山水画

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范寬溪山行旅圖》全景式高遠構圖,鑿痕密布的雨點皴[註 1],迎面來氣勢非凡。
郭熙早春圖》S 形構圖,雲頭皴[註 2]山石、蟹爪枝,配上繚繞的筆墨,使得畫面極富戲劇張力。
李唐萬壑松風圖》師承范寬一脈,改良為小斧劈皴,景深亦拉近,通幅施以濃重青綠。
趙孟頫鵲華秋色圖》平遠構圖,運用解索皴,質樸古意,確立日後文人畫的標竿。

山水画中国画的一个重要分支,从隋朝就开始出现山水画,山水画强调“平远”、“高远”和“深远”更甚則以闊远,运用散点透视法,平远如同“漫步在山阴道上”,边走边看,焦点不断变换,可以画出非常长的长卷,括进江山万里;高远如同乘降落伞从山顶缓慢下降,焦点也在变换,从山顶画到山脚,可以画出立轴长卷;深远则运用远近山的形状深淡对比,画出立体,山谷深邃的效果。

歷史[编辑]

唐朝山水画有多個流派,一派以青綠山水画家李思训為代表,他发明的斧劈皴法,画中重用色彩,浓墨点苔上也用鲜亮的石青敷色,非常适合表现北方阳光灿烂、峭壁高耸的山峰。一派以吳道子為代表,注重線描,不設色。一派以張璪王墨為代表,注重墨法。而王维兼學諸家,雖偏重青綠,亦用水墨,偶近吳道子。[1]:166

五代時期山水畫發展較為停滯,但存在個別畫家有突出的表現,如荊浩關仝。荊浩兼采吳道子項容,筆墨並重,開創了“全景山水”。關仝師承荊浩,但青出於藍而勝於藍,形成“關家山水”的畫風。二人並稱“荊關”。[1]:233-234同时这亦是山水画创作的高峰时期,并在宋代初期得以继续延续。[2]

宋代初年畫家繼承關仝的理念,主張“遠取其勢,近取其質”。同時後來技法也漸漸豐富,出現了“淡墨輕嵐”、“溶金碧與水墨于一爐”等等畫法。湯垕說“唐畫山水,至宋始備”,他認為宋代最杰出的畫家為“三家”,即[1]:277-280山水画在北宋中后期,盛行临慕李成的画,社会创作亦转向保守与复古。[2]

元朝山水畫畫家最著名者為元四家,即。他們講究“清高”、“超然”,以“深山野水為友”。不過總體來說元朝山水畫可以分為以下幾派:[1]:402-403

  1. 受到唐代二李(李思訓和李昭道)、南宋二趙(赵伯驹赵伯骕)影響的,工青綠山水,如錢選趙孟頫,但二人同時也擅長水墨畫。
  2. 繼承米氏雲山米芾和其子米友仁開創)一脈的,如高克恭方從義
  3. 繼承董源、巨然一脈的,即元四家,為一時極盛。
  4. 繼承馬遠夏珪一脈的,如孫君澤丁野夫陳君佐
  5. 繼承李成、郭熙成一脈的,如朱德潤唐棣劉伯希
  6. 界畫,別具一格,有“元季界畫可為第一”之說,代表畫家為王振鵬朱玉夏永

明代山水畫在各類繪畫中最為出眾,文人多為之。明代山水畫流派也極多,有的是按地區劃分的(如吳門畫派華亭派),有的是按風格劃分的(如浙派院派),而它們互相之間畫風之間也有重疊,因此至今不同學者之間也有不同的分類方法。其中較重要的為吳門派和浙派。吳門派上追董巨及元四家,為典型的文人畫,又稱“利家畫”,此派代表性畫家為吳門四家。浙派的創始人是戴進,取法李唐及馬遠、夏珪。浙派的支派江夏派也較為出名,創始人為吳偉,實際上此派常與浙派混為一談。師法南宋畫院畫師的院派有時也會和浙派聯繫到一起,唐寅有時也被劃歸這一派。他們都比較注重繪畫技法,較缺乏文人氣,因而受到文人們抨擊,如張庚在《浦山論畫》中說浙派具有四大缺點,即“硬板禿拙”。此外,明代大畫家董其昌屬於華亭派、藍瑛屬於武林派、項元汴屬於嘉興派。[1]:478-487

