慶寧寺 (蒙古國)

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庆宁寺
Amarbayasgalant Monastery.JPG
庆宁寺
藏语名称
藏文
IPA读音
汉语名称
繁体中文 慶寧寺
简体中文 庆宁寺
蒙古语名称
西里尔字母 Амарбаясгалант хийд
慶寧寺 (蒙古國)在蒙古的位置
慶寧寺 (蒙古國)
慶寧寺 (蒙古國)
在蒙古国内的位置
坐标: 49°28′48″N 105°05′06″E / 49.48000°N 105.08500°E / 49.48000; 105.08500
寺庙信息
位置 蒙古国色楞格省巴伦布兰苏木布隆汗山
创建时间 1727年
翻修时间 1988年
类型 藏传佛教
建筑风格 汉式、藏式、蒙古式

慶寧寺,蒙古语称阿玛尔巴雅斯嘎朗寺蒙古语Амарбаясгалант хийд),满语Urgun Elhe Sy。是蒙古国色楞格省巴伦布兰苏木Баруунбүрэн сум)的一座藏传佛教格鲁派寺院。[1]

历史[编辑]

窗棱
根东塔

清朝雍正五年(1727年),雍正帝“尊圣祖之遗诏”,拨十万两库银,为第一世哲布尊丹巴呼图克图安置舍利而兴建寺庙。乾隆元年(1736年),工程完工,乾隆帝赐名“庆宁寺”(蒙古语阿玛尔巴雅斯嘎朗寺),乾隆帝还御书“敕建庆宁寺”,并赐“福佑恒沙”匾额,立“御制庆宁寺碑”,碑文中称:“同植善缘,疆域乂安,中外禔福……一心向化,享我国家太平之福。”[1]

该寺与多伦善因寺为同年同月同日由雍正帝允准兴建的“大刹”。《清实录·第七册·世宗实录(一)》载,雍正帝于雍正五年十一月庚午日允准“著动用帑银十万两修建大刹”于漠北库伦地方,以供第一世哲布尊丹巴呼图克图之后身(转世呼毕勒罕)住持,齐集众喇嘛讲习经典、宣扬佛教,同时雍正帝还允准在内蒙古多伦诺尔“动帑银十万两”,兴建大刹,并且“使章嘉呼图克图之后身(转世呼毕勒罕)住持于此”。庆宁寺、善因寺是继多伦汇宗寺之后,清廷再度在蒙古地区由国库拨银兴建的大型藏传佛教寺庙。出于对内、外蒙古两位藏传佛教领袖章嘉、哲布尊丹巴的平等对待,庆宁寺、善因寺的构制也基本相同。[1]

庆宁寺位于库伦(今乌兰巴托)以北的布隆汗山南麓、图格里洪河畔。寺内有供奉第一世、第四世哲布尊丹巴的灵殿,还设有历世哲布尊丹巴参谒庆宁寺期间居住的拉布楞。[1]

碑亭

在1937年的蒙古人民共和国的反宗教运动中,该寺主要建筑幸存下来。在执行过程中,寺院被点燃,但只摧毁了部分建筑物,主要部分未被火焚烧。此后该寺继续遭破坏。一些法器以及唐卡被僧众隐藏起来,以防止遭没收。该寺被废弃了50年。

1988年起,该寺开始全面重建。 1991年,一位上师访问了庆宁寺,他是出生在鄂尔多斯的洛桑丹增·嘉措贝桑(蒙古语Лувсанданзанжамцобалсамбуу),曾被迫先后离开印度哲蚌寺尼泊尔,因为他批评十四世达赖禁止信仰多杰雄登。这位上师应邀出任该寺住持,并在此驻锡,直到他于2009年圆寂,他和印度北部的藏族流亡者社会断绝了联系。[2]

21世纪初,有约60名遵循戒律的沙弥以及受戒僧人住在该寺内。自该寺重开以来,已经恢复了「查玛舞」仪式。19世纪中叶,宗教舞蹈查玛舞在内、外蒙古佛寺受到高度重视,这种舞蹈反映了密宗的宗教礼仪。该寺最后一次表演查玛舞是在1937年。2002年,查玛舞再次在该寺表演,此为65年来的首次。[3]

建筑[编辑]

大殿(经堂)

庆宁寺、善因寺由同一图纸设计,仅在某些布局方面因地制宜进行了一定的调整。庆宁寺位于山坡上,南低北高。中路共有四进院落,中轴线上的建筑主要有照壁、山门、天王殿、大殿(经堂)、佛殿、拉布楞。庆宁寺东、西两侧与寺院组成圐圙(即“库伦”)。庆宁寺的建筑中,除东路南端、西路南端的建筑已毁之外,其他主体建筑保存尚属完整。中路建筑均施褐色琉璃瓦,其他建筑施布瓦(陶瓦)。外围墙东侧置大门一座。[1]

