旗袍

维基百科,自由的百科全书
跳转至: 导航搜索
民国初期广告上着旗袍的女子

旗袍满语ᠰᡳᠵᡳᡤᡳᠶᠠᠨ穆麟德sijigiyan[1])通常指一種近代華人女子的服裝。旗袍起源于滿族服裝,於民國時期成為上海女校的制服。20世纪上半叶其款式融入西式剪裁而被大幅度改进。旗袍因其代表新时代知识女性的形象而受到欢迎,由上海开始流行至全中国,成为當時中國都市婦女的主要服装。旗袍至今仍为上海代表性的符号之一。

传统的男旗人的袍现在一般称长袍、大褂和长衫,英文里的Cheongsam虽然是满族男装长衫的译音,但在实际应用上仅指女装旗袍。

历史渊源[编辑]

旗袍,原意指“旗人之袍”。旗袍在满文称为“衣介”,传统满族长袍的特点是圆领、右大襟和用纽扣而不是衣带,窄袖、袖子末端平时挽起,需要暖手和行礼掸下,称“马蹄袖”、男装系腰带、下面前后左右开叉以便于骑射。上身在长袍外穿有马褂

满装袍 
三等侍卫克得尔巴图鲁哈木圖庫 
允禟旗袍 
三等侍卫克什克巴图鲁伍克什爾圖满装袍 
旗袍外套短马褂 

清兵入关后,推行剃发易服,从此满式服饰成为汉族成年男性服装主流,旗式袍服也由此成为中上层阶级男子的日常衣著和基層的礼服。另外式样也有所改变:开衩减少为左右两个甚至不开衩(称作“一裹圆”),不系腰带。非官服袍服开始使用直袖而不是马蹄袖。棉袍外面一般罩单长衫。

清代宫廷画像资料中不乏清代初期和中期的满清后妃在闲暇时时常以汉装示人的圖像,但其是否為宮廷中確實的穿著值得懷疑,從現存的畫像中以及出土陪葬物顯示清代前期的旗人女裝與男裝頗為接近,皆為低領窄袖的合身長袍,具騎射民族的特色。但隨著時間演進旗人婦女的服裝開始受到漢族服飾的影響,其中最顯著的就是袖口與袍身都逐漸加寬成為筒狀。而且衣料的紋樣也越趨繁複細緻,至晚清咸同年間旗服出現另一個重大的轉變,就是採用了大量的鑲滾邊飾,這也是受到當時漢族女裝“十八鑲”的流行所致,包括如衣襟、袖口到衣擺往往都鑲上與底料完全不同色彩紋樣的滾邊,這種流行的服裝式樣加上同樣出現於晚清的大拉翅成為晚清旗人婦女的典型形象。

清代中晚期至民国初期的旗袍装[编辑]

清朝以後的旗袍[编辑]

1920年的婉容溥仪
着旗袍的周旋、李香蘭
1947年着旗袍的越剧十姐妹


辛亥革命以后,排满很烈,满洲妇女因为性命关系,大都改穿汉人服饰,旗袍久已无人过问。[2]上海北平等地的设计师在旗人之袍的基础上予以改良。20世纪20年代,旗袍开始流行于上层社会和娱乐界,富家太太和电影明星趋之若驚。旗袍的下摆从1926年以后才开始一升再升,到了1929年己升至膝盖处了。上世纪20 年代末,欧美女子盛行短裙。画家万籁鸣在1928年8月为《良友》杂志第29期设计若干新式旗袍,上海南京路的鸿翔旗袍店善加模仿,依照西方流行的人体曲线美加以重新剪裁,生产出短式旗袍,促成了海派服饰风格的形成。[3]上海和北平在旗袍的演变史上起到了关键作用。男式长袍精简了繁琐的装点修饰,腰身宽松,袖口宽大,领前低后高,加宽下摆,提高开衩,最后发展成了长衫。女式旗袍袍身逐渐减短,腰身变窄,下摆收小,同时开衩变低,领型变矮,成为民国女性最主要的服饰之一。与清朝相比,最大的变化是旗袍内可以不用穿着长裤。