清初至乾隆時,山水畫繼承明代傳統,文人畫繼續占統治地位。四僧(弘仁髡殘八大山人石濤)、揚州八怪等人強調“借古開今”、另闢蹊徑。而號稱“正傳派”的“婁山派”和“虞山派”代表人物四王(王時敏王鑒王翚王原祁)強調繼承古人,要“宛然古人”才好。當時兩派中正傳派佔上風[1]:554-555。嘉慶至清末山水畫開始走下坡路,這一時期的畫家主要繼承正傳派。乾嘉時期的黃易奚岡,嘉道時期的張崟,道咸時期的湯貽汾戴熙都較為出名,其中湯戴二人更與四王並稱“四王湯戴”[1]:587-588

近代山水畫[编辑]

新一代大师如黄宾虹李可染张大千傅抱石关山月等人吸收西方绘画理论,深入观察自然,创造自己的风格,使山水画重新注入生气,将山水画发展到一个新阶段。而傅抱石和关山月合作的《江山如此多娇》开创了国画巨幅山水的先河。近代出现许多表现新的题材的年轻山水画家,用国画技法描绘黄土高原、西北大漠、西藏雪山、热带雨林,甚至境外各国的风景。山水画出现一个全新的局面,直到现代。

技法[编辑]

山水画的技法包括“”、“”、“”、“”、“”五個步骤[3][4],先用墨线勾出山石的轮廓,再用各种皴法画出山石明暗向背,然后用淡墨渲染,进一步加强山石的立体感,最后用浓墨或鲜明的颜色点出石上青苔或远山的树木。

独特的绘画技法,形成了中国画特有的语汇:毛、涩、苍、润等等。所谓运笔,就是指用带有水分的毛笔,在绢纸上擦出既毛涩、又苍润的痕迹。只有对笔性、墨性、水性、纸性都有着深刻理解的画家,才有可能下笔有力、点如坠石。这种力量,是艺术家内心和情感的表现,虽然不讲究透视,却力透纸背、意赋流形,从而对观者产生共鸣。 [5]

特征[编辑]

不拘泥于物体本身的真实性,而重在其背后的主观真实,“山川使我为山川言”,这是中国山水画一个非常重要的特征。[5]

从古代起,中国的山水画的特点是必须有人或建筑出现在画上,这幅画才显出生气;日本古代虽然也是学习中国画的技法,但日本的风景画始终没有人或动物出现,显示的是宁静的气氛;欧洲则直到文艺复兴时期才出现作为人物背景的风景,到了17世纪才开始有纯粹的风景画。

注釋[编辑]

  1. ^ 也作「芝麻皴」、「點皴」或「點錯皴」。
  2. ^ 也作「卷雲皴」、「亂雲皴」或「鬼面皴」。

参考文献[编辑]

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 王伯敏,1982,《中國繪畫史》,人民美術出版社
  2. ^ 2.0 2.1 宋代山水画并无大家可言. 新快报. 2022-08-28. (原始内容存档于2022-08-28). 
  3. ^ 陳美均. 國立成功大學藝術研究所碩士論文從傳統山水畫之「空間表現」論李可染 (PDF). 2001-06 [2010-10-11]. [永久失效連結]
  4. ^ 司徒錦鷹. 水墨山水畫教學綱領. 2003-03-01 [2010-10-11]. (原始内容存档于2006-03-14). 
  5. ^ 5.0 5.1 《意会中国画》 撰文:杭春晓

外部链接[编辑]