴會：

「十二日午一時胡漢民接汪精衛來電、謂孫中山於十二日上午九時四十分病終京寓，胡漢民即分飭各大小機關、由十二日起、下半旗七天、並令公安局分飭市內酒樓、即日起停止宴會、市民停止七天、在職人員則停止一個月、各機關用藍印一月、兵士及各機關職員纏黑紗一月。」

1925年4月2日，孫中山安厝於北京西山碧雲寺內石塔中。北伐成功後，於1929年6月1日永久遷葬於南京紫金山中山陵。

弥留之际，孫中山提到国事的遺言是：“和平……奮鬥……救中國！” 還有“革命尚未成功，同志仍需努力!”^[3]

[编辑] 遺書

1925年3月11日，孫中山彌留之際，他在兩份遺囑上簽署（另外共產國際代表鮑羅廷起草了所謂《致蘇聯遺書》^{[註 5]}，但孫未有簽字）。今日中國人常提到的「革命尚未成功，同志仍須努力」，出自孫中山留給國人的政治遺囑。他當日托咐何香凝要「善视孙夫人（宋庆龄）」，“弗以其夫人无产而轻视”，何香凝回答：「先生，我亲近先生二十多年，同受甘苦，万一先生不测，我们当盡力保护夫人及先生遗族。我虽然知识能力都很薄弱，但是总算能够亲受总理三民主义的教诲，我有一分力量，必定盡力宣传。」孙中山過去一再推遲為遺囑簽字，此時在宋庆龄附助下，在兩个遗嘱文件上签名。^[4]

[编辑] 家事遺書

「余因尽瘁国事，不治家产。其所遗之书籍、衣物、住宅等，一切均付吾妻宋慶龄，以为纪念。余之儿女，已长成，能自立、望各自爱，以继余志。此嘱！」

[编辑] 國事遺書

「余致力国民革命，凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。

現在革命尚未成功。凡我同志，务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯澈。最近主张召开国民会议及废除不平等条约，尤须于最短期间，促其实现。是所至嘱！」

[编辑] 國父名稱的由來

孫中山於民國14年3月12日因肝癌逝世，當時於北京中央公園社稷壇舉行公祭時，豫軍總司令樊鍾秀特致送巨型素花橫額（闊丈餘，高四、五尺），當中大書「國父」二字，他的唁電輓幛，均稱「國父」，這是孫中山在公開場合被尊稱為「國父」之始。

抗日戰爭中期的1940年3月21日，国民党中央常务委员会第143次会议决议：尊称本党总理为国父，以表尊崇。根据中常会的决议，国民政府以孙中山先生倡导国民革命，手创中华民国，更新政体，永奠邦基，谋世界之大同，求国际之平等，光被四表，功高万世，于同年4月1日明令全国自是日起，尊称总理孙中山为中华民国国父。

但是各地党政机关、民众团体在不同的场合无所适从，不知究竟是称孙中山先生为总理或是国父？同年5月29日，国民政府又发布明令，规定在政府机关、民众团体应一律改称国父，在国民党党内称国父或总理均可，民间已印就之图书文字，不必强令改易。自此之后，孙中山即在中国历史上确立了其“国父”的地位。

汪精卫於南京建立的親日政權也尊崇孫中山，並作出了一系列规定。1941年5月29日，在汪政府的中央政治委员会第49次会议通过的，由陳公博提出的“手创中华民国之中国国民党总理孙中山先生应尊称为中华民国国父”的议案，即属一例，同时规定有关“公牍、教科书籍、报纸、刊物及一切文字称述总理或孙先生时，均应改称国父”。

中华人民共和国成立后，則未以官方名義規定中華人民共和國或中國的國父為孫中山或其他任何人。中華人民共和國政府或中國共產黨在正式的場合或文書上提及孫中山時，通常使用的稱號是「革命的先行者」，從未稱孫中山為國父。不過，中國共產黨無論在推翻中華民國大陸政權前或後，都尊稱孫氏是「中共的老師」和「革命的旗幟」^[5]，民間則有人沿袭民國時代称孙中山先生为“国父”的这一做法。另外孙中山先生之夫人宋庆龄女士，因為在中華人民共和國時期享有較中華民國時期更崇高的地位，有時也被人進而尊称为“国母”。^[6]

中共的[20024]号文件 2002年11月修订的《关于正确使用涉台宣传用语的意见》中，规定“对台北“國立國父紀念館”不直接称谓，可称台北中山紀念館。” 另外台湾的教育部也在2007年建议修改不适当用词，如“国父孙中山”应该为“孙中山先生”。有些人认为是台湾民进党政府进行去中國化。