20世纪上半叶着旗袍的周旋

从20世纪20年代至40年代末,中国旗袍风行了20多年,改变了中国妇女长期来束胸裹臂的旧貌,让女性体态和曲线美充分显示出来,正适合当时的风尚,与当时女性解放密不可分。到30年代和40年代,旗袍已经成为城市女性重要服饰。而一般妇女,尤其是执教鞭的教师及年青学生,盛行穿着"阴丹士林"不褪色的蓝布旗袍。军阀孙传芳以“有伤风化”为由,一度下令禁止上海妇女穿旗袍。[4]

中华民国政府于1929年颁布法令,确定旗袍为国家礼服之一。中華民國历代元首夫人在外交场合下多穿旗袍,亦穿西式裙服。[5] 時至2003年民進黨執政時,以「因時空環境變遷,皆已不合時宜;基於服飾文化宜由生活禮儀及美學為教育及推廣,毋須以法律強制規範,無繼續實行之必要」[6]為由,經立法院通過、頒布總統華總一義字第 09200105560號令公布廢止。[7]

臺灣[编辑]

臺灣早期華人女人和男人流行穿旗袍和長衫。女人穿旗袍是因為為了平權,喻意男人能用的東西女人也能用。

旗袍在臺灣流行了3次。第一次是起源於1919年日本總督田健治在臺灣推行「同化政策」,要求臺灣人放棄漢族的意識和文化,而直接導致臺籍菁英份子的反彈,發展出臺灣首次的「新文化運動」。展現在服飾上的,即是在30年代風行一時的單件式旗袍[8][9]

第二次是在日本戰敗後,臺灣光復初期。僅管在物質條件嚴重缺乏的情況下,臺灣的婦女仍把嫁妝的衣服修改成旗袍,來表達對臺灣光復的慶賀[10][11][12]。然而這一時期的旗袍熱為時短暫,在228事件發生後即迅速地消退,在事件期間更發生過著旗袍和中山裝者遇襲。[13]

第三次是1950年代至60年代,隨著政府遷臺的大量軍民帶來了第三次的旗袍風潮。在影視歌星、選美小姐、以至於上層社會的官夫人的帶動下,歷時十年始漸漸消退。[14]
由於中共在1949年後打壓旗袍文化,所以旗袍文化得以在台灣保留。 [15]反對聲音卻於白色恐怖中被沉息。[16]
1950年代,李敖台湾大学就读时,因为穿长袍被称为“长袍怪”。蒋中正终身喜着长袍和军装,而宋美龄姐妹公开场合永远旗袍示人。据称蒋中正曾因儿媳不穿旗袍而拒绝见面。[17]

1970年代经济起飞以来,旗袍服饰在台湾亦获青睐。中华民国外交领事局曾要求较为郑重的外交场合穿旗袍或套装。但近年來因為本土化運動以及上述法律廢止的關係,現在已取消。

1990年代後,隨著社會的多元化及西方文化熏陶,目前民間之年輕女性,平時和正式場合幾乎著洋裝,官方亦是一樣,再加上台灣本土意識高漲,著旗袍或改良旗袍的人已相當罕見。

2010年代後,偶時在春節過年的氛圍上,電視主播會身著旗袍亮相報導,例如:東森主播陳海茵[18]非凡主播朱芳君[19]

香港[编辑]

中共在1949年後打壓旗袍文化,因為他們覺得旗袍等於資本主義,但旗袍文化得以在香港保留。

李曹秀群博士就讀聖士提反女子中學時,為消除學校的階級觀念,與同學們發起爭取要有校服,主動設計了現在的藍色長衫校服,並把計劃書遞到校方,使聖士提反女子中學成為第一所以藍色長衫作為校服的學校。後來,多間中學仿效以藍色長衫作為校服。香港的旗袍校服大部份為藍色,因當年藍色染料昂貴,只有富人才買得起這顏色的校服,因此成為貴旗象徵,後來藍色染料便宜時,各校便使用藍色旗袍。亦有學校使用白色。

香港前政务司司长陈方安生2001年4月19日的告别演说是穿着旗袍去发表。前全国政协副主席霍英东的夫人冯坚妮女士曾发起慈善义演,穿旗袍登台唱粤曲

現時香港人在一般場合很極少穿著旗袍,通常見於新年,萬聖節慶祝或隆重場合,例如慈善節目,電視台表演,節目和高官宴會。部份女性高官愛穿旗袍。

中國大陸[编辑]

