手印

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手印,為印度教佛教術語,係以兩手擺成特定的姿勢,用來象徵特定的教義或理念。

其它手印[编辑]

禪定印[编辑]

禪定印

禪定印(Dhyana-Mudra)是佛陀入於禪定時所結的手印,或可稱為定印、法界定印。如果只有左手,也可稱為定印。持此印者有阿彌陀佛、药师佛、長壽佛、阿氏多尊者等。

姿势
雙手平伸,手心向上,通常右手在上,两拇指指端相拄,交互疊放於兩腿間。

皈依印[编辑]

皈依印(Sharanagamana-Mudra)又稱施依印、護法印或三寶印。持此印者有菩薩、觀音、度母等。

姿势
左手拇指的指尖輕觸小指以外任一指的指尖,其它三指自然抬起。
含义
翘起的三指代表皈依佛、法、僧三寶。

無畏印[编辑]

無畏印

殊勝三界印[编辑]

殊勝三界印

殊勝三界印(Humkara-Mndra)

予願印[编辑]

予願印(Varada-Mudra)又稱施予印施願印佈施印。持此印者有藥師佛、觀音、綠度母、白度母等。

含义
表示以普度眾生的慈悲心施與,給予眾生所需,滿足眾生所願的意思。
姿勢
右手自然平伸下垂,手心向上。

說法印[编辑]

說法印(Dharmachakra-Mudra)

觸地印[编辑]

觸地印(Bhumyakramana-Mudra)又稱證悟印降魔印釋迦牟尼佛在證悟之前,以指觸地,大地裂開,將前來擾亂的魔女吸入地底,因此而得名。

持此印者有釋迦牟尼阿閦如來等。

姿势
右手自然下垂,手心向內,置於右膝蓋與小腿腹之間,中指觸地。

期剋印[编辑]

期剋印

期剋印(Tarjani-Mudra) 佛顶尊胜佛母身面白色,三面:中白、右黄、左蓝,八臂:右上手持十字杵、当胸,余右手:无量光佛、箭、布施印,左上 手期克印 、当胸持索,余左手:无畏印、弓、盈满甘露之宝瓶,黑发、半髻半旒(liu音流,帝王礼帽上前后悬垂的玉串)、五佛宝冠、身披羂衣,跏趺坐光蕴中。

合十[编辑]

合十(Anjali)可算是日常生活中最常見的手印,出家人打招呼時常做此印,姿勢是雙手當胸,十指自然舒展相合,手心中央形成空穴,如捧物狀。除了表示禮敬、虔誠外,也隱含著證悟空性、相印、無二無別。 持此印者有四臂觀音、千手觀音、龍王等。

說法印[编辑]

說法印

說法印(Dharmachakra-Mudra)

參考資料[编辑]