扁鹊

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扁鹊
醫生
原名 秦緩
別名 秦越人
性別
出生 周安王元年(公元前401年)前后
勃海郡 郑國
逝世 周赧王五年(公元前310年)
秦國骊山北面的小路
國籍 鄭國
學歷
师从神仙长桑君
經歷
客馆夥計
醫生
代表作
《内经》《外经》《難經

扁鹊,原姓,名,字越人[1],又号卢医,生於周安王元年(公元前401年)前后,卒于周赧王五年(公元前310年),據傳是在秦国替秦武王醫療後,在离开秦国的途中,於骊山北面的小路,被秦國太醫李醯使刺客劫殺。

传说中東周战国時期田齐勃海郡莫州(今河北任丘)人。由於他的醫術高超,被認為是神醫,所以當時的人們借用了上古神話的黄帝时神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。扁鹊奠定了中医学切脈诊断方法,开启了中医学的先河[來源請求]。据《汉书·艺文志》载,扁鹊有著作《内经》和《外经》,但均已失佚。相傳有名的中醫典籍《難經》亦為扁鵲所著[來源請求]

生平[编辑]

扁鵲青年时曾替贵族管理客馆,因而结识了神仙长桑君,与其结交,得到肉眼透视人体的神奇功能,能“视见垣一方人”,成了被人認為是起死回生的神醫[2],其後開始往各國行醫。

传说中他首先在虢國[3]行醫,正巧遇上虢國國君的太子猝死。秦越人立刻前往並提供解決之法,他認為太子只不過是患了熱氣病,只要看看的下身是否溫暖,聽聽他的耳朵是否有聲響,看看他的鼻孔是否有擴張,就可以知道太子是否仍然生存。他救了虢國太子,自此他起死回生的醫術就不脛而走。

他後來到了田齊,遇上了田齊桓公田午,[4](《韩非子·喻老》称到了蔡国见到蔡桓公)扁鵲一見到桓公,就對他說他有一個小病,只要立刻服藥就可以治好,沒有理會。當扁鵲第二次建議要為他治病時,桓公也置之不理。當第三次扁鵲見到桓公時,桓公發覺自己的身體果然像扁鵲所說一樣,病徵散發出面,極為嚴重,他這才向扁鵲請教,可是扁鵲說由於桓公對於他的勸告置之不理,現在已經沒能救了。過了不久,桓公果然死了。

列子》中记载的扁鹊曾进行心脏置换手术[5]

後來扁鵲到了秦國,由於太醫令李醯妒忌扁鵲的醫術,於是設計害死了扁鵲。

到了宋代,扁鵲被奉為「醫者之師」。《宋史》記載宋仁宗有一次身體違和,許希以針灸治癒了仁宗。仁宗非常感謝,命許希為醫官,大加賞賜。許希拜謝仁宗後,又向西拜。仁宗問其理由,許希說他不敢忘本,正在拜老師扁鵲。於是許希請求仁宗,以其賞賜為扁鵲建廟,仁宗就建了扁鵲廟,並尊扁鵲為醫神,封號「靈應侯」。[6]

评价[编辑]

司马迁在《史记 扁鹊仓公列传》中评价道:女无美恶,居宫见妒;士无贤不肖,入朝见疑。故扁鹊以其伎见殃,仓公乃匿亦自隐而当刑。缇萦通尺牍,父得以后宁。故老子曰“美好者不祥之器”,岂谓扁鹊等邪?

