尺尊公主

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松赞干布(中);文成公主(右);尺尊公主 (左)

尺尊公主梵文名Bhrkuti Devi藏文བལ་མོ་བཟ་ཁྲི་བཙུན་威利Bal-mo-bza' Khri-btsun,“拜木萨尺尊”,[1]意为“来自尼婆罗的皇后尺尊”;?-649年),又譯為作墀尊公主赤尊公主赤真公主赤貞公主,或按梵文译为波利庫姬布里库提尼婆罗公主,远嫁吐蕃赞普松贊干布成为第一皇后(赞蒙),同时將佛教引入西藏

生平 [编辑]

尺尊公主出身尼泊爾塔庫里王朝,父親名為鴦輸伐摩(光胄王)。當時松贊干布統一吐蕃,國勢強盛,派祿東贊向光胄王提出和親。光胄王為了求取邊境和平,於貞觀15年(641年)(一说624年),將他的女兒遠嫁至西藏。

尺尊公主帶著佛經及佛像進入西藏,成為佛教輸入西藏的開始。她还带来大量尼泊尔工匠艺人,从而参与设计修筑布达拉宫松贊干布為她與文成公主,修建了大昭寺小昭寺,並且開始了布達拉宮的興建。公主攜帶至西藏的木製佛像,後來被放進大昭寺的泥製佛像之中。

大昭寺中,還供奉了她帶至西藏的釋迦牟尼八歲等身像,與銅製彌勒佛像,但是在西元八世紀時,這兩尊佛像被移至小昭寺供奉。

因為瘟疫流行,據說松贊干布與尺尊公主在西元649年過世,松贊干布死後,成為一道光芒,進入大昭寺的木製佛像之中。

傳說 [编辑]

西藏人尊奉尺尊公主與文成公主,相傳觀世音菩薩因為見到西藏人民的痛苦,流下兩滴眼淚,成為度母,化身為兩位公主,至西藏來解除人民的苦難:其中白度母變身為尺尊公主,而文成公主為綠度母的化身。

脚注 [编辑]

  1. ^ “拜”(藏文བལ་威利bal)是当时藏族人对尼婆罗的简称,“木”(藏文མོ威利mo)在藏语中是“女子”的意思,“萨”(藏文བཟའ威利bza')是“妻室”的意思。(《西藏王统记》,索南坚赞著,刘立千译注。民族出版社,2000年2月出版。参见24页正文以及170页的脚注198)