大殿(经堂)

庆宁寺坐北朝南。其中中路建筑主要有:[1]

  • 照壁:在山门前60米处,正对山门。左右置“下马”碑亭各一。[1]
  • 山门:面阔三间,大木单檐无廊歇山式。正面中间为券门,两次间为券窗;后面中间为余塞板门,两次间无窗。斗拱用三跴,前檐悬御赐寺匾,上书“敕建庆宁寺”。山门前有月台,上有木栅栏。山门两侧置对称的墙门各一。[1]
大殿(经堂)内景
  • 天王殿:面阔三间,大木单檐无廊歇山式。正面为板式券门、券窗,后面为板门(和山门相同)。斗拱用五跴。天王殿两侧置对称的墙门各一。[1]
    • 钟、鼓楼:位于天王殿前东西两侧。大木重檐二层歇山式。底层在外檐以墙体封护,内金柱用通柱,是二层檐柱。斗拱用三跴,东西两楼对面辟门。[1]
    • 旗杆:位于天王殿前东西两侧[1]
  • 大殿(经堂):面阔七间,进深七间。四周另有围廊。重檐二层盝顶式。用斗拱。殿身高台基前有月台,和善因寺相同。大殿通往东、西两路之间的围墙上各置一门。[1]
    • 碑亭:两座,分别位于大殿前东西两侧。平面六角形。单檐钻尖式。内有御制庆宁寺碑。[1]
  • 佛殿:面阔五间,大木单檐无廊歇山式。明间悬有“福佑恒河”匾。[1]
    • 配殿:两座。位于佛殿左右。平面呈“凸”字形。面阔三间。大木歇山式。前置抱厦,属平顶木构。[1]
    • 厢殿:两座。位于佛殿前左右。面阔三间,前檐廊。大木歇山式。[1]
拉布楞
  • 墙门:佛殿和拉布楞院落之间,置有三个墙门。[1]
  • 拉布楞:面阔九间。置前廊。单檐二层大木硬山式。前置抱厦五间,属平顶木构。拉布楞院落东、西各有一大门。[1]
    • 配殿:两座。位于拉布楞前左右。以墙封闭为单独院落。面阔三间,置前廊。大木硬山式。[1]
    • 厢殿:两座。位于拉布楞前左右。面阔三间,置前廊。大木硬山式。[1]
在大殿(经堂)内玩耍的孩子们

北路建筑有两座,均为面阔三间,前廊大木硬山式,建于主院落之外。[1]

东路建筑有:

  • 东路南端建筑(已毁):均为后来捐资营建。[1]
    • 参尼喇嘛殿:位于东路南端。已毁。[1]
    • 珠德(珠都巴)曼巴殿:位于参尼喇嘛殿以北,东路南端。已毁。[1]
  • 东路南段建筑:四座,均已毁。[1]
  • 东路北段建筑:四座,均为面阔三间,前廊大木硬山式。保存完好。[1]
脊兽

西路建筑有:

  • 西路南端建筑(已毁):均为后来捐资营建。[1]
    • 迈达里佛殿:位于西路南端。已毁。[1]
    • 参尼:位于迈达里佛殿和古里穆殿之间。已毁。[1]
    • 古里穆殿:位于参尼以北。供奉十位道克希特。已毁。[1]
  • 西路南段建筑:四座,均已毁。[1]
  • 西路北段建筑:四座,均为面阔三间,前廊大木硬山式。保存完好。[1]

周边建筑有:

  • 艾马克:以庆宁寺为中心,东西布列六个“艾马克”,是蒙古各部、旗的喇嘛居所,以及各艾马克的属庙。居所建筑主要是蒙古包,此外还有小土屋,以木栅栏分隔各院落。艾马克的属庙现仅存东南侧的一座三间殿堂,其他全部已毁。[1]
  • 马、驼场:位于寺院以北,属于寺产。[1]
  • 多杰雄登寺:位于庆宁寺主建筑群以西2英里处。这座佛寺有三间庙宇,一间供奉第一世哲布尊丹巴扎那巴扎尔(Zanabazar),另一间供奉第八世哲布尊丹巴,还有一间是多杰雄登寺院。这组建筑在1930年代末被毁。[3]
  • 佛塔:矗立在小山上,是一座单独的佛塔,1868年兴建,留存至今。[3]
庆宁寺全景

参考文献[编辑]

  1. ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 1.18 1.19 1.20 1.21 1.22 1.23 1.24 1.25 1.26 1.27 1.28 1.29 1.30 1.31 1.32 1.33 张汉君,善因寺与庆宁寺构制比照,中国民族建筑(文物)保护与发展高峰论坛论文集,2007年
  2. ^ H.E. Guru Deva Rinpoche
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 阿玛巴耶格兰寺,多杰雄登,于2013-08-11查阅

外部链接[编辑]