[编辑] 思想/措施

孫文的思想大部分是他將中國道統和西洋歐美各家學說綜合整理而來，但是也有少部分見解是「兄弟（我）所獨創」（孫文語）。

• 孙文：“中國有一個道統，堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子相繼不絕，我的思想基礎，就是這個道統，我的革命，就是繼承這個正統思想，來發揚光大！ ”
• 民族、民權、民生的「三民主義」。
• 三大政策：联俄、联共、扶助农工。
• 「人民有權，政府有能」的「權能區分」；廣興福利，大有為式的「萬能政府」。
  • 人民之權又稱為政權，有選舉、罷免、創制、複決四種。
  • 政府之能又稱為治權，立法、行政、司法、考試、監察五權分立，是為「五權憲法」。
  • 人民行使政權的基本訓練與條件：民權初步，即議事規則。
• 中央與地方的「均權制度」，以縣為單位的「地方自治」。
• 在經濟思想方面，提倡社會互助理論，曾說「人類進化之原則與物種進化之原則不同，物種以競爭為原則，人類則以互助為原則。」似是受到達爾文進化論與俄國克魯泡特金的無政府主義思想的影響。
• 政治現代化建設方面，主張漸進主義的軍政、訓政、憲政三階段說。軍政時期優先消滅軍閥土匪，應實行軍管。訓政時期優先基礎建設與民權初步訓練，應實行一黨執政。憲政實行之條件是全國半數以上縣市具有選舉罷免地方首長之條件，公民具有發動創制複決之條件，則選舉召開國民大會制訂憲法，還政於民，實行多黨競爭的現代政治制度。
• 以王道為基礎的區域合作和政治架構：大亞洲主義，以及向國際投資開放的實業計畫。
• 人生哲學：「不做大官，要做大事。」
• 哲學主張：「知難行易」。
• 天下為公
• 孫中山先生讚揚霍元甲「欲使國強，非人人習武不可」之信念和將霍家拳公諸於世的高風亮節，親筆寫下了「尚武精神」四個大字，惠贈精武體育會。

[编辑] 家系

孫中山家族的祖居地有“紫金說”和“東莞說”兩種说法。“紫金說”由廣東學者羅香林在1920年代提出，他認為孫中山的祖居地為廣東省東江流域的紫金縣公館地區，與翠亨的孫氏不同宗。“東莞說”为孫中山故鄉的翠亨孫氏所提出，此说認為孫氏祖居地為廣東省東江流域的東莞市長安鎮上沙村，主要依據為孫中山家族的族谱。羅香林的“紫金說”提出之後，一直與“東莞說”針鋒相對，故而产生了關於孫中山祖居地的爭論。“東莞說”一直是被社会主要接受的说法，現在孫氏家族的長子嫡孫孫滿等親屬后代均亦認同。虽有“紫金說”与“東莞說”两种學說的争议，但孫中山的祖先從東莞遷居到珠江口西岸的香山翠亨村的情况，則是被公認的。

[编辑] 家族

• 祖父孫敬賢（1789年－1850年），
• 祖母黃氏（1792年－1869年），
• 父親孫達成（1812年－1888年），
• 母親楊氏（1852年－1910年），

[编辑] 兄弟姊妹

• 長兄孫德彰，
• 姊孫妙茜，
• 妹孫秋綺，
  • 另有一兄(孫德佑)五歲早夭，一姐(孫金星)亦早夭。

[编辑] 妻妾

• 首任妻子盧慕貞（1867年－1952年）
• 日藉妻子大月薰
• 妾陳粹芬^{[註 6]}，
• 妻宋慶齡（1893年－1981年），（1915年與孫中山結婚,)

[编辑] 子女

• 長子孫科（1891年10月20日—1973年9月20日）
• 長女孫娫^[7]
• 次女孫婉^[8]

[编辑] 孫

• 長孫孫治平 (1913年生)
• 次孫孫治強 (1915年生)
• 長孫女孫穗英 (1922年生)
• 次孫女孫穗華 (1925年生)
• 三孫女孫穗芳 (1935年生)
• 四孫女孫穗芬 (1936年生)

[编辑] 評價

孫中山是最早提倡以革命推翻滿清統治，建立民國政府的革命家之一。由於孫中山早年即接受西方教育，認識西方世界較深，通曉外語，有醫生學歷，在中國內外都享有知名度；是故被多數外國人視為革命領袖。而在國內，多數革命者也認為他的聲望與能力足以成為革命組織的代表人物，也因此孫中山在武昌起義後順利被選為臨時大總統。

孫中山去世後，蔣中正領導他創建的國民革命軍進行北伐，在名義上完成中國的統一。由於當時參與革命的主要領導人物，特別是蔣中正、汪兆銘（汪精衛）兩人，均為孫培育出來的領導人物，故當時的國民政府當以孫為最高的精神領袖，並推舉三民主義為治國的最高指導。1937年抗日戰爭爆發後，孫成為蔣中正之外，凝聚全國向心力的象徵人物之一。國民政府與旗下將領也往往以「保障孫總理的革命成果」為號召，鼓動人民建設和將士作戰。因此到戰爭中後期，孫中山很自然被推舉為中華民國國父。

對於孫中山的歷史貢獻分析，主要是認為孫中山的確是近代倡導共和革命，成功組織成分複雜的各種反滿勢力，並注入西方現代政治理論與憲政思想成分的領導人。而孫中山雖亦重視掌握領袖權力，但較具理想色彩，較能為制度建設之需要而放棄政治資源。孫中山雖倡導武力推翻君主專制，武力弭平軍閥割據，但使用之手段較為溫和，善後措施較為寬容，不採徹底剷除之作法，與蔣中正或毛泽东等強調組織紀律而嚴厲懲處反對者不同。

