昆曲

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昆曲《牡丹亭》表演片段

昆曲是发源自初的苏州府昆山县(今江苏苏州昆山),流传于苏州上海无锡一带的曲唱艺术体系,揉合了唱唸做表、舞蹈武術的表演藝術[1][2]。现在一般亦指代其舞台形式昆剧。素有「百戲之母」的雅稱。昆曲以控制演唱节奏,以曲笛三弦等为主要伴奏乐器,其唱唸語音為「中州韻」,北曲遵「北中州」,南曲遵「南中州」。

昆曲唱腔華麗婉轉、念白儒雅、表演細膩、舞蹈飄逸,加上完美的舞臺置景,可以說在戲曲表演的各個方面都達到了最高境界。

2001年,昆曲被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”。[3]

历史[编辑]

昆山腔创始人顾坚

金代元代,在北方兴起杂剧,由许多角色扮演故事。在南方的戏文起源于建炎南渡前后。明太祖洪武年间时,南戏文加北杂剧成传奇

根据文征明手录的娄江魏良辅南词引正》一文记载,“元朝有顾坚者,虽离昆山三十里,居千墩(今千灯镇),精于南辞,善作古赋。扩廓帖木儿闻其善歌,屡招不屈。善发南曲之奥,故国初有“昆山腔”之称”,元代末年昆山顾坚为昆曲创始人。今昆山千灯镇有顾坚纪念馆。明代昆山腔是戏曲四大声腔之一。元代末年,南戲傳到崑山地區後,與當地的民間曲調互相結合,形成了富有當地特色的聲腔,在音樂家顧堅推動下,有長足的發展。根據周玄暐的《涇林續記》,明太祖朱元璋也注意到崑曲,可見當時崑曲的規模已經不小。明朝正德嘉靖年间清曲唱家魏良辅继承古来“以文化乐”的传统,改良崑山腔,采用中州韵系,依字声行腔,“调用水磨,拍捱冷板”,使崑腔具細膩婉轉的特色,因之又有「水磨調」、「水磨腔」之稱。稍迟出现了用崑腔演唱的传奇新作《玉玦记》、《鸣凤记》、《浣纱记》等,新腔始风行大江南北,成为领导性的戏曲声腔。明嘉靖到清乾隆年间,前后两百多年为崑曲全盛时代,昆剧舞台艺术亦在清朝中叶发展成熟。此后花部兴起,以昆剧为代表的雅部逐渐退出舞台,然薪尽火传,其声腔和表演艺术深刻的影响了后来剧种,如京剧;民间曲社唱曲活动也一直绵延不绝,成为保存曲唱规范的主力。

昆曲的旦角
昆曲的丑角

行當,又稱家門,崑曲以生、旦、净、末、丑、外、贴七個家門為基礎,[4]而生又分為官生、巾生、雉尾生、鞋皮生;旦角分正旦、刺殺旦、五旦、六旦、老旦等;淨丑分大面、白面、二面、小面等。直到清朝嘉慶、道光年間,崑曲腳色行當,由「江湖十二腳色」更精細的分工,發展成為「二十家門」。[5]樂器方面,主要採用嗩吶三弦琵琶等等。[6]

昆腔剧本之丰富,在各剧种中首屈一指。舞台艺术以「摺子戲」为特色,讲究口传心授,民国时期蘇州崑曲传习所的“传”字辈学员尚可演出四百多齣摺子戏。由于战乱和政局动荡,艺随人走,今天崑剧传统剧目的数量急剧减少,保护成为当务之急。

1956年,浙江崑苏剧团根据传奇《双熊梦》改编的《十五贯》登台,周恩来在观看演出后说:“你们浙江做了一件好事,一齣戲救活了一个剧种。《十五贯》有丰富的人民性和相当高的艺术性。”这次抢救救活了崑曲的剧团体制和人事制度。从那时起各地陆续成立的崑剧团,形成了崑曲舞台。

2001年5月18日,昆曲被聯合國教科文組織列入“人類口述和非物質文化遺產代表作”名錄。

崑曲名剧[编辑]

职业昆剧团体[编辑]

在中国大陆现有江苏省苏崑剧团(成立于1956年,原名苏州苏崑剧团,2001年改名江苏省苏州崑剧院)、江蘇崑剧院、上海崑剧团、杭州浙江崑劇團(現與浙江京劇團合組浙江京崑藝術劇院)、北京北方崑曲劇院、郴州湖南省崑剧團6家崑剧专业艺术团体,以及浙江永嘉崑曲传习所,被称为“六团(院)一所”。

典籍[编辑]

《納書楹曲譜》、《遏雲閣曲譜》、《六也曲譜》、《崑曲大全》、《集成曲譜》、《粟廬曲譜》[7]

参考資料[编辑]

参考文献[编辑]

  1. ^ 崑曲傳習班教授各項戲曲課程,世界新聞網
  2. ^ 潘之恒(明),《鸾啸小品》卷三载:“曲之擅于吴,莫与竞矣! ……故在郡为吴腔。太仓、 上海,俱丽于昆,而无锡另为一调。……尝为评曰: 锡头昆尾吴为腹,缓急抑扬断复续。”
  3. ^ 人类口述和非物质遗产代表作——昆曲艺术. 新華網. 2003-09-27 (中文(中国大陆)‎). 
  4. ^ 崑曲六百年. 中央電視台 (中文(中国大陆)‎). 
  5. ^ 崑曲大補丸. 台灣崑劇團 (中文(台灣)‎). 
  6. ^ 人民日報. 昆曲聯姻歌舞伎 日歌舞伎大師演繹杜麗娘. 新華網. 2008年5月7日 [2008年11月7日] (中文(台灣)‎). 
  7. ^ 崑 曲 簡 介. 香港城市大學 (中文(香港)‎). 

中国昆曲年鉴.2013苏州大学出版社

研究書目[编辑]

  • 白先勇:《白先勇說崑曲》(桂林:廣西師範大學出版社,2004)。

外部连接[编辑]