1949年之后,旗袍在大陆渐渐冷落,尤其文化大革命中认为它是資本主義和封建主義的象征而大量破坏。大陸前国家主席刘少奇的夫人王光美曾穿旗袍出访印尼等国,在文革中成为被批判的“罪状”。改革开放以后旗袍重新恢复生机,江泽民胡锦涛等历届中共領袖的夫人出访均穿着旗袍。[20][21]重新流行的旗袍,严格说其实是民国的旗袍,基本上是1930年代至1940年代确立的基本形态,只在长短、肥瘦和装饰上有些变化。

在当代大陆,旗袍常用于服务行业。

改革开放初期也曾有人见迎宾小姐穿着旗袍惊呼旗袍成为迎宾“职业服装”的尴尬。[22][23]旗袍亦有重新恢复国家礼服的趋势。

据媒体披露,中華人民共和國外交部曾发布通知,建议女性外交官在正式场合穿着旗袍。[來源請求]1990年代以来,在中共领袖的外交活动中女领袖或领袖夫人穿着旗袍已成为常态。

前国家副主席宋庆龄、前国务院副总理吴仪都很喜欢穿旗袍。前副总理陆定一的夫人平反后,出狱第一件事就是去订做一件新旗袍。

近年来,旗袍制作在大陆已经重新成为服装行业支柱之一,且发展潜力巨大。大陆近年已经出版的旗袍专著多达数十本,近年来以旗袍为主要服装的民国题材電视剧及電影也大受欢迎。電影《花样年华》、《色戒》和電視劇《旗袍》中的旗袍服装都讓观众留下深刻印象。[24]

特征和演变[编辑]

一般认为,现代旗袍特征为:立领;收腰; 盘扣;腿部两侧开衩。可以有袖或无袖。下摆最长不遮盖脚面,最高在膝上(部份旗袍可只蓋著下體)。旗袍在各個年代開叉的高低和女性想表現性感無關,只因為潮流而變高變低,目前香港,台灣和大陸地區流行開高叉。

面料仍以丝绸或棉麻为主,也有人用高档化學纤維混纺。

当代旗袍从20世纪20年代开始风行,30、40年代彻底摆脱旧样式,走向经典。50年代瞬间灿烂尔后在大陸被长期摧残。

20世纪80年代以来,旗袍重新展现蓬勃的生机和迷人的魅力。

旗袍简洁明朗的线条、丰富多姿的款式、质地轻柔的面料,衬托出风流女性的优雅、柔美、典雅、妩媚。[25][26]

文化[编辑]

民国文化女性的名字,总伴随着她们的旗袍照,[27]例如宋美龄吴健雄吴贻芳林巧稚阮玲玉张爱玲林徽音萧红丁玲等。

珍贵文化遗产─苏州评弹的女演员的服装也依然是旗袍。其它传统说唱艺术如大鼓和评书等也多以旗袍为女演员传统服装。

历史悠久的HK小姐,HK華裔小姐,亞洲小姐和广州西关小姐選舉中,她們期間/最後必定會穿旗袍這種传统服装。

以旗袍为卖点的電视剧和電影則不斷出現。

走向世界[编辑]

早在1933年,華夏旗袍就曾在芝加哥世博会上获银奖。[28]

2010年上海世博会组委会曾定制了60套缂丝旗袍作为中国政府赠送各国元首夫人的礼物,每件价值十万元。[29]

各国驻上海总领事夫人也曾身穿旗袍参加慈善义演。[30]

外国游客到上海的第一个节目常常為订造旗袍,他們视它为華夏元素的代表。[31]

傳媒报道过美国观众穿旗袍观看大陸文化节演出節目。[32]

在2008北京奥运会开幕式上,瑞典女运动员选擇華夏旗袍款式服裝出場,超过10位各国奥运冠军要求做一件中国礼服——旗袍用于自己的婚礼。[33]

对欧美明星,公众场合穿旗袍也许更多是为自己添加异国情调。西方和華人的傳媒曾发表过帕丽斯·希尔顿凯莉·米洛艾玛·沃特森珍妮弗·洛佩兹比约克滨崎步的漂亮旗袍照。[34]

好莱坞巨星詹妮弗·洛佩兹、英国超模姬·摩絲妮可·基德曼维多利亚·贝克汉姆席琳·迪翁的旗袍风采更可以证明旗袍在国际上的影响力。[35]

