康熙帝

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清聖祖仁皇帝

大清皇帝
蒙古大汗

在位时期:1661年2月5日-1722年12月20日
康熙皇帝朝服全身像

清聖祖康熙皇帝朝服全身像
前任 清世祖(順治帝)
繼任 清世宗(雍正帝)
首都 北京
皇宮 紫禁城
年號 康熙
玄烨
出生年 順治十一年三月十八巳時
1654年5月4日(1654-05-04)
出生地 北京紫禁城景仁宫
立儲 胤礽 康熙十四年至四十七年
胤礽 康熙四十八年至五十一年
逝世 康熙六十一年十一月十三
1722年12月20日(68歲)
逝世地  大清帝國北京暢春園清溪書屋
廟號 圣祖
諡號 合天弘运文武睿哲恭俭宽裕
孝敬诚信中和功德大成仁皇帝[1]
陵墓 清景陵
父親 順治帝
母親 孝康章皇后佟佳氏
康熙帝
汉语名称
汉语 康熙帝
蒙古语名称
蒙古字母 ᠡᠩᠬᠡ
ᠠᠮᠤᠭᠤᠯᠠᠩ
ᠬᠠᠭᠠᠨ
西里尔字母 Энх Амгалан хаан
满语名称
满文 ᡝᠯᡥᡝ
ᡨᠠᡳᡶᡳᠨ
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满文转写 Elhe taifin Hūwangdi

康熙帝(1654年5月4日-1722年12月20日,農曆三月十八日,甲午年巳時出生),爱新觉罗氏,名玄烨满语ᡥᡳᠣᠸᠠᠨ
ᠶᡝᡳ
穆麟德Hiowan Yei),蒙古人称为恩赫阿木古朗汗[2],为清朝入关以来的第二位皇帝,年號康熙」。

玄燁於順治十一年三月十八(1654年5月4日)生于北京紫禁城景仁宫,顺治帝第三子,母孝康章皇后佟佳氏。康熙六十一年十一月十三(1722年12月20日)崩于北京畅春园清溪书屋,终年六十九岁。在位六十一年零十个月(1661年2月5日-1722年12月20日),是中國歷史在位時間最長的皇帝。死后谥“圣祖仁皇帝”(满语ᡧᡝᠩᡯᡠ
ᡤᠣᠰᡳᠨ
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穆麟德šengzu gosin hūwangdi),葬于景陵

中国大陆台湾等地的史学界及教科书中,一般将时期合共称为康乾盛世或者康雍乾盛世

生平[编辑]

早期生活[编辑]

青年康熙朝服像(局部)

玄烨是順治帝福臨的第三子,母孝康章皇后佟佳氏时为庶妃,顺治帝生前没有册立太子。顺治十八年正月初六(1661年2月4日),顺治帝早逝,时年仅二十四岁。[3]

顺治帝接受湯若望的建議,因玄烨出過天花具有免疫力而把他選為繼承人,以遗诏的形式册立玄烨为皇太子。顺治十八年正月玄烨即位時只有6歲(虚歲八歲),次年正月(1662年2月)改元康熙。遗诏同时指派索尼苏克萨哈遏必隆鰲拜四大臣辅政。

康熙六年(1667年)六月,首辅索尼病故。七月初七,十四岁的康熙帝正式亲政,在太和殿受贺,赦天下。但亲政仅十天后,鰲拜即擅杀同为辅政大臣的苏克萨哈,数天后与遏必隆一起进位一等公,实际政局并不受康熙帝直接掌控。

康熙八年(1669年),康熙帝时常召集少年侍卫在宫中作扑击之戏,不过在五月十六日(6月14日),突然下令这些侍卫在鰲拜进见时将其逮捕。大臣商议鳌拜大罪三十条,请求诛其族,康熙帝念鳌拜功劳,赦死罪而拘禁,但诛杀了鳌拜的很多弟侄亲随及党羽。仅存的另一辅政大臣遏必隆因为长期勾结鳌拜,被削去太师、一等公。康熙帝由此完全奪回朝廷大權,開始真正親政的階段。

执政[编辑]

青年康熙出狩图(局部)

1673年,因为康熙帝决定撤藩,导致平西王吴三桂起兵反抗清朝政府,其他二藩相繼響應,三藩之亂最終在1681年被完全撲滅,国家也因此遭受了较大的损失,不过维护了清朝政府的统治。康熙採納了安溪大學士李光地的意見,授明鄭降將施琅福建水师提督,在1683年出兵攻克臺湾

