孟子 (著作)
维基百科，自由的百科全书
(重定向自孟子 (书))
《孟子》为记述孟子思想的著作。此書的來歷有各種不同的說法，司馬遷等人認為是孟子自著，其弟子萬章、公孫丑等人參與；趙歧、朱熹、焦循等人認為是孟子自著；韓愈、蘇轍、晁公武等人認為是其弟子萬章、公孫丑等人追記，但目前學術界較採用司馬遷等人的說法。完成于战国中后期。该书翔实地记载了孟子的思想、言论和事迹。注本主要有东汉人赵岐的《孟子章句》、南宋朱熹的《孟子集注》、清朝人焦循的《孟子正义》等。
目录 |
[编辑] 内容
《孟子》一书为语录体，以答问方式展开，主要论证方法为驳论。其学说出发点为性善论，提出「仁政」、「王道」，主张德治。
据《史记》记载，《孟子》一书共七篇 ，分別為〈梁惠王〉、〈公孫丑〉、〈滕文公〉、〈離婁〉、〈萬章〉、〈告子〉、〈盡心〉，篇名取自各章開頭的幾個字，沒有特別的含意。東漢赵岐在《孟子章句》中，又将每一篇分为上下两卷，全书共七篇十四卷。
《孟子》篇目及各篇名言序列如下：
- 〈梁惠王上〉：
- 以五十步笑百步。
- 仁者無敵。
- 君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。
- 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
- 權，然後知輕重；度，然後知長短。
- 緣木求魚
- 〈梁惠王下〉：
- 賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人謂之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。
- 〈公孫丑上〉：
- 詖辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。
- 惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。
- 〈公孫丑下〉：
- 孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。」
- 得道者多助，失道者寡助。
- 君子不怨天，不尤人。
- 〈滕文公上〉：
- 勞心者治人，勞力者治於人。
- 〈滕文公下〉：
- 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
- 〈離婁上〉：
- 不以規矩，不能成方員。
- 滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。
- 淳于髡曰：「男女授受不親，禮與？」
- 孟子曰：「人之患在好為人師。」
- 〈離婁下〉：
- 孟子告齊宣王曰：「君之視臣如手足；則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。」
- 〈萬章上〉：
- 〈萬章下〉：
- 〈告子上〉：
- 孟子曰：「魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。」
- 〈告子下〉：
- 故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
- 生於憂患而死於安樂。
- 〈 盡心上〉：
- 窮則獨善其身，達則兼善天下。
- 孟子曰：「孔子登東山而小魯，登太山而小天下。」
- 〈盡心下〉：
- 孟子曰：「民為貴，社稷次之，君為輕。」
[编辑] 地位
《孟子》一书的地位一开始并没有很高，《漢書》“藝文志”僅僅把《孟子》放在諸子略中，視為「子書」。漢文帝把《論語》、《孝經》、《孟子》、《爾雅》各置博士，叫作「傳記博士」。 到五代十国的後蜀時，後蜀主孟昶命令人楷書十一經刻石，其中包括了《孟子》，這可能是《孟子》列入「經書」的開始。 到南宋的孝宗時，朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称「四书」，并成为「十三经」之一，《孟子》的地位才被推到了高峰。在明代與清代時四書被列為官方取士的教科書，《孟子》也成了讀書人必讀之書。
[编辑] 外部链接
[编辑] 参见
| 十三经 |
|---|
| 诗经 | 尚书 | 周禮 | 儀禮 | 礼记 | 周易 | 左传 |
| 公羊传 | 穀梁傳 | 论语 | 尔雅 | 孝经 | 孟子 |
|
|
|
|---|---|
| 四大名著 | 三国演义 | 水浒传 | 西游记 | 红楼梦 |
| 四大奇書 | 三国演义 | 水浒传 | 西游记 | 金瓶梅 |
| 五大傳奇 | 荊釵記 | 白兔記 | 拜月亭 | 殺狗記 | 琵琶記 |
| 六才子書 | 莊子 | 離騷 | 史記 | 杜詩 | 水滸傳 | 西廂記 |
| 四史 | 史記 | 漢書 | 後漢書 | 三國志 |
| 四書 | 大學 | 中庸 | 論語 | 孟子 |
| 五經 | 詩經 | 尚書 | 易經 | 禮記 | 春秋 |
| 六經 | 詩經 | 尚書 | 易經 | 禮記 | 春秋 | 樂經 |
| 其他 | 十三经 | 二十四史 |
