小森陽一

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小森 陽一こもり よういち,1953年5月14日),東京都出身的日本文学學者。日本全国「9條之會」(「九条の会」)事務局長。東京大学大学院(研究生院的日本語)總合文化研究科・教養学部教授。專攻是近代日本文学、結構主義符號論(構造主義記号論)。天皇制廢止論者。

人物紹介[编辑]

北海道大学文学部・同校大学院(受龜井秀雄指導,也就是說導師是龜井秀雄)。大学院在学中於札幌的進学預備校(補習學校)北大学力増進会做現代文科講師,是學校的人氣講師。其後在成城大学服務、東京大学任職。

日本文学研究者,文學批評家[编辑]

小森陽一(Komori Yōichi)出生於一九五三年,童年時代隨左翼社會活動家的父母在布拉格渡過。現為東京大學綜合文化研究科教授。小森陽一的主要活動可以歸納為如下三點。 首先,作為一個文學理論家,小森陽一是日本文本派理論的代表理論家。他這方面的工作主要在於融合蘇聯的形式主義語言學理論、法國的結構主義符號學理論、美國的新歷史主義理論等理論的影響以及前輩學界成果,探討出一套用於漢字假名混合體的日語文本的分析理論,對傳統的文學分析中忽視的語言學要素,比如日文中漢字的意義衍生問題、人稱、時態等要素在文學文本中的特殊意義的問題,進行了理論探討。他這方面的工作始於八十年後期,他對文學研究方法論的貢獻影響了同時代的研究者,在青年學子中追隨者甚眾。對於後者,他在理論方面的普及工作,亦功不可沒。 其次,與第一點相關聯,小森陽一的貢獻在於對日本近現代文學研究現狀及傳統的改變。這除了指上述的方法論之外,亦包含了他對日本近現代文學研究中割裂政治性、歷史性的審美主義的解讀傳統的改變。他以理論化的方法論,令人信服地說明了文學本身的歷史性,可以說他是近年來在日本近現代文學研究界對恢復文學的歷史性、政治性的最重要的一個文學批評家。從九十年代開始,他也融合精神分析理論,將文學中的“歷史”問題導入意識分析的世界,從而將文學視為歷史研究的材料本身,而非附屬的二次性材料,他這方面的研究也影響了部分的日本現代史研究者。小森的夏目漱石、大江健三郎等作品解讀某種意義上說正是以此史學家的意識進行的。因此,狹義的“文學”被高度地擴張,成為日本批判性知識份子反思歷史敘述、歷史意識的工具。從這一意義上說,他是打破了傳統學科劃分的一位學者。因為他的語言學的方法論,哲學、文學、史學的劃分界限被含糊化。他的工作在八十年代以來人文學科重新整合方面功不可沒.

批判型知識分子言論領袖,社會活動家[编辑]

最後,應該特別提及的,是作為社會活動家的小森陽一的活動。他不是空喊口號、理論的“左派”,甚至似乎可以說他厭惡此類“左派”。作為最活躍的其中一位知識份子言論界領袖,他近年來在日本的戰爭反省問題上、歷史敘述問題上與保守勢力進行了一系列鬥爭。他在2000年起積極積極走向校外,與市民運動組織一起,抨擊右翼新教科書,在大家的努力下,以被稱為“市民運動”的群眾運動的方式使右翼教科書的採用止於極小的範圍,成功地抵制了右翼教科書的流通(右翼教科書的母體“新教科書製作委員會”近年已經基本解體)。 以此為基礎,2004年6月,小森與諾貝爾文學獎得主大江健三郎、著名批評家加藤周一、劇作家井上廈、作家小田實、女作家澤地久枝、憲法學家奧平康弘、哲學家鶴見俊輔、哲學家梅原猛、三木睦子(前總理三木武夫夫人)等著名九名文化人、學人發起了捍衛日本和平憲法第九條的“九條會”,在以他為事務局長的“九條會”推動下,各式各樣的大小“九條會”近年如雨後春筍出現.可以說,在將傳統的左翼運動演變為更為廣泛的捍衛和平理念的群眾運動,以對抗日益保守化的日本社會方面,小森可以說是一關鍵人物。今天,“九條會”在日本已經成為一個廣泛的鬆散型的群眾組織,不可忽視它對民選政治體系中的日本社會的影響。作為“九條會”的事務局局長,他近年奔走於日本列島,宣傳他的政治主張,近2006年便全國228場上大小集會上演講(本數字來自小森本人,也可向日本“九條會”【日文:九条の会。http://www.9-jo.jp/】事務局進一步確認),成為以和平憲法第九條反對日本的保守政治的象徵性存在.小森對“九條會”甚至日本民眾的個人魅力,除了他道德、倫理的堅持外(日本的知識界當然有相當部分此類的人士),主要在於他對時局精湛的批判性分析,有時甚至是大膽的政治預言。因為“九條會”並非是金字塔型的組織,只是個人性質的理念的結合體,他的存在變得尤為重要。因為他濃烈的反體制色彩,他常常只能在全國性電視台深夜的節目中出現(當然也有例外的時候)。但是,“九條會”的理念就是人人都是媒體的新的大眾媒體論,與資本無涉的大眾媒體論。因此,以言論為手段的和平主義抗爭方式,也構成了他的政治理念的核心部分。

