伊曼紐·斯威登堡
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伊曼紐·斯威登堡（
Emanuel Swedenborg（帮助·信息），1688年1月29日－1772年3月29日），又譯作史威登堡，瑞典科學家、神秘主義者、哲學家和神學家。
他的父親耶斯培·斯維登堡是著名的牧師。
1709年在烏普薩拉大學畢業後，往荷蘭、法國、德國旅遊，後來在英國倫敦學習力學、哲學，閱讀詩歌，還聽過牛頓的課。
1715年回國，並出版瑞典的第一種自然科學雜誌。之後二十年他都在自然科學和工程努力。國王查理十二世曾任命他為皇家礦務局顧問。
1734年他在德國莱比錫出版了3卷本的《哲學和邏輯學著作集》，這部著作的第一部分論述他的成熟的自然哲學。在這方面他深受法國大哲學家笛卡兒的影響。事實上，斯維登堡自然哲學的三個主要問題都受到笛卡兒的啟發：
- 物質由無限可分的微粒構成；
- 這些微粒處於永恆的旋轉運動之中；
- 地球行星系統是從太陽物質團中分離出來的。
第三個問題是他宇宙學的核心，深受英國作家T.伯內特《神聖的地球理論》一書的影響，是康德-拉普拉斯星雲說的先驅。在這以後，斯維登堡對生理學和人體解剖學進行了認真的研究，特別著重研究了血液和大腦。提出人的靈魂位於大腦，特別是位於大腦細胞的皮層。但是他的解剖學上的成果並未受到同時代科學家的注意。
晚年主要研究神學。他將巨大的精力用於解釋《聖經》，並敘述他在幻覺中對神靈和天使世界的所見所聞。他認為上帝的存在是不可描述的，因為它本身既是實體又是形式。但是上帝的本質能從它的愛和智慧這兩種基本品質中得到理解。在與自然界相一致的神靈世界裏，上帝的本質是精神的太陽；它的溫暖是愛，它的光明是智慧。他拋棄了那種認為基督是上帝之子和三位一體的教義。認為創造是持續進行的、宇宙中每一事物都屬於一個系列，每個系列都有三個不同的度，這三個度由目的、原因和結果聯繫起來。每一結果都是下一較低系列的目的。創造的最後目的只能通過人來完成。他的想像力和宗教思想一直是巴爾扎克、波德萊爾、愛默生、葉芝和斯特林堡這些傑出作家靈感的源泉。
[编辑] 神秘學巨作「天堂與地獄」
晚年的他，自稱用特殊的冥想方式，來往於靈界，足足花了七年的時間，完成八大冊著作「天堂與地獄」。著作中詳細描繪人類在物質生命結束後，如何進入精神世界，永恆地以另一種方式生存。其中最大的不同觀點是，天堂與地獄，僅是靈魂出自自身的選擇所致，並非身前的善行、惡行造成的審判結果。當所有良善的靈魂聚集起來的地方就是「天堂」，所有懷有惡意，想奴隸他人的靈魂聚集處，就是地獄，類似「物以類聚」的概念，這與傳統宗教觀點有很大的出入。
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