相關[编辑]


註释[编辑]

  1. ^ 满文“袍子”的意思。(《满汉大辞典》,安双成编,辽宁民族出版社1993年出版,511页)
  2. ^ 李长莉, 刘志琴, 闵杰, 罗检秋,《近代中国社会文化变迁录》第三卷
  3. ^ 民国时期的“服装设计师”
  4. ^ 庄秋水. 更衣记. 云南人民出版社. 
  5. ^ 吴小兵. 民国时期旗袍的改良与发展. 辽东学院学报(社会科学版. 
  6. ^ [1]
  7. ^ 全國法規資料庫中華民國法律
  8. ^ 〈衣衣不捨-旗袍〉,臺灣文獻館電子報第四期,民國97年03月28日發行。
  9. ^ 葉立誠,《台灣顏、施兩大家族成員服飾穿著現象與意涵之研究》,第116頁~130頁。
  10. ^ http://www.chinataiwan.org/zt/twzt/taibei/taibeih/taibeieb/200801/t20080104_565796.htm 台北服飾的演變
  11. ^ 〈古意mix前衛 用手感保存時代溫熱 〉,《臺北畫刊》第526期。
  12. ^ 葉立誠,《台灣顏、施兩大家族成員服飾穿著現象與意涵之研究》,第141頁。
  13. ^ 蔣竹山、陳俊強、 楊維真、李君山編著:《巨龍的蛻變:中國1840-2008》,2009年,臺北,五南出版社
  14. ^ http://www.tvbs.com.tw/news/news_list.asp?no=aj100920071012193110,〈【新聞念真情】「色‧戒」風情徒留影 旗袍師台灣欷噓〉
  15. ^ http://bbs.news.163.com/bbs/history/343589.html 让历史来说话——四谈“旗袍”,再驳“民族奴化说”。
  16. ^ 李筱峰編著:國立編譯館主編,《唐山看台灣:228事件前後中國知識份子的見證》,2006年,台北,日創社文化。
  17. ^ 蒋介石反感洋儿媳 不穿旗袍拒绝见面. 2008-03-06. 
  18. ^ 該凸的凸!陳海茵旗袍look得分,2014年01月30日,蘋果日報,[2014年12月15日查閱]。
  19. ^ 辣腿開球爆紅 主播朱芳君「旗袍繃奶裝」藏D奶吸睛,2014年02月3日,ETtoday東森新聞雲,[2014年12月15日查閱]。
  20. ^ 旗袍里的思想史. 中国青年出版社.  |coauthors= requires |author= (帮助)
  21. ^ 庄秋水. 更衣记. 云南人民出版社. 
  22. ^ 张国举. 穿旗袍像迎宾小姐 旗袍因何尴尬?. 人民网>>观点>>网友说话. 2005年6月23日 [2011-05-16] (中文(简体)‎). 
  23. ^ 杨涛、高翔. 医生呼吁改“旗袍迎宾”行规:对服务员健康不利. 网易 来源: 中国新闻网(北京)——楚天金报. 2007-01-05 [2011-05-16] (中文(简体)‎). 
  24. ^ 时装周刮起旗袍风. 2011年6月20日. 
  25. ^ 李霞芳. 时尚与典雅旗袍. 东华大学出版社. 
  26. ^ 深圳金版文化发展有限公司. 中华旗袍. 南海出版社. 
  27. ^ 民国旗袍老照片. 2009-06-04. 
  28. ^ 七十年前曾相亮相芝加哥世博会的中式旗袍. 2010-04-26. 
  29. ^ 为世界元首夫人裁衣. 2009-12-04. 
  30. ^ 妇女节旗袍慈善展演 12国总领事夫人共秀东方魅力. 2011-03-07. 
  31. ^ 外国人游上海热衷定做旗袍. 2010年4月27日. 
  32. ^ 中国文化打动美国人 美观众穿上旗袍唐装看演出。. 2005年10月14日. 
  33. ^ 我要做一件中国旗袍. 2010年4月27日. 
  34. ^ 外国女明星穿旗袍姿态大比拼. 2007-12-28. 
  35. ^ 全球大同 洋妞旗袍加身掀中国风情. 2011-04-26.