孫中山亦為中國政治經濟現代化之重要階段性人物。孫中山較全面地整合了近代西方民主思想的重要成分，包括憲政民主，人民主權（選舉、罷免、創制、複決），權力分立制衡，與社會主義等等。另加上其個人認為有必要保留的中國傳統制度機構——監察權與考試權，形成五權憲法學說。對西方重要思想在中國的普及，具有推動者的作用，促成西化民主派和共產主義派對中國未來建設的深入探索。而孫中山在其中採取某種折衷立場，卻堅持共和民主之憲政體制，至今仍有其價值。

清末的革命團體普遍只有鬆散的組織，多數革命起義事實上並非直接由孫中山所領導，而是由黄兴籌劃與統帥，時人也多將孫黃兩人並列。至於革命黨內，認同黃為實際領導革命的黨人也不在少數。可惜的是1928年國民政府北伐後，黃的人馬被逐漸排除在中國國民黨之外，黃的貢獻則長期遭到忽視，直到1990年代才重新受到兩岸三地重視。孫中山政治生涯中，因固執以致與同志反目。例如同盟會時代之章太炎、中華革命黨時之黃興，皆曾為孫之股肱，而後來反目不相往來。此外，孫對革命的奉獻也許很大，但未必如官方所說般遠遠超過其他革命人士的貢獻。但不可否認孫中山在倡導革命思想，組織、領導革命團體都是處於領導者的地位。孫中山為推翻帝制所付出的犧牲與貢獻也為多數人所認同，只是有些人認為他不應該被稱為國父。

[编辑] 違背三民主義的負面評價

孫中山所提出的三民主義亦遭到一些負面評價。一些人認為，孫中山在民國建立以後，有多次作為未能貫徹民主、自由、法治等精神，以下列事例。

• 二次革命時力主使用武力使中國出現分裂。當時宋教仁案未有證據證明是袁世凱指使，袁世凱黃興也力主有司法途徑解決。惟孫文一口咬定袁世凱為元兇，指非用武力不可，從此開展了民國多次內戰的先河；

• 護法戰爭時召開非常國會的合法性；

• 組織中華革命黨採行秘密會黨形式，皆存在曲解、損害民主及法治的表現^{[註 7]}。「凡於革命軍未起義之前進黨者，名為首義黨員；凡於革命軍起義之後、革命政府成立以前進黨者，名為協助黨員；凡於革命政府成立之後進黨者，名為普通黨員。」「革命成功之日，首義黨員悉隸為元勳公民，得一切參政、執政之優先權利；協助黨員得隸為有功公民，能得選舉及被選舉權利；普通黨員得隸為先進公民，享有選舉權利。」「凡非黨員在革命時期之內不得有公民資格。」諸如此類的規定，充斥著整個黨章。

• 孫中山因為不滿西方列強不支持其廣州政權，黨內實行集權之外，轉向師法列寧俄國，推動聯俄容共，國民黨組織機構採行列寧式體制，遭到黨內反共右派與黨外西化民主派頗多批評。孫中山逝世時有三份遺囑，其中一份遺囑乃是致函蘇聯。中國國民黨也曾於第一次代表大會後，甚至考慮國民黨加入第三国际，只是未為莫斯科同意。

[编辑] 主張出賣中國國土及權益

• 另有一些研究認為孫中山對日本的態度有權宜投機的嫌疑^{[註 8]}。孫中山為換取日本支援革命，曾主張把中國東北，也就是滿族發源地——滿洲，讓給日本。此種看法與內地十八省「驅除韃虜」後放棄滿蒙西藏的情緒相契（革命黨在長江中游等地使用之旗幟即為十八星旗）。然而此類主張雖然在辛亥革命前後的革命組織中相當普通。

• 1915年，袁世凱圖謀在全國復辟帝制，日本駐華公使便向中國政府提出著名的“二十一條”。袁世凱不願接受，又不敢拒絕，有意讓秘書把這事放出去，讓國際組織出面干涉。然而各國政府無力管這事，海外留學生又把這事回傳到國內，舉國上下一片譁然震驚。孫中山看到機會來了，便於當年3月14日密函日本外務部政務司長小池張造，提議只要日本政府推翻袁世凱政府，由他上臺當大總統，一切好說話。為恐日本政府不肯，他在提議中所立的惠策超過了“二十一條”。在這之前的一年，也就是1914年5月11日，孫中山已密函日本政府一個叫大隈的官員(首相大隈重信)，提出了自己的想法。那時孫中山落荒在外，大隈對他的空頭支票不感興趣。^[9]

• 孫中山革命時期曾頗受日本友人資助，流亡時也曾避居日本。建立共和後企圖推動中日合作，曾首先提出大亞洲主義，成為日本大东亚战争思想根源之一。惟此一戰略後來不受日本日趨激進的擴張派勢力歡迎，孫中山轉向俄国。

• 有些人認為，當其時之中國落後，幾不具備對外進行平等互利外交的談判資本，許多權宜之計實為不得已的作為。歷史上例如李鴻章的中俄密約，重慶與延安對德蘇互不侵犯、《雅爾塔協定》、《蘇日中立友好條約》、外蒙古爭議性的外蒙古獨立等等的沉默，國民政府為求美國支援的讓步，中華人民共和國政府為保證蘇聯支援的讓步，皆為類似案例。

