巫女

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生田神社正在為一個結婚典禮做準備的巫女
巫女的「浦安之舞」(浦安の舞)

巫女日本神社輔助神職的職務,是不受《男女雇用机会均等法日语雇用の分野における男女の均等な機会及び待遇の確保等に関する法律》限制的女性专有工作职位。通常巫女身著白色上衣及紅色緋袴,具有清新、神聖、無垢之傳統形象,但已無古代靈媒的身份。

巫女的來源[编辑]

齋部廣成古語拾遺》:「凡造大幣者,亦須依神代之職,齋部之官率供作諸氏准例造備。然則神祇官神部可有中臣齋部猿女鏡作玉作盾作神服倭文麻績等氏。而今唯有中臣齋部等二三氏,自餘諸氏,不預考選。神裔亡散,其葉將絕。所遺十也。」

豐受皇太神宮御鎮座本紀》:「凡神樂起,在昔素盞鳴神奉為日神,行甚無狀,種種陵侮。于時,天照太神赫怒,入天石窟,閉磐戶而幽居焉。爾乃六合常闇,晝夜不分。群神愁迷,手足罔厝。凡厥庶事,燎燭而式辨。天御中主神止由氣皇太神是也。太子-高皇產靈神,命宣て,會八十万神天八湍河原。雲漢是也。深思遠慮,於天石窟戶前,舉庭火,畢作俳優。猿女君祖-天鈿女命,採天香山竹,其節間雕風孔,通和氣,今世號-笛類是也。亦天香山弓,興並叩弦,今世謂-和琴,其緣也。木木合合,而備安樂之聲。移和風,顯八音。即猿女神伸手抏聲,或歌或舞,顯清靜之妙音,供神樂曲調。當此時,欻解神怒,妖氣既明,天無復有風塵。以來,風雨時若,日月全度。一陰一陽,萬物之始也;一音一聲,萬樂之基也。神道之奧賾,天地之靈粹。絲竹之要,八音之曲,已以為貴。故依舊氏之權,猿女氏率來目孫屯倉男女,轉神代之遺跡,而今供三節祭,永為後例也。」

中山太郎折口信夫等學者的學說中,將巫女(ふじょ)分為奉職於神社的「神子(みこ)」與民間口寄系的「市子」。最大的巫女是伊势神宫齋王

神話上之著名巫女[编辑]

巫女裝束的維基娘

歷史上之著名巫女[编辑]

伊勢神宮巫女齋王[编辑]

巫女形象[编辑]

近代,除了歷史神道之外,巫女還受到很多創作作品的青睞。

巫女服[编辑]

典型的巫女裝束
緋袴的背面

巫女服就是日本巫女作穿著的服飾,主要以白色小袖緋袴作組成的日本傳統服裝。

外部連結[编辑]