宗教與同性戀

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宗教與同性戀
巴哈伊教
佛教
基督教
儒家
印度教
伊斯蘭教
猶太教
山達基教
神道教
錫克教
道教
統一教
威卡教
祆教

许多宗教同性恋问题发表声明,不同的宗教,甚至是宗教中不同的教派对待同性恋有着不同的的态度。但从总体上看,大多数的亞伯拉罕宗教反对同性恋。

各种宗教的主要立场[编辑]

基督教[编辑]

在基督教里,同性恋究竟是否是一种罪恶是从二战起就开始激烈争论的神学问题。主流教会指出同性恋行为是一种罪恶,但也有少数教派认为同性恋行为不是罪恶。2013年天主教教宗方濟各呼籲天主教會寬容慈悲對待同性戀人士。[1]

犹太教[编辑]

从一开始直到20世纪,犹太教都把两个男人间的性行为是一种罪恶。正统犹太教传统上谴责同性恋,但后期有部分教派认为所有限制同性恋的行为都是无价值的和无效的。

伊斯兰教[编辑]

古兰经》中明文禁止同性性交。伊斯兰学者都同意同性性交违反了伊斯兰教法[來源請求],但是刑罚或所需的证据则有争议。伊斯兰教认为肛交(不论男女)为重大罪过。

佛教[编辑]

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威卡教
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所有的佛教教派都禁止邪淫,但是不同的佛教教派对佛教律典里面“邪淫”的诠释有很大的不同。一些教派认为同性恋行为属于邪淫,是嚴重觸犯戒律的行为;也有一些教派认为同性恋行为和异性恋行为若過度執著,都是无明的表现。

佛教派系龐雜,對於同性戀行為的標準亦不相同,有嚴厲如香港佛教聯合會宣化長老,也有支持同志平權的釋昭慧法師,不過佛教教界大體處於溫和的態度,如法鼓山釋聖嚴法師,佛光山星雲法師淨宗學會釋淨空,學者楊惠南,與马来西亚吉隆坡十五碑锡兰佛寺住持达摩难陀长老Dhammananda[2]達賴喇嘛指出根據佛教觀點,同性性行為是不當性行為[3],他本身也認為佛教徒必須避免同性戀[4],但是但如果同性戀者不信仰佛教,那麼有同性戀關係也應該可以,社會不應予以歧視。

艾滋病惩罚说[编辑]

一些宗教人士认为同性性交是罪恶,艾滋病正是上帝对同性性交行为的惩罚,这种观念认为艾滋病是同性恋瘟疫。但除了特定的國家地區之外,依照某些應較為客觀的研究機構統計,異性戀得到艾滋病的機率遠較同性戀高,主因為同性戀較難找到性伴侶,擁有多重性伴侶及進行高危險性性行為的機會較少所致。全球艾滋病人口當中,異性戀當中愛滋病人口比例明顯較同性戀當中愛滋病人比例更高。不過因生理結構之因素,經由肛交感染HIV的機率確實高於陰道交,在眾多的報告細節中,可看出社會環境因素與個人行為之間的交互引響,遠大於異性戀與同性戀族群間的差異,艾滋病的傳染本身並無危險族群,只有危險行為。只要從事安全性行為,族群間是沒有差異的。但是依照台灣衛生署疾病管制局2014年9月的統計,台灣本國籍人中有1698人感染HIV病毒, 以感染途徑看,注射藥癮者佔2%,男同性性行為佔72.73%,雙性性行為佔6.71%, 異性性行為佔10.25%, 途徑不詳佔8.24%。 男同性性行為感染人數和佔比不斷提高,從2011年到2014年增長74.73%, 遠遠超過同期的總感染人數增長率

宗教、同性恋和立法[编辑]

很多反对保护平等权利同性婚姻仇视罪行立法的人通常以宗教信仰为依据。一些宗教信仰相信同性恋倾向和行为都是罪恶。这个有从两方面说明:

  • 支持同性戀權利的宗教人士有兩種,一種是認為同性戀在本質上跟異性戀沒有分別,另一種是否定同性戀,但認為同性戀者亦有權得到基本的社會權利。
  • 反对同性权利的宗教人士相信对同性恋立法将导致对同性恋本身的赞同,又或性傾向歧視法會造成「逆向歧視」--即反對同性戀者的人會被剝奪表達意見的權利。他们说这样的赞同与他们的信仰是背道而驰的。

有的宗教並無關於同性恋的神学问题,且不相信那是生来有罪的。

参考文献[编辑]

外部链接[编辑]