投山仙人

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投山仙人

投山仙人天城体:अगस्त्य)印度神话中最有威力的仙人之一。在印度天文学占星术中,他代表南极老人星

简介[编辑]

投山仙人的名字在吠陀里就已出现,他被认为是梨俱吠陀第一卷中许多颂歌的作者。颂歌提到,一次投山仙人向大神因陀罗献祭,结果触怒了也想要这批祭品的摩录多,引发了摩录多与他们的领袖因陀罗之间的一场争执。值得注意的是在梨俱吠陀中天神的地位高于仙人,仙人也只是向神献祭的凡人;当然,因陀罗也不是后来神话中那种常被嘲弄的对象。[1]梵书时代,有一些文献如牛道梵书把投山仙人列为七仙人之一。[2]

关于投山仙人的身世,神话如下:大神密多罗伐楼拿广延天女的美色所迷惑,当着她的面把精液射入一只罐中,从这些精液中生出投山与极裕两位仙人。因此投山仙人是另一位著名大仙极裕仙人的同母兄弟。[3]

主要神话[编辑]

投山仙人的神话主要有以下4个。

其一是投山仙人之妻残印的故事。投山仙人有一次经过一个洞穴,发现他的许多祖先头朝下悬挂在里面。经过询问,得知是因为自己没有后代,才导致祖先受到这种待遇。这位大仙遂决定娶妻生子,但又苦于世界上根本没有女人配得上他,最后决定自己造一个。投山仙人用法力造出了一个叫残印的美女,使其降生在一个渴望生育后代的国王家中,待其长大后再去求亲把她娶了回来。残印在婚后提出想要许多珠宝。投山仙人觉得向那些善良的国王索要这些财物毫无道理,决定去向凶狠的大檀那婆伊婆罗要。这个伊婆罗专门设计残杀婆罗门,但投山仙人法力无边,迫使伊婆罗拿出许多钱财。残印非常高兴,就为仙人怀孕整整七年,生了一个儿子叫载薪(据说也是一位大仙)。[4]

其二是投山仙人喝光水的故事。远古时代,天神与阿修罗之间发生残酷的大战。天神首领因陀罗请工巧大神陀湿多食乳仙人的骨头做成金刚杵,又使了诈才打败阿修罗的首领弗栗多。残余的阿修罗逃入天神力不能及的大海,躲藏在里面,仍然不时出来作恶。在众神请求下,投山仙人来到海边喝光了整个大海的水,暴露出下面的阿修罗,使他们几乎被天神消灭殆尽。

其三是投山仙人诅咒友邻王的故事。人间英雄友邻王取代因陀罗当了天帝。但他做了天帝还不满足,又企图霸占因陀罗的神妃舍脂。舍脂提出要友邻王坐着七位大仙抬的轿子来娶她。结果友邻王在坐轿时与这些仙人因哲学问题争吵起来,最后居然踢了投山仙人一脚。投山仙人大怒,诅咒友邻王变成一条,于是友邻王立刻从天界坠落变成了一条蛇,一万年后才可超生

其四是投山仙人阻止文底耶山毁灭地球的故事。文底耶山不满于太阳只围绕弥卢山旋转,和太阳怄气,开始不断升高,想把太阳和月亮运行的轨道给堵住。这样做会扰乱整个世界,为了阻止此事,众神去求投山仙人帮忙。投山仙人就携家带口往南印度走去,对文底耶山宣称要到南方办事。文底耶山一见这位令人起敬的大仙到来,立刻低头鞠躬,并且和仙人约定,只要仙人还没从南方回来,就保持这个鞠躬的姿势不再升高。从此投山仙人再未从南方返回,于是文底耶山俯首至今。[5]

注释[编辑]

  1. ^ 《The Rig Veda:an anthology:one hundred and eight hymns,selected》,Wendy Doniger,ISBN 0-14-044402-5,167~168页
  2. ^ 七仙人代表大熊星座;而投山仙人通常认为代表南极老人星。
  3. ^ 罗摩衍那》,VII
  4. ^ 《摩诃婆罗多》,中文版第2卷,202~207页
  5. ^ 《摩诃婆罗多》,中文版第2卷,208页~216页

资料来源[编辑]