40岁的康熙

1690年至1697年多次擊敗准噶尔噶尔丹,史稱三征噶爾丹。在雅克萨战役,康熙派遣黑龙江将军萨布素成功驱逐沙俄对黑龙江流域的侵略,收復了雅克薩城(現俄罗斯联邦斯科沃罗丁诺)和尼布楚城(现俄罗斯联邦涅尔琴斯克)。他在京师东北的热河营建了避暑山莊,将其作为蒙古西藏哈萨克等部王公贵族觐见的场所,为清朝大肆的修建皇家园林开辟了先河。

康熙南巡归朝图(局部)

康熙亲政不久后,便宣布停止圈地,放宽垦荒地的免税年限。他还着手整顿吏治,恢复了京察大计等考核制度。为了防止被臣下蒙蔽欺骗,康熙还亲自出京巡视,了解民情吏治。其中最著名的是六次南巡,此外还有三次东巡、一次西巡,以及数百次巡查京畿蒙古,此举极大的促进了康熙对民情的了解,他还亲自巡视黄河河道,督察河工,并下令整修永定河河道。

1699年康熙皇帝读书像(45岁)

康熙崇尚儒学,尤其是朱熹理学。他曾多次举办博学鸿儒科,创建了南书房制度,并亲临曲阜拜谒孔庙。康熙还组织编辑与出版了《康熙字典》、《古今图书集成》、《曆象考成》、《数理精蕴》、《康熙永年历法》、《康熙皇舆全览图》等图书、历法和地图。

康熙对西方文化也十分感兴趣,向来华传教士学习代数几何天文医学等方面的知识,并颇有著述。不过這只限於個人興趣,康熙并不鼓励对国民进行科学教育。康熙发现罗马教廷试图过多的干预清朝政治,并且皇子信仰基督后以此作为争权夺利的工具,遂开始有所抵制天主教

康熙對於宗教基本上是寬容的,不僅僅是滿洲藏傳佛教信仰,他也大致接受天主教傳教士講道,还褒封道教白云观方丈王常月,并依于门下。

康熙戎装像

康熙自幼习武,精于骑射。多伦会盟他开硬弓命中很远的靶子令到场的蒙古王公惊骇不已;每每围场狩猎康熙总是所获野兽甚多。头天晚上还在作几何证明题,第二天一早尽兴驰骋以至累垮两三匹马,足见康熙精力旺盛,康熙曾经自称一天打死了三百只兔子,可见其对自身武力的自诩。

康熙在佔領台湾后开放了海禁,并设立了四个通商口岸,后来此政策持续了整个清朝历史。

康熙五十年发生过戴名世南山案文字狱事件。

康熙是清朝历史上在位时间最长的皇帝。他坐镇北京取得了对三藩、沙俄的战争胜利,消滅在台湾的汉族政权,显示了康熙卓越的军事指挥才能。另一方面,康熙少年时就挫败了政治对手鳌拜,年老时利用“文字狱”打击漢族異議人士。康熙创立“多伦会盟”取代战争,联络蒙古各部;意图以条约确保清朝政府在黑龙江的领土控制。

晚年[编辑]

清聖祖朝服全身像(中年)

康熙標榜仁政,晚年倦勤,導致出現官吏贪污,吏治敗壞的現象。康熙四十九年(1710年),御史参劾户部堂官希福纳等侵贪户部内仓银六十四万余两,牽連的官吏多達一百一十二人。康熙说“朕反复思之,终夜不寐,若将伊等审问,获罪之人甚多矣”[4]。最後只把希福納革職,其餘官吏則勒限賠款。康熙末年社会矛盾日趋激化,有江苏无锡县人劉三因县令李牧残酷成性,聚數百人於山中反抗,後被捕[5]

康熙在晚年亦繼續減免天下賦稅,蠲免全國各地省份的錢糧,免除多處地區的欠賦。使全國各地的農民都能休養生息。防止了地方官吏的橫徵暴斂。在康熙五十六年(1717年),出現各地豐收,無災可免的情況。多種措施令到各地的農民都能夠休養生息,也防止了地方官吏中飽私囊和橫徵暴斂[6]

傳位[编辑]

康熙十三年(1674年),康熙立皇后所生的一歲的皇次子胤礽太子,並親自撫養。但數十年後由於太子本身的素質問題及其在朝中結黨而廢太子。廢太子後眾皇子覬覦皇位,矛盾更加尖銳,故太子廢而復立,但康熙仍無法容忍其結黨,三年後再廢太子。據說:康熙後期有意將皇十四子胤禵立為太子,可是於康熙六十一年臨終時決定傳位給四子胤禛