• 章太炎指控孫文：“雲南本中國之地，而欲贈送法人”^[10]

[编辑] 臺灣

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孫中山當初便因甲午戰爭清廷戰敗，割讓台灣，而加深其推翻清廷的革命決心。 孫中山一生曾訪臺三次，尋求革命所需的人力與金錢、軍火，也曾被軟禁於梅屋敷（今國父史蹟紀念館）。 今日中華民國政府依然尊孫中山先生為國父，並於許多機關懸掛其遺像。

[编辑] 中國大陸

在中國大陸，由於孫中山生晚年對中國共產黨採取聯合政策，以及在他過世之後、其遺孀宋慶齡更是透過實際行動表達对共產黨的支持立場，故孙中山亦為自1949年之後、在中國的主流舆论中仍享有崇高名望的中國國民黨革命人士之一。

一個顯著的例子是，在中華人民共和國成立後，原先常見的街道名稱“中正路”大多被改，而“中山路”和“中山公園”等常見名稱卻多保留至今。現今中國共產黨官方對孫中山的評價为「中國近代民主革命的偉大先行者」。值得一提的是，天安門廣場逢重大節日─勞動節與中華人民共和國國慶日，均懸掛巨幅的孫中山先生畫像。

[编辑] 紀念

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中华民国设立过国父纪念日，在大陆每年孙的生辰都会召开纪念座谈会。

[编辑] 假期和節日

• 孫中山壽辰假期
• 植樹節（將孫中山的逝世紀念日3月12日定為植樹節）

[编辑] 金屬[幣]

主条目：硬幣 (新台幣)

• 中華民國開國紀念幣 銀幣1圓
• 孫船銀幣 銀幣1圓
• 中華民國銀幣 2毫
• 中華民國甘肅孫像5枚 銅幣
• 中華民國鎳幣 半圓
• 中華民國銅幣 50圓
• 中華民國銀幣 100圓 (國父孫中山先生百年誕辰紀念，中華民國五十四年十一月十二日)

[编辑] 紙幣

100元新台幣(民國76年版/1987)上的孫中山畫像(西式領口)

100元新台幣(民國89年版/2000)上的孫中山畫像(中式領口)

• 國民政府1928—1949中央銀行發行之紙幣
• 舊臺幣
• 第一套直式新臺幣
• 第二套直式新臺幣
• 第三套直式新臺幣
• 第四套直式新臺幣
• 第一套橫式新臺幣
• 第二套橫式新臺幣
• 第三套橫式新臺幣：10圓、50圓、100圓
• 第四套橫式新臺幣：100圓
• 第五套橫式新臺幣：100圓

[编辑] 郵票

倫敦版中山像普通郵票，德納羅公司（今稱得利來公司）印刷	香港版中山像普通郵票，此郵票分大東書局印刷及中華書局印刷兩種	紐約版中山像普通郵票，美國鈔票公司印刷

• 中華民國光復紀念（中華民國郵政於1912年12月15日發行，全套共12枚）
  • （12－1）【壹分 / 1 Ct，單枚】
  • （12－2）【貳分 / 2 Cts，單枚】
  • （12－3）【叄分 / 3 Cts，單枚】
  • （12－4）【伍分 / 5 Cts，單枚】
  • （12－5）【捌分 / 8 Cts，單枚】
  • （12－6）【壹角 / 10 Cts，單枚】
  • （12－7）【壹角陸分 / 16 Cts，單枚】
  • （12－8）【貳角 / 20 Cts，單枚】
  • （12－9）【伍角 / 50 Cts，單枚】
  • （12－10）【壹圓 / $1，單枚】
  • （12－11）【貳圓 / $2，單枚】
  • （12－12）【伍圓 / $5，單枚】
    
• 孫總理國葬紀念郵票（中華民國郵政於1927年5月30日發行，全套共4枚）
  • （4－1）陵前紀念堂【壹分 / 1 Ct，單枚】
  • （4－2）陵前紀念堂【肆分 / 4 Cts，單枚】
  • （4－3）陵前紀念堂【拾分 / 10 Cts，單枚】
  • （4－4）陵前紀念堂【壹圓 / $1，單枚】
    
• 中國國民黨五十年紀念（中華民國郵政於1944年12月25日發行，全套共5枚）
  • （5－1）【貳圓 / $2，單枚】
  • （5－2）【伍圓 / $5，單枚】
  • （5－3）【陸圓 / $6，單枚】
  • （5－4）【拾圓 / $10，單枚】
  • （5－5）【廿圓 / $20，單枚】
    
• 國父逝世二十週年紀念（中華民國郵政於1945年3月12日發行，全套共6枚）
  • （6－1）【貳圓 / $2，單枚】
  • （6－2）【伍圓 / $5，單枚】
  • （6－3）【陸圓 / $6，單枚】
  • （6－4）【拾圓 / $10，單枚】
  • （6－5）【叄拾圓 / $20，單枚】
  • （6－6）【貳拾圓 / $30，單枚】
    