他上述的三方面的工作其實是有內在的關聯的。 小森幼年時曾隨左翼社會活動家的父親訪華(其亡父小森良夫為日本共產黨負責國際工運的幹部,其母親為日共的詩人小森香子)。但是,他本人與日本共產黨關係複雜,甚至於與日共指導層關係冷淡,他對日共的左翼民族主義路線也有著明顯的距離。毋寧說他的工作正是為了超越黨派封閉性、保守性的聯合統一戰線,是後現代時代新的市民運動模式,本身對黨派政治有一定的否定性。他也未必是馬克思主義者,雖然他身上有著一定的馬克思主義的影響。更多的是,他也許是一個批判型的、追求倫理價值的無政府主義者。

從二零零二年起,小森幾乎每年都接受中國社會科學院、中國的清華大學、北京大學的邀請來華講演.已經出版的漢譯著作有《天皇玉音放送》(北京:三聯書店,陳多友翻譯)、《現代日本國語批判》(吉林人民出版社,陳多友翻譯),《村上春樹論:精讀〈海邊的卡夫卡〉》(北京:新星出版社,秦剛翻譯,2007年10月).另外趙京華著《八十年代以來的日本左翼知識份子思潮》(北京:三聯書店哈佛燕京叢書,2007年8月)一書也有專章介紹:〈文本的解構、文化政治與真實政治:小森陽一從文本分析到政治介入的過程〉.另外,每次小森陽一來華,中國媒體都以主要篇幅介紹,有關他訪華的情況,也可參考網上的漢語電子媒體.他在中國的活動,加深了中國知識界對日本政治、日本社會的理解,對中國知識分子對日本圖示化的認識,有著一定的貢獻。小森的普遍意義也許更在於提醒世界愛好和平的人們:狹隘的民族主義既傷及他人,更傷及自己。因此,他的工作也不僅是對日本的民族主義的批判。

逸話[编辑]

此外,他曾是吸煙人士。 別想從他身上看到日本人的禮貌。 曾在布拉格住過。經常收到右翼警告信函中,常常會有一句:滾回蘇聯去! 他說:蘇聯早就解體了,真可笑! (資料來源:其本人的演講)

學歷[编辑]

  • 東京都立竹早高等学校卒業。
  • 北海道大学文学部卒業。
  • 北海道大学大学院文学研究科博士課程修了。

職歷[编辑]

  • 成城大学文藝学部助教授。
  • 東京大学教養学部助教授(1991年)。
  • 東京大学教養学部教授。

其他的職務[编辑]

九条之会事務局長

著書[编辑]

單著[编辑]