目前理由眾說紛紜:有人認為康熙是希望精明幹練的胤禛能大力改革康熙末年的寬縱積弊,也有人認為康熙是因為鍾愛胤禛之子弘曆(未來的乾隆帝)而傳位於胤禛。還有傳說是顧命大臣隆科多和胤禛矯篡遺詔,在十字上加一劃、下加一勾,「十」字變成「于」字,故有「傳位十四皇子胤禵」竄改為「傳位于四皇子胤禛」之傳說;但按清宮祕檔分析,康熙帝的遺詔是由滿三種語言並列寫成,「傳位十四皇子胤禵」改為「傳位于四皇子胤禛」之傳說符合漢字書寫邏輯,但卻無法符合滿文及蒙文書寫邏輯。另,詔書正確寫法應為「傳位於皇四子胤禛」,如此亦不符竄改說。[7]

然則傳位奪嫡之說,或因雍正推行攤丁入畝、官紳一體當差納糧之新政、打擊貪腐權貴、重用張廷玉李衛田文鏡等漢人,而引來失勢滿人權貴之蓄意誣陷。康熙皇帝豈能將九門提督授予不可信賴之人任之,又豈會不知隆科多與雍正之關係而造成眾皇子傳位紛爭?由此而論,康熙讓隆科多任九門提督,正是意欲傳位於雍親王,並加以保護的實證之一。

康熙傳位雍正之徵兆:

徵兆一:「康熙六十年正月,命皇四子雍親王胤禛、皇十二子貝子胤祹世子弘晟以御極六十年,告祭永陵、福陵、昭陵。」康熙登基一甲子六十年之重大祭告先祖非同一般,派遣雍親王胤禛主持,豈能不具備重大意義?為何不是派遣支持皇十四子胤禵的皇八子胤禩、皇九子胤禟、皇十子胤䄉?或是皇三子胤祉

徵兆二:康熙御極六十年派雍親王胤禛祭祖此舉,讓廢太子胤礽之師王掞看出端倪,故於三月「大學士王掞密奏請建儲,至是監察御史陶彝任坪范長發等人曾疏請建儲,帝不悅,並掞切責之。諸王、大臣奏請治大學士王掞罪,帝赦不治。」這亦可視為康熙安排接班人的佈署跡象之一,畢竟皇十四子胤禵尚且領兵在西北,一旦提早公佈,易生事端。

徵兆三:「五月壬戌,命撫遠大將軍胤禵移駐甘州。以年羹堯總督四川陝西色爾圖署四川巡撫。」康熙以皇四子雍親王胤禛之親信年羹堯箝制皇十四子胤禵的軍後補給已然成形。

徵兆四:康熙六十一年四月,「命撫遠大將軍胤禵復往軍前。十月,命雍親王胤禛率弘昇延信孫渣齊、隆科多、查弼納吳爾台察閱京師通州倉廒。」康熙指示由雍親王胤禛親率隆科多、查弼納等眾多京師王公重臣,竟然只為「察閱京師通州倉廒」,已有不尋常跡象。

徵兆五:「十一月帝不豫,駐蹕暢春園。命皇四子胤禛恭代祀天。」康熙駕崩前祀天仍然未派皇三子胤祉、皇八子胤禩、皇九子胤禟、皇十子胤䄉代祀,更未召皇十四子胤禵返京,此時康熙意欲傳位於雍親王皇四子胤禛已然十分明顯。

曾在故宮博物院展出的康熙皇帝遺詔上並無「傳位于四皇子胤禛」,而是寫著:

雍親王皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統,著繼朕登基即皇帝位,即遵典制持服。二十七日釋服,佈告中外,咸使聞知。

但近人研究表示,現流傳的遺詔並非康熙生前所寫,實為雍正在康熙死後所寫, 這點由許多康熙生前的文件,碑文,在雍正即位後逐一被消毀可看出, 雍正可能非康熙的即位人選。[來源請求]

評價[编辑]

避暑山庄康熙帝铜像

法國白晉評價康熙:「康熙皇帝經常到各地巡視,以便了解百姓的生活情況和官吏們的施政狀況。在這樣的觀察時,即便最卑賤的工匠和農夫,皇帝也允許他們接近自己,並用非常親切溫和的態度詢問他們,這常常使得普通百姓至為感動。康熙皇帝會經常向百姓提出各種問題,​​並且他一定要問到的問題是他們對當地的官吏是否滿意。如果百姓普遍傾訴對某個官員的不滿,康熙皇帝會將他撤職。但是如果百姓讚揚到某個官員,他卻並不一定僅僅因此就提升那個官員。」;「康熙皇帝的孝順和感恩是如此罕見,他因此獲得了舉國百姓的尊敬和擁戴。」