• 中華郵政1928—1949各套普通郵票（共計536枚）
  
• 孫中山誕辰九十週年（中國人民郵政於1956年11月12日發行，全套共2枚）
  • （2－1）【4分，單枚】
  • （2－2）【8分，單枚】
    
• 國父九十誕辰紀念（臺灣中華郵政於1956年11月12日發行，全套共3枚）
  • （3－1）國父誕生地翠亨村故居【$0.40，單枚】
  • （3－2）國父誕生地翠亨村故居【$2.00，單枚】
  • （3－3）國父誕生地翠亨村故居【$7.00，單枚】
    
• 民主導師（臺灣中華郵政於1959年12月25日發行，全套共2枚）
  • （2－1）【$0.40，單枚】
  • （2－2）【$3.00，單枚】

『注：该套各枚郵票均以國父及林肯半身像為主圖，中美兩國國旗為背景』

• 國父紀念館（臺灣中華郵政於1975年3月12日發行，全套共4枚）
  • （4－1）臺北 國父紀念館【$1.00，單枚】
  • （4－2）孫文題寫之《禮運大同篇》匾額【$4.00，單枚】
  • （4－3）國父坐姿銅像【$5.00，單枚】
  • （4－4）美國紐約聖若望大學中山堂[4]【$8.00，單枚】

• 辛亥革命著名領導人物（中國人民郵政於1986年10月10日發行，全套共3枚）
  • （3－1）孫中山【8分，單枚】
    
• 孫中山誕生一百贰十週年紀念（中國人民郵政於1986年11月12日發行，全套共1枚小型張）
  • （小型張）孫中山【2元】

『注：该票設計原圖爲孫中山先生半身像油畫，由時任中央美術學院副院長的靳尚誼教授所創作。』

• 孫逸仙先生誕生120週年紀念（澳門郵政於1986年11月12日發行，全套共1枚＋小型張）
  • （1－1）【$0.70，單枚】
  • （小型張）【$0.70】
    
• 中國國民黨建黨壹百週年紀念（臺灣中華郵政於1994年11月24日發行，全套共2枚）
  • （2－1）國父建黨【$5.00，單枚】
    
• 世紀交替　千年更始——20世紀回顧（中國郵政於1999年12月29日發行，全套共8枚）
  • （8－1）J 辛亥革命【60分，單枚】
    
• 孫中山誕生一百四十週年紀念（中國郵政於2006年11月12日發行，全套共4枚）：
  • （4－1）J 孫中山故居【80分，單枚】
  • （4－2）J 中山紀念堂【80分，單枚】
  • （4－3）J 南京中山陵【80分，單枚】
  • （4－4）J 中山大學【150分，單枚】
    
• 孫中山誕生一百四十週年紀念（香港郵政於2006年11月12日發行，全套共4枚＋小型張）：
  • （4－1）時年十七，為孫先生現存最早照片（一八八三年攝）【$1.40，單枚】
  • （4－2）就任中華民國臨時大總統（一九一二年攝）【$2.40，單枚】
  • （4－3）弔唁革命家黃興後留影（一九一六年攝）【$3.00，單枚】
  • （4－4）深入人心的中山裝（一九二二年攝）【$5.00，單枚】
  • （小型張）一九二四年攝於廣州大元帥府，為孫先生晚年的肖像【$5.00】
    

[编辑] 陵墓

• 南京中山陵

[编辑] 紀念館

• 台北市國立國父紀念館
• 台北市國父史蹟紀念館
• 高雄縣鳳山市國父紀念館
• 香港孫中山紀念館（前甘棠第，2006年12月開幕）
• 澳門國父紀念館
• 各地的孫中山紀念館

[编辑] 紀念堂

主条目：中山纪念堂

• 北京市海淀区的孙中山纪念堂
  （位于香山碧云寺内，原为该寺第五殿“普明妙觉殿”)
• 广东梅州大埔县三河镇的中山纪念堂（位于三河中山公园内）
• 广西壮族自治区梧州市的中山纪念堂（位于梧州中山公园内）
• 广东省广州市的中山纪念堂
• 广东省中山市的孙中山纪念堂（位于该市的孙中山纪念堂公园内）

[编辑] 名稱紀念

[编辑] 學校

• 國立中山大學（臺灣高雄市）
• 中山醫學大學（臺灣臺中市）
• 德明財經科技大學（臺灣臺北市）
• 中山大學（廣東省廣州市各校區、珠海校區及各独立学院）
• 各地以“中山”、“逸仙”為名之小學或中學

[编辑] 建筑物或設施

• 中山高速公路（臺灣第一條南北高速公路）
• 中山公園
• 逸仙公園
• 中山植物園
• 陽明山中山樓（臺灣臺北市）
• 中山門
• 中山堂（臺灣臺北市）
• 中山紀念林
• 中國南極中山站
• 广东省立中山图书馆
• 中山市中山图书馆
• 中山医院 (上海)
• 中山医院 (重庆)
• 孫中山紀念館 (香港)
• 國父紀念館 (澳門)

