曼科·卡帕克

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曼科·卡帕克
薩帕·印卡(獨一無二的君主)

秘魯殖民統治時代的曼科·卡帕克畫像

曼科·卡帕克克丘亞語Manqu Qhapaq西班牙語Manco Cápac),古代南美洲印加傳說中的開國君主。在傳說中,曼科·卡帕克以「太陽神之子」的身份,大約在1200年 [1]率領最早期的印加部族,在秘魯庫斯科建立王國,擴張領土,並為其統治下的印地安人創造了文明的生活。

曼科·卡帕克來歷及開國的傳說[编辑]

曼科·卡帕克建國前的情況及其來歷[编辑]

  • 曼科·卡帕克以前的情況:根據古代的印加傳說,在曼科·卡帕克御世之前,人們生活於未開化的環境當中,不懂得耕種、建屋、造衣,以及沒有宗教信仰及不懂禮貌。[2]
  • 曼科·卡帕克的來歷:由於人類的生活尚處落後階段,因此,印加人所崇拜的「太陽我父」(太陽神因蒂),「便派他的一兒一女(即曼科·卡帕克及他的姊妹兼妻子瑪瑪·奧克略·瓦科西班牙語:Mama Ocllo Huaco,克丘亞語:Mama Uqllu)從天庭來到地上,讓他倆教化眾人尊敬太陽我父,崇拜和尊奉他為自己的神;讓他倆給人們制訂規章和法律,使眾人像通理性、懂禮貌的人一樣生活。」[3]簡言之,曼科·卡帕克不但是印加傳說裡首出御世的君王,而且更被視為創造文明的人物。

開國傳說[编辑]

曼科·卡帕克及其妻瑪瑪·奧克略·瓦科。二人均是印加開國的重要人物。
  • 稱王:根據傳說,太陽神因蒂吩咐曼科·卡帕克夫婦,帶著一根金杖尋找一個可以往地上就戳就能插進去的地方,找到後就在此處建立王宮。他們到達庫斯科附近的山谷中,找到能把金杖插進地下的地方,便在這裡定居,及開始營建村落。其後,曼科·卡帕克夫婦在附近一帶召集更多的野人。傳說提到,這些野人對於曼科·卡帕克夫婦的衣著、言行舉止及食物都感到十分驚奇,深信二人是太陽神的子女。[4]
  • 建設京城庫斯科:曼科·卡帕克夫婦召集野人來到庫斯科後,便由曼科·卡帕克劃出圖跡,民眾照他的意思建成都會。曼科·卡帕克又把庫斯科分成各個城區,並且開渠引水,灌溉田地,教曉居民從事耕作,以獲取食物。[5]

「曼科·卡帕克」的含義[编辑]

據《印卡王室述評》的說法,曼科·卡帕克裡的「卡帕克」,意思是「精神富有,即說明他胸襟博大,性情溫和,仁愛寬厚,慷慨豪爽,主持公道,所想所為都是給窮人造福。」而「曼科」則是專有名詞。而他的稱號「印加」(Inca),用在國王身上時意謂「君主」,用在其他人身上意謂「王公」。另外,傳說他積極為人民締造福祉,因而被人民尊稱為「瓦克查庫亞克」(Huacchacuyac),意思是「窮人的愛護者和恩人」。[6]

曼科·卡帕克統治措施的傳說[编辑]

擴張領地[编辑]

傳說曼科·卡帕克稱王後,仍繼續向外降服其他民族,並對征服地進行殖民政策,使之納入庫斯科的一部份。據印加王族成員之一的印卡·加西拉索·德拉維加所說,曼科·卡帕克統治時,「往東他降服到保卡爾坦普河(Paucartampu)的那個地區,往西征服八萊瓜(西班牙里程單位「League」),到了叫作阿普里馬克Apurímac River)的那條大河,往南收服九萊瓜,一直到了克克薩納。」他還下令在這片地區內進行殖民。[7]

創立崇拜太陽神為主的宗教[编辑]

即使庫斯科一帶地方不大,但各部族亦有自己的偶像崇拜。據傳說,以「太陽神之子」自居的曼科·卡帕克,對於並未皈依太陽神的部落,要求他們「廢除他的的祭儀和偶像,要他們像其他百姓一樣崇拜太陽。」[8]為了加強民眾對太陽的敬拜,他更在指定地點下令建造太陽神廟,要求人民崇拜,以使太陽向人們賜給福祉。[9]

實施文明教化[编辑]