白晉亦提到康熙對賑濟災區與安撫饑民的手法:「我們在北京的其中兩年,我們親眼目睹了以下這些確證的事實。當時,兩三個省遭受了大旱災,造成農業嚴重欠收。康熙皇帝為此深為憂慮,他免除了這些省份的賦稅,並設立常平倉進行賑恤,但仍不能滿足災區的需要,於是,他又向災情最為嚴重的地區調撥了大量的糧食和巨額款項。為了進一步賑濟災區的窮人,康熙皇帝又採取了捐官的政策,允許富人中有學識的人,如果能夠通過做官資格的考試、證明他確有才幹,並向災區捐獻一定數目的糧食,便可買到一個相應的官職。當時,為了尋求生路,大量的窮人紛紛湧入北京,康熙皇帝下令把這些人全都招用於六部官署的建築工程,從而找到一個既幫助了窮人又使他們對社會有所貢獻的辦法。並且,這個辦法也有利於安撫饑民,防止他們因走投無路而發生動亂。」[8]

比利時南懷仁對康熙的評價:「(康熙)親切地接近老百姓,力圖讓所有人都能看見自己,就像在北京時的慣例一樣,他諭令衛兵們不許阻止百姓靠近。所有的百姓,不管男女,都以為他們的皇帝是從天而降的,他們的目光中充滿異常的喜悅。為一睹聖容,他們不惜遠涉跑來此地,因為,對他們來講,皇帝親臨此地是從不曾有過的事情。皇帝也非常高興於臣民們赤誠的感情表露,他盡力撤去一切尊嚴的誇飾,讓百姓們靠近,以此向臣民展示祖先傳下來的樸質精神。」[9]

亦有康熙表現專橫的記載:「侍講官徐元夢因不會射獵,遭皇上責備,上疏辯白,令杖五十,抄沒家產,父母發邊。次日,康熙氣消,令太醫為徐治病,照常侍講。徐求釋父母,才令追回。冬天,有人劾某學士與徐互相標榜,徐被削去官職,投下大牢。翌年被判絞刑,康熙改為重刑,鞭百枷示三月,入內務府服勞役。五年後,康熙想到徐還忠誠,又令回上書房侍講。」[10]

一些近代史家亦有對康熙作負面評價,稱清朝中後期國力開始遠遠落後於西方,康熙晚年的墨守成规,缺乏创新,有著不可推卸的责任。[11]英國籍史學家史景迁批评康熙有三:一是皇位继位的纠葛进退失据;二是康熙虽喜爱西学,任用耶稣会士,并允传教,但对西方并不信任,因而有礼仪之争以及导致雍正禁教;三是康熙以轻徭薄赋自豪,以此彰显盛世,但其永不加赋的政策按耕地面积缴固定税金,与人口无关,于是人口虽增,亦不加赋,为康熙的继承者造成财政困难。[12]

有說法认为,为了打擊郑氏台灣,康熙初年实行了迁界禁海政策,规定沿海30里的居民内迁,片板不准下水。先是在福建沿海实行,后又推广到广东浙江沿海。清政府划定濒海范围(从最初的濒海三十里左右,到后来的四十里、五十里、乃至到二三百里不等),设立界碑,乃至修建界墙,强制处在该范围内的沿海居民迁移,并对拒绝执行或越界者进行残酷镇压。这一政策令距离海边三十里到二三百里不等的整个中国东南沿海地区成为无人区,所造成的破坏和后遗症远远超过一次大规模的战争。[13]

然而有文獻記載指出,在清朝康熙年間,原本閉關鎖國的中國逐漸向外界開放,並維持著國內、近鄰貿易以及歐洲貿易。甚至說「全歐洲的貿易量都無法跟巨大的中國貿易量相比」,並且形容中國的各個省就相當於歐洲的各個王國,它們各自擁有自己豐富且多種多樣的特產進行貿易,而且這傾向於聯盟保護的形式,在所有的城市裡也一樣,以至官員們在商業界裡都擁有自己的股份/分成,他們當中有部分人會將他們的金錢委託給值得信任的人打理以保證他們的資產在商業往來中取得成果,連平民百姓也可以從商業貿易中得益 。同時記載了清朝市集的繁華程度和中外商家的貿易情況,又稱中國商人在交易時都很誠實可靠,跟日本巴達維亞(今印尼雅加達)、馬尼拉以及歐洲也有貿易來往[14]。《全球通史》裡亦指出,康熙時期中國的對外貿易急劇膨脹且發展快速,大量的茶葉絲綢棉布瓷器漆器廣州口岸運往歐洲銷售[15]