[编辑] 商業組織

• 逸邨大飯店：位於北投溫泉，日治時期稱「星乃湯」；因孫中山曾下榻，抗日戰爭後改為今名。

[编辑] 地名或街道名

• 中山市（中國大陸）
• 中山區
• 中山路
• 中山橋
• 逸仙路
• 孫文路
• 中山大道
• 孫中山史蹟徑（香港）
• 孫逸仙博士大馬路 (澳門)

[编辑] 車站

• 台北捷運
  • 木柵線中山國中車站
  • 淡水線中山車站：得名自鄰近中山區
  • 南港線國父紀念館車站
  • 新莊線中山國小車站 （興建中）
  • 松山線中山車站：得名自位於中山區 （興建中）
  • 環狀線中山路車站 （興建中）

[编辑] 文化

• 中山琴
• 中山裝

[编辑] 雕像

[编辑] 南京

• 南京中山陵祭堂　　　　　　　大理石坐像
• 南京中山陵石塘　　　　　　　大理石卧像
• 南京中山陵中山纪念馆　　　　銅立像
• 南京新街口广场　　　　　　　銅立像 （被暂时移去）

[编辑] 芜湖

• 芜湖市中山路步行街 铜立像

[编辑] 中山

• 中山市中山学院　　　　　汉白玉坐像
• 中山市孙中山纪念堂　　　汉白玉半身像
• 中山市孙文纪念公园　　　銅立像
• 中山纪念中学　　　　　　汉白玉立像
• 中山故居^{[來源請求]}　　　　（未知）

[编辑] 广州

• 广东省立中山图书馆　　　　　汉白玉坐像
• 广州中山纪念堂　　　　　　　銅立像
• 华南理工大学　　　　　　　　銅立像
• 黄埔军校　　　　　　　　　　銅立像
• 中山大学　　　　　　　　　　銅立像
• 中山大学北校区　　　　　　　銅立像
• 中山大学孙中山纪念馆广场　　銅立像
• 中山大学孙中山纪念馆序厅　　銅坐像

[编辑] 珠海

• 中山大学珠海校区 銅立像

[编辑] 惠州

• 惠州中山公园　　　　　　　　铜立像

[编辑] 澳门

• 澳門國父紀念館　　　　　　　铜立像
• 澳門鏡湖醫院　　　　　　　　铜立像
• 紀念孫中山市政公園　　　　　铜立像

[编辑] 香港

• 中環－孙中山纪念馆（前甘棠第）　　　　铜立像
• 皇仁書院 　　　　铜立像
• 香港大學　

[编辑] 北京

• 北京香山孙中山纪念堂　　　　汉白玉坐像
• 北京中山公园　　　　　　　　銅立像

[编辑] 上海

• 上海中山医院　　　　　　　　花崗岩半身像
• 上海孙中山故居　　　　　　　銅立像

[编辑] 杭州

• 西湖边的杭州中山公园　　　　　　　半身像

[编辑] 天津

• 天津戏剧博物馆（原广东会馆）　銅立像
• 天津中山公园　　　　　　　　銅立像

[编辑] 秦皇岛

• 燕山大学（孙穗芳女士捐赠）　　　　　　　　銅立像

[编辑] 武汉

• 武昌阅马场辛亥首义广场　　　銅立像
• 汉口六渡桥　　　　　　　　　銅立像

[编辑] 成都

• 成都春熙路中山广场　　　銅坐像（有三米左右的基座）

[编辑] 青岛

• 青岛中山公园　　　　　　　　大理石头像

[编辑] 大连

• 大连 中山公园 铜立像

[编辑] 厦门

• 厦门中山公园　　　　　 　　 玻璃钢立像
• 厦门思明区中山公园^{[來源請求]}　銅立像

[编辑] 开封

• 开封禹王台公园　 铜立像

[编辑] 台北市

• 台北國立國父紀念館　　　　　銅坐像
• 台北中山堂　　　　　　　　　銅立像

[编辑] 高雄市

• 高雄國立中山大學　　　　　　銅立像

[编辑] 日本

• 日本神戶孫文紀念館移情閣　　銅胸像

[编辑] 新加坡

• 新加坡孙中山南洋纪念馆　　　銅立像

[编辑] 美国

• 美国旧金山圣玛丽公园　　　　銅立像
• 美国旧金山宁阳会馆　　　　　銅立像
• 美国檀香山兴中会纪念堂　　　铜立像
• 美国檀香山唐人街文化广场　　铜立像
• 美国檀香山孙中山纪念公园　　銅立像
• 美国夏威夷国际机场　　　　　銅坐像
• 美国洛杉矶唐人街　　　　　　銅坐像
• 美国芝加哥中山纪念公园　　　銅胸像
• 美国纽约华侨学校　　　　　　銅立像
• 美国纽约孙逸仙初中　　　　　銅坐像
• 美国华盛顿特区华乐大厦　　　铜半身像