争议[编辑]

“扁鹊”原是上古轩辕时期的名医,后人用他来代称秦越人;但整个春秋战国时代实际上可能存在多位被民间誉为“扁鹊”的名医,司马迁在搜集民间口头史料时把他们误当成了同一个人。

例如,《史记·扁鹊太仓列传》中提到扁鹊曾分别为虢国太子、晋昭公的权臣赵简子蔡桓公(即田齐桓公)、秦武王等人看病(并被秦武王的太医李醯暗杀)。历史上曾有三个虢国,最晚的于前655年被灭;晋昭公前531年-前526年在位;蔡桓公前374年-前357年在位;秦武王前310年-前307年在位,其历史跨度竟从春秋前期到战国末期长达300-400年。

一般认为,真名为秦越人的“扁鹊”生活在战国中末期的蔡桓公秦武王时代可能性较大;并至少还存在另外两位被当时的民间誉为“扁鹊”的神医,分别生活在前700年-前650年(春秋中前期)和前531-526年(春秋末期)两个时代(《列子》的作者列御寇是郑国人,郑前376年灭于韩,故《列子》中提到的扁鹊为春秋末期给赵简子看病的那个“扁鹊”可能性较大)。

稱號[编辑]

宋代,扁鵲被奉為「醫者之師」。《宋史》記載宋仁宗為扁鵲建廟,並尊扁鵲為醫神,封號「靈應侯」。

門人[编辑]

  • 子容,扁鵲的學生,負責藥,曾協助治療虢國太子。
  • 子明,扁鵲的學生,負責灸與炊湯,曾協助治療虢國太子。
  • 子遊(醫者),扁鵲的學生,負責按摩,曾協助治療虢國太子。
  • 子儀,扁鵲的學生,負責反神與脈神,曾協助治療虢國太子。著有《子儀本草》。
  • 子越,扁鵲的學生,負責扶形,曾協助治療虢國太子。
  • 子陽,扁鵲的學生,負責磨礪針石,曾協助治療虢國太子。
  • 子豹,扁鵲的學生,負責藥方調配與煎煮,曾協助治療虢國太子。
  • 子同、子術、等人,皆扁鵲的學生。
  • 許希,宋仁宗時醫官,善針灸。

各地遺跡[编辑]

  • 河北刑台附近有內丘山(近戰國時趙簡子贈扁鵲的封地,作采藥用)
  • 陝西驪山下有廟。
  • 記載宋仁宗為扁鵲建廟

注释[编辑]

  1. ^ 史记·扁鹊仓公列传》:“扁鹊者,勃海郡人也,姓秦氏,名越人。”
  2. ^ 史记·扁鹊仓公列传》少时为人舍长。舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年,乃呼扁鹊私坐,闲与语曰:“我有禁方,年老,欲传与公,公毋泄。”扁鹊曰:“敬诺。”乃出其怀中药予扁鹊:“饮是以上池之水,三十日当知物矣。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不见,殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日,视见垣一方人。以此视病,尽见五藏症结,特以诊脉为名耳。为医或在齐,或在赵。在赵者名扁鹊。
  3. ^ 虢國是春秋时期的诸侯国,在前655年,即扁鵲时代的三百年之前,被晉獻公灭,得成语唇亡齿寒
  4. ^ 齊桓公是田齊田午,而非春秋五霸之一的姜齐公子公子小白
  5. ^ 列子·汤问》:鲁公扈,赵齐婴二人有疾,同请扁鹊求治,扁鹊谓公扈曰:汝志强而气弱,故足于谋而寡于断,齐婴志弱而气强,故少于虑而伤于专,若换汝之心,则均于善矣。扁鹊饮二人毒酒,迷死三日,剖胸探心,易而置之,投以神药,即悟,如初,二人辞归。
  6. ^ 」《宋史.方技傳》:許希,開封人。以醫為業,補翰林醫學。景佑元年,仁宗不豫,侍醫數進藥,不效,人心憂恐。冀國大長公主薦希,希診曰:「針心下包絡之間,可亟愈。」左右爭以為不可,諸黃門祈以身試,試之,無所害。遂以針進,而帝疾愈。命為翰林醫官,賜緋衣銀魚及器幣。希拜謝已,又西向拜,帝問其故,對曰:「扁鵲,臣師也。今者非臣之功,殆臣師之賜,安敢忘師乎?」乃請以所得金興扁鵲廟。帝為築廟於城西隅,封靈應侯。其後廟益完,學醫者歸趨之,因立太醫局於其旁。

參見[编辑]

外部鏈結[编辑]