席德扎仓
维基百科,自由的百科全书
席德扎仓 (亦被称为惜德寺、席德寺,藏文拉丁字母转写:Shidé Dra-tsang) 废墟,位于中国西藏自治区拉萨市中心北京东路,大昭寺的西北方。席德在藏语里是和平的意思,扎仓则是指佛学院。
目录 |
[编辑] 修建历史
席德扎仓始建于公元9世纪,位于拉萨旧城的中心大昭寺的西北,小昭寺西南,由吐蕃赞普(即藏王)墀德祖赞(?:墀德祖赞好像不是赤热巴金,而是尺带珠丹)热巴中(即赤热巴金,赤祖德赞,生卒802年——841年,在位815年——836年,En:Ralpacan?)建立[1],曾是围绕大昭寺的六座拉康(经堂)之一,当时的名字叫“嘎瓦”。规模极小,只有4名扎巴(即低等僧人)[2]。9世纪朗达玛灭佛时期遭到破坏,元朝时期得到修缮和发展,从拉康逐渐发展成扎仓。席德扎仓14世纪起作为热振寺(即热振拉章)的属寺[3]和热振活佛的驻锡地。清代咸丰帝期间,席德扎仓又得到过一次扩建。一直到1959年,席德扎仓尚有僧人300-400人。
[编辑] 教派
席德扎仓从始建至第二世热振活佛时期属于宁玛派寺院,第三世热振活佛时期起改为格鲁派。热振活佛为拉萨著名的四大林之一,四大林包括驻扎的丹吉林第穆活佛、驻扎席德林(惜德林)的热振活佛、驻扎策墨林寺的策墨林活佛和功德林寺的济隆活佛。
[编辑] 原始布局
席德扎仓大殿西侧有一个附属建筑,北半部分是后来建的厕所,南半部分是厨房。厨房的楼上靠近东边是一个用矮墙围起来的露天部分,面积共4柱,用来储藏木柴及牛粪等燃料。院子的西北部原有一口石头淡水井,为整个寺院提供饮用水,但今天大院的居民都是从位于院子中间的自来水龙头取水,使用院子西边的专供大院居民使用的公用厕所。
席德扎仓北方有一个今天已经不存在的独立区域,其主体建筑的东面、西面和南面都有入口,从1937年起作为1937年 (热振活佛) 及在其下属担任要职的僧人的卓康(工作生活区)。这里曾有至少两名厨师.整个生活工作区面积有16柱。热振活佛自己的房间在主殿北翼、拉康(经堂)的后面,原来有5层,活佛自己占了第三、四、五层,每层面积也是16柱。建筑西边的尽头还有一个厕所。
南边主殿的地下是储存室,楼上是会见和款待客人的地方。在罗布林卡的主殿,也可以看到相似的布局。席德扎仓的主经堂叫吉吉拉康 (Ji-ji-Lakhang), 和侧边的拉康一样都是4柱,曾供奉3座神像,现已无从知晓细节。西侧殿供奉强巴佛 (未来佛),东侧殿供奉Ji-Abissem buddha。两个侧殿均藏有典籍,放在紧贴东墙和西墙的经书架上。楼梯在建筑的东西两端。
席德卓康建筑总面积48柱,三个入口,正门在南面,西墙的南边有一个小一点的入口,供后勤、生活杂役和厨房人员进出,西墙的北端还有一个不显眼的小门,进去以后是一个狭窄的院子,从前是重要的僧人和侍僧的宿舍。
[编辑] 毁坏和现状
席德扎仓被毁于1959年左右。从1965年至1984年,席德扎仓被中国人民解放军作为军营使用,并修建围墙,在大殿北部的内墙上尚刷有当时的标语,多为“藏汉都是一样的”、“藏汉乃一母所生之同胞手足”等内容(意译)。院子裡的一圈住房应为1959年以后所修葺。1984年驻军离开后逐渐有市民迁入。直到2006年7月,席德扎仓尚未得到修缮,被毁的大殿长期以来成为附近居住的孩子们的游戏场所。
[编辑] 参考文献
- ^ 《七世达赖传·如意宝穗》,章嘉·若贝多杰著
- ^ 《西藏佛教寺庙》, 杨辉麟编著(2003),四川人民出版社2003年1月第一版,中国成都
- ^ The Tibet Album
- 关于席德扎仓建筑的德语网页
- 西藏文化发展公益基金会(THF)
- The Temples of Lhasa——Tibetan Buddhist Architecture from the 7th to the 21st Centuries, by Andé Alexander(2005), Serindia Publications, Singapore, ISBN: 1932476202