[编辑] 加拿大

• 加拿大安大略省　多伦多　东区华埠河谷公园(Riverdale Park)　銅立像
• 加拿大卑斯省　　温哥华　华埠中山公园　　　　　　　　　　　 銅半身像

[编辑] 南极

• 中国南极中山站中山纪念室　　　　铜半身像

[编辑] 著作

• 建國方略
  • 《民權初步》，1917年。
  • 《孫文學說》，1919年。
  • 《實業計畫》，1920年。

• 其他
  • 《倫敦蒙難記》（Kidnapped in London），1912年2月。

[编辑] 有關影视

• 中國大陸：電影《黃埔軍校》、《非常大總統》、電視劇《走向共和》、《孫中山》、紀錄片《孫中山》
• 台灣：電影《辛亥雙十》、《國父傳》
• 香港：電影《宋家皇朝》、《黃飛鴻之二：男兒當自強》、《廣東五虎之鐵拳無敵孫中山》（有同名惡搞漫畫）

[编辑] 軼事

• 据日本人士--宫崎的出版书籍《三十三年花落梦》记载，孫中山曾經在被该日本人士问及革命，女人，书籍中最爱哪个（两个朋友之间开玩笑）时說過，平生一愛革命，二愛女人，三愛書籍，可見他還是把女人放在了革命的後面，明白主次之分。只是當蔣介石後來刻意塑造“國父”光輝形象時，就為“國父”諱。（书中宫崎对孙中山评价很高，认为当时日本政治家无人能与其相比。 ）

• 李敖称孫中山在臺灣狎妓（李敖的指称遭到很多民众抗议），說是曾經四赴臺灣的他，有一次住在臺北一個日本人開的名叫梅屋敷的旅館，寫過一個字條招妓，字條內容為“此地有花姑娘否？”那字條据李敖说至今仍保存著（李敖称自己有那个字条，后又说字条在国民党总部党史研究室，国民党方面否认），但至今未见公开。

• 坊间流传，并无详细证据：孫中山流亡日本期間，有一個朋友叫頭山滿，身份是日本浪人組織黑龍會的首領，與孫中山是莫逆之交。他一向支持孫中山的“革命”事業。孫中山在日本狎妓，有一次錢不夠付帳，只好讓頭山滿來買單，不知這算不算“革命”事業。

• 据唐德刚表示：武昌起義成功後，當時接到電報的孫中山正在科羅拉多州典華城（今譯丹佛）友人盧瑞連開的餐館中當「企檯」，端盤子（《晚清七十年（5）袁世凱、孫文與辛亥革命》）。

• 馮自由《革命逸史》記載孫文喜歡下象棋，但棋藝不精：“中山畢生不嗜煙酒，讀書之餘，間與人下象棋，然習之不精，好取攻勢而懈於防守，故易為敵所乘，余與胡漢民何香凝等皆嘗勝之。外國紙牌尤非其所好，然頗精於三十年前盛行之廣東天九牌，乙巳以前居橫濱時，每與陳四姑（名香菱）、張能之夫婦玩之。”

• 過去國民黨宣傳孫中山畢業於香港西醫書院（現香港大學李嘉誠醫學院），並且在學成績滿分，第一名畢業，由教務長康德黎博士（Dr. James Cantlie）頒發畢業證書。但事實上當年的畢業生只有二位，孫氏及江英華。香港西醫書院在當時是一個未獲立案的學校，未能獲得香港當局的承認，必然無法取得香港的行醫執照^{[註 9]}。

[编辑] 信仰

在宗教方面的態度，孫中山青少年時代有無神論思想，否定佛神有靈^[11]。十二歲時在夏威夷讀書曾接觸西方傳教士，後來又在教會學校讀書，對基督教產生興趣，在香港拔萃書室加入基督教。從事革命事業成立興中會後，利用宗教進行革命。民國成立後，主張政教分立、宗教自由，注意宗教在道德建設方面的功效，如說「佛教為救世之仁」。到了後期，孫中山對宗教進行了批判^[12]。他就自己對基督教的態度轉變作了回顧：「予於耶穌教之信心，隨研究科學而薄弱。予在香港醫學校時，頗感耶穌教之不合倫理，固不安於心，遂至翻閱哲學書籍。當時予之所信，大傾於進化論」^[13]。他指出：「宗教的感覺，專是服從古人的經傳。古人所說的話，不管他是對不對，總是服從，所以說是迷信。就宗教和科學比較起來，科學自然較優」^[14]。又曾就西方對中國的宗教侵略抨擊：「他們用政治力和經濟力來掠奪中國人的物質還不算，又用宗教來耗奪中國人的精神。一班神甫牧師倚仗著他們的國力，包庇教民，幹預詞訟，欺壓其教以外的人，無所不至，受其虐者忍心刺骨」^[15]。

孫中山注意信仰的力量，以三民主義信仰團結革命同志。他曾說：「宗教之所以能夠感化人的道理，便是在他們有一種主義，令人信仰。普通人如果信仰了主義，便深入刻骨，便能夠為主義去死。因為這個原因，傳教的人往往為本教奮鬥，犧牲生命亦所不辭。」「我們國民黨要革命的道理，是要改革中國政治，實行三民主義和五權憲法。我們的這種主義，比宗教的主義還要切實。因為宗教的主義，是講將來的事和在世界以外的事；我們的政治主義，是講現在的事和人類有切膚之痛的事。宗教是為將來靈魂謀幸福的，政治是為眼前肉體謀幸福的。說到將來的靈魂，自然是近於空虛；講到眼前的肉體，自然有憑有據。那麼宗教徒宣傳空虛的道理，尚可收到無量的效果；我們政黨宣傳有可憑據的道理，還怕不能成功嗎！」民族主義是三民主義的內容之一，孫中山曾論及民族主義思想以及民族和信仰的關係：「大凡人類奉拜相同的神，或信仰相同的祖宗，也可結合成一個民族。」「中國人黃色的原因，是由於根源黃色血統而成。祖先是什麼血統，便永遠遺傳成一族的人民，所以血統的力是很大的。」