康熙对理学名臣李光地、熊赐履等说:“汝等知西洋人渐渐作怪乎?将孔夫子亦骂了。予所以好待他者,不过是用其技艺耳。历算之学果然好。你们通是读书人,见外面地方官与知道理者,可俱道朕意。”[16],有人認為他担心先进的西方科技一旦传开,将会极大的动摇以骑射起家的满清的统治[17],亦認為此舉導致中國對於火器研發因此倒退。据传教士张诚(J. F. Gerbillon)的日记,康熙為了保護傳教士不被其他官員陷害而不准他們在有汉人蒙古人衙门裏翻译任何科学文献。到18世纪康熙末期时因罗马教廷禁止中国人教徒祭祖的禁令而引发礼仪之争,促使清廷反制并下令“自今以后,若不遵利玛窦规矩,断不准在中国住,必逐回去”[18]

亦學者指出,有才華的傳教士被皇帝欣賞和重用,西方先進的科學技術也被推崇和應用。而在民間,民人與西方傳教士能夠互相交遊,西學在社會中得以自由傳播,亦指出分別由康乾皇帝敕輯的叢書-《古今圖書集成》和《四庫全書》亦收錄了傳入中國的西方科學技術[19]

康熙除了學習西方科技之外還會應用實踐,其最突出的成就,就是在發現原來的地圖繪製方法相對落後之後,用科學方法和西方儀器繪製全國地圖。康熙亦會利用巡行和出兵之便,實地測量,吸取經驗。在康熙四十六年(1707年)委任耶穌會雷孝思白晉社德美及中國學者何國楝明安圖等人走遍各省,運用當時最先進的經緯圖法三角測量法梯形投影技術等在全國大規模實地測量,並於康熙五十七年(1718年)繪製成《康熙皇輿全覽圖》,其作被稱為在當時世界地理學的最高成就,英國李約瑟亦稱之為不但是亞洲當時所有的地圖中最好的一幅,而且比當時的所有歐洲地圖都要好、更精確[20]

康熙還以巡視之便訪求民間的有才之士,例如將在數學方面有很大成就的梅毂成調進宮中培養深造[21]。梅毂成亦通過學習西方數學知識,重新令在明朝被廢棄的中國古代數學受到重視[22]

康熙亦曾經委派傳教士閔明我(Domingo Fernández Navarrete)返回歐洲招募人才,希望增進中西方科技文化交流[23]

戴梓出身於明末的火器製造世家,自幼便醉心火器研製,後來他投身清軍,為清軍創制和裝備了"威遠將軍炮"(類近代的榴彈砲)、子母炮,為滿清擊敗"三藩"和準葛爾勢力立下了非凡的功勞,戴梓還向清朝獻上了自己發明的一種連環銃,它一次可發射二十八顆彈丸,其原理與機關槍完全一致,現在已經被軍器史家認定為世界上最早的機關槍。但是,戴梓不僅沒有因此獲得榮華富貴,反落得一個悲慘的命運。戴梓的才幹十分突出,他曾只用八天的時間,便仿造出一種歐洲發明的新式大砲,而在華的外國同行南懷仁花了一年時間都沒造出來。由於戴梓傑出的火器研製才幹,招致了同為滿清研製火器的比利時傳教士南懷仁的嫉恨,削平葛爾丹勢力後,南懷仁就向康熙帝誣告戴梓私通日本,康熙帝因此而"聽信讒言",將戴梓發配到遼東,終結了他的武器研製生涯,戴梓在遼東被迫以賣字畫為生,一生貧寒,鬱鬱而終。戴梓發明的連環銃也沒能流傳下來;未能重用戴梓是康熙對清廷科技的一大錯誤。[來源請求]

日本人对康熙帝极为尊重和推崇,翻译了《圣谕》,并且称呼康熙帝为“上国圣人”。[24]

家族列表[编辑]

兄弟[编辑]

  • 长兄牛钮,早殇
  • 二兄福全,裕亲王
  • 四弟,榮親王(順治十四年立為皇太子,但未取名,不久即逝)
  • 五弟常宁,恭亲王
  • 六弟奇綬
  • 七弟隆禧,純親王
  • 八弟永幹

姊妹[编辑]