  • 『文体としての物語』(筑摩書房 1988年)
  • 『構造としての語り』(新曜社 1988年)
  • 『縁の物語――『吉野葛』のレトリック』(新典社 1992年)
  • 『夏目漱石をよむ』岩波ブックレット 1993年)
  • 『漱石を読みなおす』ちくま新書 1995年)
  • 『最新宮沢賢治講義』朝日選書 1996年)
  • 『出来事としての読むこと』(東京大学出版会 1996年)
  • 『「ゆらぎ」の日本文学』(日本放送出版協会・NHKブックス 1998年)
  • 『世紀末の予言者・夏目漱石』(講談社 1999年)
  • 『小説と批評』世織書房 1999年)
  • 『小森陽一、ニホン語に出会う』 大修館書店、2000 
  • 『日本語の近代』(岩波書店 2000年)
  • 『ポストコロニアル』(岩波書店 2001年)
  • 『歴史認識と小説――大江健三郎論』(講談社 2002年)
  • 『天皇の玉音放送』(五月書房 2003年)のち朝日文庫 
  • 『表現する人びと』(新日本出版社 2004年)
  • 『村上春樹論――『海辺のカフカ』を精読する』平凡社新書 2006年)
  • 『心脳コントロール社会』ちくま新書 2006年)
  • 『レイシズム』(岩波書店 2006年)
  • 『ことばの力 平和の力――近代日本文学と日本国憲法』(かもがわ出版 2006年)
  • 『理不尽社会に言葉の力を ソノ一言オカシクナイデスカ?』新日本出版社 2007年,イラストおおえだけいこ)
  • 憲法・教育・現代社会を語る 『反戦情報』掲載インタビュー集(2001~2008) 反戦情報編集部 2008
  • 大人のための国語教科書 あの名作の"アブない"読み方! 角川oneテーマ21 2009.10

共著[编辑]

  • (石原千秋・木股智史・島村輝・高橋修・高橋世織)『読むための理論――文学・思想・評論』(世織書房, 1991年)
  • (柄谷行人・小池清治・芳賀徹・亀井俊介)『漱石をよむ』(岩波書店, 1994年)
  • (吉見俊哉・大澤真幸・田嶋淳子・山中速人)『メデイア空間の変容と多文化社会』(青弓社, 1999年)
  • (辻村みよ子)『有事法制と憲法』(岩波書店, 2002年)
  • (市野川容孝・守中高明・米谷匡史)『変成する思考――グローバル・ファシズムに抗して』(岩波書店, 2005年)
  • (大原穣子)『読んでみませんか 教育基本法 』(新日本出版社, 2005年)
  • (市野川容孝)『難民』(岩波書店, 2007年)
  • (姜尚中)『戦後日本は戦争をしてきた』(角川書店[角川oneテーマ21], 2007年,ISBN 404710115X

編著[编辑]

  • 『近代文学の成立――思想と文体の模索』(有精堂出版, 1986年)
  • 『研究する意味』(東京図書, 2003年)
  • 『平和が生きるとき』(かもがわ出版, 2004年)
  • 『私の座標軸』(かもがわ出版, 2005年)

共編著[编辑]

  • (片岡豊)『漱石作品論集成(2)坊っちゃん・草枕』(桜楓社, 1990年)
  • (芹澤光興)『漱石作品論集成(11)道草』(桜楓社, 1991年)
  • (紅野謙介・高橋修)『メディア・表象・イデオロギー――明治30年代の文化研究』(小沢書店, 1997年)
  • (高橋哲哉)『ナショナル・ヒストリーを超えて』(東京大学出版会, 1998年)
  • (栗原彬・佐藤学・吉見俊哉)『越境する知(全6巻)』(東京大学出版会, 2000年-2001年)
  • (坂本義和・安丸良夫)『歴史教科書何が問題か――徹底検証Q&A』(岩波書店, 2001年)
  • (石田英敬)『シリーズ言語態(5)社会の言語態』(東京大学出版会, 2002年)
  • (井上ひさし)『座談会昭和文学史(全6巻)』(集英社, 2003年)
  • (成田龍一)『日露戦争スタディーズ』(紀伊國屋書店, 2004年)
  • (高橋哲哉・大内裕和・三宅晶子)『教育基本法「改正」に抗して――緊急報告 : 全国各地からの声』(岩波書店, 2004年)
  • (市野川容孝)『壊れゆく世界と時代の課題』(岩波書店、2009年)

外部連結[编辑]