[编辑] 國籍

根據李筱峰在《自由時報》的專欄^[16]一九八一年喬治亞大學的Thomas W. Ganschow教授研究，證實孫文是正式擁有美國國籍的美國公民。這些資料都可以在美國國家檔案局（National Archives）查得到，孫文是以出生在夏威夷為理由取得美國國籍，時間在1904年3月14日。孫文在申請美國公民的申請表中填寫他是1870年11月24日出生於夏威夷歐胡島上的Waimano。孫文取得美國國籍之後不久（1904年4月7日），從夏威夷前往舊金山時，曾引起美國移民局官員的懷疑，結果被扣留在港口，最後找了親友作偽證，證明他「確實」出生在夏威夷，始保住了他的美國國籍。

[编辑] 參見

• 蔣中正
• 中國國民黨
• 國父紀念歌
• 中華民國
• 中華民國國歌
• 中華民國大總統
• 中山装
• 黃埔軍校
• 革命家列表
• 總理遺囑

[编辑] 參考資料及註釋

[编辑] 外部連結

• 孫中山學術研究資訊網（國立國父紀念館及中國國民黨黨史館）
• 孫中山故居紀念館
• 中山偉人（中山陵）
• 偉人孫中山（中山文化資訊網）
• 孫中山纪念馆（共青团中央主办）
• 國父孫中山親自談革命精神 孙中山原声录音
• 孫中山學術研究資訊網-國父孫中山曾經三次來台灣
• 夏威夷 Iolani School 的校友網頁

前任： 宣統皇帝 （清朝皇帝）	中國國家元首	繼任： 袁世凱
新頭銜 原因：民國建立	中華民國臨時大總統 第1任 1912年1月1日—1912年4月1日

中華民國廣州軍政府元首
新頭銜 原因：第一次護法運動	陸海軍大元帥（首次） 1917年9月10日—1919年8月7日	繼任： 岑春煊 （主席總裁）
前任： 岑春煊 （主席總裁）	陸海軍大元帥兼主席總裁（再次） 1920年10月29日—1921年5月4日	（無） 原因：第二次護法運動
中華民國正式政府元首
新頭銜 原因：第二次護法運動	非常（時期）大總統 1921年5月5日—1922年6月16日	空缺期 原因：陳炯明事件
中華民國陸海軍大元帥大本營元首
新頭銜 原因：陳炯明被逐出廣州	陸海軍大元帥（三次） 1923年3月2日—1925年3月12日	繼任： 胡漢民 （代理）

中國國民黨領袖
前任： 楊衢雲	興中會會長 1900年—1905年	（無） 原因：興中會、華興會及光復會合併為中國同盟會
新頭銜 原因：中國同盟會成立	中國同盟會總理 1905年—1912年	（無） 原因：中國同盟會、統一共和黨、國民公黨、國民共進會和共和實進會合併為國民黨
新頭銜 原因：國民黨成立	國民黨理事長 1912年—1914年	（無） 原因：國民黨改組為中華革命黨
新頭銜 原因：中華革命黨成立	中華革命黨總理 1914年—1919年	（無） 原因：中華革命黨改組為中國國民黨
新頭銜 原因：中國國民黨成立	中國國民黨總理 1919年—1925年	繼任： 張人傑 （中國國民黨中常會主席）

查 • 論 • 編 • 歷 宋嘉澍家族

韩鸿翼                                                                                                                                                                                   韩政準   韩教準 (宋嘉澍)   倪桂珍   韩致準                                                                                                                                                                                                         宋霭龄   孔祥熙   宋庆龄   孙中山   宋子文   张乐怡   宋美龄   蔣介石   宋子良   宋子安   胡其瑛                                                                                                                                                                                             孔令仪   孔令侃   孔令伟   孔令杰   宋琼颐   宋曼颐   宋瑞颐                 宋伯熊     宋仲虎

查 • 論 • 編 • 歷 中華民國大總統
臨時大總統 （1912－1913）	孫文 - 袁世凱
大總統 （1913－1924）	袁世凱 - 黎元洪 - 馮國璋（代理）- 徐世昌 - 黎元洪（二次）- 曹錕
臨時執政 （1924－1926）	段祺瑞
陸海軍大元帥 （1927－1928）	張作霖

查 • 論 • 編 • 歷 中國國民黨領袖
總理 （1919－1925）	孫文
主席 （1926－1927,1935－1936）	張靜江 - 蔣中正 - 胡漢民
總裁 （1938－1975）	蔣中正
主席 （1975－）	蔣經國 - 李登輝 - 連戰 - 馬英九 - 吳伯雄