  • 皇长女(1652~1653),顺治九年三月十五生,母庶妃陈氏,顺治十年十月殇。
  • 皇二女和硕恭悫长公主(1653~1685),母庶妃杨氏。
  • 皇三女(1653~1658),顺治十年十二月十三生,母庶妃巴氏,顺治十五年三月殇。
  • 皇四女(1654~1661),顺治十一年十二月初二生,母庶妃乌苏氏,顺治十八年三月殇。
  • 皇五女(1654~1660),顺治十一年十二月二十生,母庶妃巴氏,顺治十七年十二月殇。
  • 皇六女(1657~1661),顺治十四年十月初六生,母庶妃那拉氏,顺治十八年二月殇。

乾姊妹[编辑]

后妃[编辑]

皇后[编辑]

皇貴妃[编辑]

貴妃[编辑]

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  • 安嬪李氏,總兵官剛阿岱女。康熙十六年八月,冊為安嬪。
  • 敬嬪章佳氏,據聖祖禦集當為王佳氏,護軍參領華善女。康熙十六年八月,冊為敬嬪。
  • 端嬪董氏,員外郎董達齊女。康熙十年,生皇二女。十六年八月,冊為端嬪,五十九年九月初九日奉安。
  • 僖嫔赫舍里氏,賚山女。康熙十六年八月,冊為僖嬪。四十一年壬午九月卒,四十四年二月初九日奉安。
  • 通嫔纳喇氏,監生常素代女。初賜號貴人。康熙十四年,生皇子萬黼。十八年,生皇子允禶。二十年,生皇十女固倫純愨公主。雍正二年六月,世宗晉尊為皇考通嬪。乾隆九年甲子六月二十三日卒,十年十月十六日奉安。
  • 襄嫔高氏,高廷秀女。初為庶妃,康熙四十一年,生皇十九子允禝。四十二年,生皇十九女。四十年,生皇二十子簡靜貝勒允禕。六十一年十二月,世宗晉尊為皇考貴人。乾隆元年十二月,高宗晉尊為皇祖襄嬪。十一年丙寅六月二十八日卒,七月十六日奉安。
  • 谨嫔色赫图氏。員外郎多爾濟女。初為庶妃,康熙五十二年,生皇二十二子恭勤貝勒允祜。六十一年十二月,世宗晉尊為皇考貴人。乾隆元年十二月,高宗晉尊為皇祖謹嬪。四年己未三月十六日卒,同年九月二十六日奉安。
  • 静嫔石氏,石懷玉女。初為庶妃,康熙五十二年,生皇二十三子鎮國公允祁。六十一年十二月,世宗晉尊為皇考貴人。乾隆元年十二月,高宗晉尊為皇祖靜嬪。二十三年戊寅六月初六日卒,二十四年三月二十二日奉安。
  • 熙嫔陈氏,陳玉卿女。初為庶妃,康熙五十年,生皇二十一子慎靖郡王允禧。六十一年十二月,世宗晉尊為皇考貴人。乾隆元年十二月,高宗晉尊為皇祖熙嬪。明年丁巳正月初二日卒,同年四月十二日奉安。
  • 穆嫔陈氏,陳岐山女。初為庶妃,康熙五十五年,生皇二十四子諴親王允祕。六十一年十二月,世宗晉尊為皇考白貴人。雍正五年十一月庚午卒,十二月初四日奉安。乾隆元年十二月,高宗追尊為皇祖穆嬪。

贵人[编辑]

庶妃[编辑]

  • 庶妃钮祜禄氏,晋宝女。康熙四十七年,生皇二十女。
  • 庶妃张氏,康熙七年,生皇长女。十三年,生皇四女。
  • 庶妃王氏,康熙三十四年,生皇十六女。
  • 庶妃刘氏,康熙三十七年,生皇十七女。

常在[编辑]

  • 尹常在,葬景陵妃園寢,其餘不詳。
  • 色常在,葬景陵妃園寢,其餘不詳。
  • 路常在,葬景陵妃園寢,其餘不詳。
  • 壽常在,葬景陵妃園寢,其餘不詳。
  • 常常在,葬景陵妃園寢,其餘不詳。
  • 瑞常在,葬景陵妃園寢,其餘不詳。
  • 貴常在,葬景陵妃園寢,其餘不詳。
  • 徐常在,康熙四十一年十月十四日卒,葬景陵妃園寢,其餘不詳。
  • 石常在,葬景陵妃園寢,其餘不詳。

答应[编辑]

子女[编辑]

康熙共有三十五子、二十女。其中只有24个儿子、8个女儿活到成年。康熙诸子初随“承”、“保”、“长”等字、后均随“胤”字。之後雍正帝胤禛即位后为避帝王讳,诸皇子名中“胤”字改为“允”字。怡亲王允祥逝后,雍正帝將其名改回胤祥。