根據傳說,曼科·卡帕克教導百姓和睦和諧,男耕女織,並且制定法典,規定男女婚姻事宜,以及嚴禁通奸、殺人、偷竊等罪行,違者處死。另外,又唯才唯賢是舉,選拔「最親切、溫厚和慈善,最熱心為眾人造福的人」為地區長官。[10]

按照社會階級制定服飾[编辑]

印卡·加西拉索·德拉維加提到,曼科·卡帕克曾根據人們的社會地位,制定了服飾。例如,身為國王的曼科·卡帕克,他的頭飾中有一套辮狀飾物,並被編成好幾種顏色。而百姓原先是不許戴上頭飾,但後來經曼科·卡帕克「恩准」後,便可以配戴,但郤只能是黑色,以示他們不能僭越。[11]

規定王室通婚[编辑]

為了令每一代的儲君的父系與母系兩方都有資格繼承王位,據說曼科·卡帕克還規定兄弟要與姊妹結婚,以保持王室血統的純潔性。不過,曼科·卡帕克亦有「非婚生子女」(與其他女性所生的子女)。[12]

對顯貴百姓賜姓「印加」[编辑]

「印加」(Inca)一字,代表了代表了國王的標志及王室姓氏。曼科·卡帕克臨終時,將最顯貴的百姓賜姓「印加」,以表示對他們愛如親子。印卡·加西拉索·德拉維加對這個措施作了解釋,說希望這些獲賜姓的人及子孫後代,「以國王兒子的身份為現在在位的國王以及繼他之後登基的國王效命,從服和勸服其他印第安人,以壯大他的帝國。他要他們把這些牢記在心田和腦海,像忠心的百姓那樣勤王效命,以報答他的恩情。」[13]

去世[编辑]

據說,曼科·卡帕克在位三十多年或四十多年後去世。其後,由他和姊妹兼妻子瑪瑪·奧克略·瓦科所生的長子辛奇·羅卡西班牙語:Sinchi Roca,克丘亞語:Sinchi Roq'a Inka)繼位。人們把曼科·卡帕克的遺體填上防腐劑,保存起來,隨時瞻仰,當作神靈拜祭。[14]

有關曼科·卡帕克傳說的詮釋[编辑]

印加王室後代印卡·加西拉索·德拉維加的說法[编辑]

生活於16、17世紀的印卡·加西拉索·德拉維加,對於曼科·卡帕克的存在深信不疑,認為他是「大概是某位聰明智慧、精明強幹和敢作敢為的印第安人」,並且認為他是利用未開化民眾的愚昧而取得成功,「為了得到尊敬,他機智巧妙地編造出那段神話,詐稱他和他的妻子是太陽的兒女」,從而取得上古印加人民的信任及統治大權。[15]

美國學者普雷斯科特的說法[编辑]

美國學者普雷斯科特認為,有關曼科·卡帕克的傳說,本身是荒誕不經。古代印加人編造這傳說的目的,「為的是滿足秘魯王朝的虛榮心,而且通過把他們的權力說成是神授而增加其威信。」[16]

注釋[编辑]

  1. ^ 蒯世𤈇《新編中外歷史大系手冊》,565頁。
  2. ^ 印卡·加西拉索·德拉維加《印卡王室述評》,49頁
  3. ^ 印卡·加西拉索·德拉維加《印卡王室述評》,49-50頁
  4. ^ 印卡·加西拉索·德拉維加《印卡王室述評》,51-52頁
  5. ^ 印卡·加西拉索·德拉維加《印卡王室述評》,52-53頁
  6. ^ 印卡·加西拉索·德拉維加《印卡王室述評》,72頁。
  7. ^ 印卡·加西拉索·德拉維加《印卡王室述評》,54頁。
  8. ^ 印卡·加西拉索·德拉維加《印卡王室述評》,64頁。
  9. ^ 印卡·加西拉索·德拉維加《印卡王室述評》,65頁。
  10. ^ 印卡·加西拉索·德拉維加《印卡王室述評》,64-65頁。
  11. ^ 印卡·加西拉索·德拉維加《印卡王室述評》,67頁。
  12. ^ 印卡·加西拉索·德拉維加《印卡王室述評》,74頁。
  13. ^ 印卡·加西拉索·德拉維加《印卡王室述評》,69-70頁。
  14. ^ 印卡·加西拉索·德拉維加《印卡王室述評》,73-75頁。
  15. ^ 印卡·加西拉索·德拉維加《印卡王室述評》,75頁。
  16. ^ 普雷斯科特《秘魯征服史》,33頁。

參考文獻[编辑]

參見[编辑]

外部链接[编辑]

前任:
薩帕·印卡
13世紀
繼任:
辛奇·羅卡