子(按出生顺序)[编辑]

  • 承瑞(3歲殇,未序齿)
  • 承祜(3歲殇,未序齿)
  • 承慶(1歲殇,未序齿)
  • 賽音察渾(2歲殇,未序齿)
  • 皇长子胤禔,原名保清,直郡王,後降為贝子品級
  • 長華(旋殇,未序齿)(1日)
  • 皇次子胤礽,原名保成,皇太子(废)→理亲王→皇太子(废),諡曰密,為理密亲王
  • 長生(2歲殇,未序齿)
  • 萬黼(实际的第九子,但因早殇未序齿),生于康熙十四年(1675年)十月十八,生母是通嫔纳喇氏,当时康熙皇帝虚岁二十二。萬黼只活了5岁,康熙十八年(1679年)正月廿九,萬黼病死。
  • 皇三子胤祉,诚郡王,諡曰隱,為诚隱郡王
  • 皇四子胤禛,雍亲王→世宗皇帝(年號雍正)
  • 胤禶(1歲殇,未序齿)
  • 皇五子胤祺,恒亲王,諡曰溫,為恒溫亲王
  • 皇六子胤祚,幼殇(6歲殇)
  • 皇七子胤祐,淳亲王,諡曰度,為淳度亲王
  • 皇八子胤禩,廉亲王(废)
  • 皇九子胤禟,贝勒品級
  • 皇十子胤䄉,敦亲王(降)→辅国公
  • 胤䄔(1歲殇,未序齿)
  • 皇十一子胤禌,11歲殇,無諡號
  • 皇十二子胤祹,履亲王,諡曰懿,為履懿亲王
  • 皇十三子胤祥,怡亲王,諡曰贤,為怡贤亲王
  • 皇十四子胤禵,原名胤禎,恂郡王,諡曰勤,為恂勤郡王
  • 胤禨 (2個月殤,未序齿)
  • 皇十五子胤禑,愉郡王,諡曰恪,為愉恪郡王
  • 皇十六子胤祿,出继承泽亲王硕塞之后,後改封莊親王,諡曰恪,為莊恪親王
  • 皇十七子胤禮,果亲王,諡曰毅,為果毅亲王
  • 皇十八子胤祄,8歲殇,無諡號
  • 皇十九子胤禝,3歲殇,無諡號
  • 皇二十子胤禕,简贝勒,諡曰靖,為简靖贝勒
  • 皇二十一子胤禧,慎郡王,諡曰靖,為慎靖郡王
  • 皇二十二子胤祜,恭贝勒,諡曰勤,為恭勤贝勒
  • 皇二十三子胤祁,郡王品級诚贝勒
  • 皇二十四子胤祕,諴亲王,諡曰恪,為諴恪亲王
  • 胤禐(旋殇,未序齿)

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  • 皇长女(1668年—1671年),康熙七年十一月二十生;十年十月殇,时年三岁。母庶妃张氏。
  • 皇二女(1671年—1673年),康熙十年三月初九生;十二年二月殇,时年三岁。母庶妃董氏。
  • 皇三女,固伦荣宪公主,母庶妃马佳氏
  • 皇四女(1674年—1678年),康熙十三年二月初十生,康熙十七年殇,时年五岁。母庶妃张氏。
  • 皇五女,和硕端静公主,母贵人兆佳氏。
  • 皇六女,固伦恪靖公主,母贵人郭络罗氏
  • 皇七女(1682年),康熙二十一年六月初一生,八月即殇。母德妃乌雅氏。
  • 皇八女(1683年),康熙二十二年六月十九生,闰六月殇。母皇贵妃佟佳氏。
  • 皇九女,固伦温宪公主,母德妃乌雅氏。
  • 皇十女,固伦纯悫公主,母庶妃那拉氏。
  • 皇十一女(1685年—1686年),康熙二十四年九月二十七生;二十五年五月殇。母温僖贵妃钮祜禄氏。
  • 皇十二女(1686年—1697年),康熙二十五年闰四月二十四生,康熙三十六年二月卒,时年十二岁。母德妃乌雅氏。
  • 皇十三女,和硕温恪公主,母敬敏皇贵妃章佳氏。
  • 皇十四女,和硕悫靖公主,母贵人袁氏。
  • 皇十五女,和硕敦恪公主,母敬敏皇贵妃章佳氏。
  • 皇十六女(1695年—1707年),康熙三十四年十月二十一生;四十六年十月殇,时年十三岁。母庶妃王氏。
  • 皇十七女(1698年—1700年),康熙三十七年十二月十二生;三十九年十一月殇,时年三岁。母庶妃刘氏。
  • 皇十八女(1701年),康熙四十年十月十八生,不久即殇。母和嫔瓜尔佳氏。
  • 皇十九女(1703年—1705年),康熙四十二年二月十四生;四十四年二月殇,时年三岁。母襄嫔高氏。
  • 皇二十女(1708年),康熙四十七年十月初九生,十二月殇。母庶妃钮祜禄氏。
  • 养长女,固伦纯禧公主圣祖弟恭亲王常宁长女,母庶福晋晋氏。

相关文学影视作品[编辑]

参考文献[编辑]

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维基文库中相关的原始文献:

引用[编辑]

  1. ^ 清朝文獻通考》卷一三九
  2. ^ 蒙语“平和宁静”之意,为汉语“康熙”的意译
  3. ^ 清史稿》对于顺治逝日记载有矛盾,世祖本纪二记为正月丁巳(初七),而圣祖本纪为正月丙辰(初六)。
  4. ^ 《圣祖实录》卷二四二
  5. ^ 黄印《锡金识小录》记载说:“刘自知必死,讯时辞色侃侃,历数其恶(指李牧)。备受极刑,终不委靡乞哀,下于狱,瘐死狱中。”
  6. ^ 孟昭信《康熙評傳》,南京大學出版社,第198-199頁
  7. ^ 雍正得位紛紜 增添觀展趣味
  8. ^ [法國] 白晉,《康熙大帝》,載《老老外眼中的康熙大帝》,人民日報出版社,2008年版,第19,45,18頁。
  9. ^ [比利時] 南懷仁,《韃靼旅行記》,載《老老外眼中的康熙大帝》,人民日報出版社,2008年版,第63頁
  10. ^ 《清史稿·徐元夢傳》
  11. ^ 史景迁,《康熙自画像》(Emperor of China: Self-Portrait of K'ang Hsi)
  12. ^ 汪榮祖,〈史景迁论〉
  13. ^ 迁界禁海
  14. ^ DuHalde, Jean Baptiste (1741), The General History of China: Containing a geographical, historical, chronological, political and physical description of the empire of China, Chinese-Tartary, Corea, and Thibet. Including an exact and particular account of their customs, manners, ceremonies, religion, arts and sciences, University of Michigan, p189-196, p298-302
  15. ^ 《全球通史》 第十五冊,美國時代生活公司,吉林文史出版社,第53頁
  16. ^ 《榕村语录续集》卷六
  17. ^ 席泽宗:“论康熙科学政策的失误”,《古新星新表和科学史探索》,2002
  18. ^ 《康熙与罗马使节关系文书》
  19. ^ 李晓丹,王其亨,金莹《17-18世纪西方科学技术对中国建筑的影响——从《古今图书集成》与《四库全书》加以考证》,故宫博物院院刊 2011年03期
  20. ^ 《康熙評傳》,南京大學出版社,2006年12月版,第219頁
  21. ^ 《清史稿》卷五百六,《梅文鼎傳》
  22. ^ 李约瑟《中国科学技术史》,卷三:「但是這些明代史學家沒有一個通曉宋元的代數學。宋元的代數學完全被廢棄不用了,直到耶穌會傳教士及其他人引入歐洲代數學以後很久,梅毂成等人才意識到隱藏在不習見語言下的中世紀中國化數學,並重新對它進行研究。」
  23. ^ [德]夏瑞春《德國思想家論中國》
  24. ^ 东龟年:《兰田文集》二稿,卷1,心赋一节。转引自中村久四郎:《近世支那の日本文化に及ぼしたる勢力影響(近世支那を背景としたる日本文化史)》,《史学杂志》第25编,第2号,第12页。

书籍[编辑]

研究書目[编辑]

  • Jonathan D. Spence(史景遷)著,吳根友譯:《中國皇帝:康熙自畫像》(上海:上海遠東出版社,2001)。

外部链接[编辑]


康熙帝
清朝
出生于: 1654年5月4日 逝世於: 1722年12月20日
統治者頭銜
前任:
清世祖福臨
(父)

年号:顺治
大清皇帝
1661年2月5日1722年12月20日
顺治十八年正月初七-康熙六十一年十一月十三
繼任:
清世宗胤禛
(子)

年号:雍正
西藏文殊皇帝
1661年2月5日-1722年12月20日
前任:
额耶尔札萨克汗
(顺治帝)
蒙古大汗
1661年2月5日-1722年12月20日
繼任:
纳伊拉尔图托布汗
(雍正帝)