本因坊算砂

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本因坊算砂
Sansa.jpg
日語寫法
日語原文 本因坊 算砂
假名 ほんいんぼう さんさ
平文式罗马字 Hon'inbō sansa
出生 1559年
日本京都長者町[參 1]
逝世 1623年6月13日
日本江戶金杉日语金杉[參 1]
职业 日本围棋將棋棋士,京都寂光寺住持碁所將棋所日语将棋所

本因坊算砂(1559年-1623年6月13日),生於日本京都長者町[註 1]幼名加納與三郎(亦作加能三郎[參 2])。日本安土桃山時代江戸時代著名围棋將棋棋士,本因坊家創始、一世名人[參 3]

生平[编辑]

日海時期[编辑]

寂光寺

生逢日本戰國時代,家族為舞樂日语世家,父親加納與助為一代宗師。八歲即被送至其叔父日淵上人日语日淵[註 2]所在的妙滿寺,隔年剃度為日蓮宗和尚,法號本行院日海。因天資聰穎,學佛之餘,學習圍棋與將棋,之後師事當時住在的國手仙也,不久青出於藍,獨步天下[參 4][參 5]

1578年二十歲時,與織田信長讓五子對弈獲勝,信長嘆之為「名人」,名人之詞遂成為天下第一之意,日海此時已為圍棋、將棋當代第一高手[參 4]。此事被後世質疑為杜撰,因為沒有任何文獻記載信長會下棋,且當時信長打壓以日淵為首一派的法華宗,甚至以日淵百名門徒之命做要脅,迫使日淵承認法華宗不如淨土宗,日海與信長當時的關係可能處於敵對狀態[參 6]

1582年於本能寺在信長御前與鹿鹽利賢[註 3]對局,下出三,三劫於圍棋規則上不作勝負,當晚兩人離去後信長馬上死於本能寺之變,因此有「三劫不吉」的傳說[參 7]。信長死後,日海替其舉辦追悼法會,之後至1584年以前均拒絕羽柴秀吉的召見。三劫、法會與拒見此事近代考證後,認為是本因坊家自行杜撰的[參 5][參 6][參 8][參 9][參 10],但此局仍被視為日本圍棋史上極著名的對局。

1585年豐臣秀吉恢復日淵一派名譽,同年日海於秀吉御前首次下「御碁」,日海勝,授予四俸祿。1588年秀吉舉辦圍棋全國大會,由日海及當代許多高手互相對弈,日海表現優異,賜予朱印,俸祿二十石、十人扶持。同時受命制定棋類相關規則、制度,位列棋士領頭,被認為是碁所的發端[參 4][註 4]

本因坊時期[编辑]

本因坊算砂舊跡

1598年日淵辭去寂光寺住持,日海接任,並入寂光寺七塔頭之一「本因坊」。1603年德川家康得勢,於江戶成立幕府,由於家康亦好圍棋,招待日海前往江戶;因此日海將寂光寺住持讓與師弟日榮,並改用本因坊算砂之名前往江戶,家康破格授予三百石俸祿[參 1]

1608年與林利玄對局於家康御前[參 11],另與初代大橋宗桂日语大橋宗桂 (初代)進行將棋對局,其對局譜為史上最古老的將棋譜[註 5]。從該年以後每年三月,算砂做領頭[註 6]率眾棋士至御前互相對局,被視為御城碁御城將棋日语御城将棋的前身。

1608年出版了日本最早的棋書《本因坊碁經》。1611年獲賜僧侶最高位日语僧位的法印,為日蓮宗復興的象徵。1612年家康制定了棋士俸祿授予、棋力認定、碁將棋所等制度,被視為是職業棋士的起始,圍棋、將棋得以穩定發展,家康也因此入選圍棋殿堂[參 12]。同年,碁將棋所被拆分為碁所[註 7]將棋所日语将棋所,為象徵圍棋、將棋最高地位的官位,算砂將將棋所讓與大橋宗桂[註 8],大橋宗桂因此成為一世將棋名人[註 9]

元和年間,算砂與朝鮮國手李礿史對弈,算砂讓三子獲勝,李礿史贈予棋盤、匾額等,至今仍存放於寂光寺[參 13];此國際對局被視為日本圍棋進步的一大事件。之後凡外國國手與日本名人對局皆讓三子,其緣由由此而來,直至末代名人本因坊秀哉去世才廢止。

1623年算砂病重,門下弟子有中村道碩安井六藏、算碩、衫村算悅;道碩為當時僅次於算砂的高手,但由於牴觸日蓮宗教義而無法繼任;算碩年紀與道碩相仿,生平不詳,可能年紀過大而沒能繼承;六藏則成立了安井家所以不能繼任;因此僅剩十三歲的算悅。算砂將圍棋名人傳與道碩,並請道碩指導算悅[參 1],之後去世,葬於寂光寺[參 14][參 15]

評價、影響[编辑]

由遺下對局譜及算砂流傳的日記,總計算砂對林利玄分先13勝5敗1和,讓先374局算砂多贏39局,和樹齋分先2勝,讓先3勝1敗,和山內足安6勝[參 16],可見算砂在當時是毫無敵手。另外《坐隱談叢》記載其與信長、秀吉、家康均為讓五子手合

算砂復興日蓮宗,並讓圍棋、將棋得以職業化,以及廢除圍棋座子制,是以算砂被認為是有極大貢獻的,因此2004年第一屆圍棋殿堂就入選。

1822年寂光寺舉辦算砂辭世兩百年追善法會,會上本因坊跡目丈和外山算節對弈紀念局,為極有名的對局。1923年寂光寺亦有舉辦三百年紀念棋會。

生涯名局[编辑]

三劫不吉之局[编辑]

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(以下棋譜不詳,僅列出最後模樣而不列出手順)

1582年6月20日(天正十年六月二日)晚,织田信长在京都本能寺召日海与鹿盐利贤在面前对弈。相传对局中日海曾暗示信长提防部下明智光秀对其心怀恨意,但信长并不以为然。棋局双方在中盘日语中盤开始对杀,最终在棋盘一边形成了极其罕见的三劫循环的棋形。信长以此为吉兆,但日海暗感不祥,遂匆忙告辞而去。次日凌晨,明智光秀反叛,本能寺之变爆发,信长死于叛军之中。从此围棋对局中出现三劫循环被认为是不祥之兆。此局现今仅余残,中盘以后诸手遗失。[參 16]

此棋譜被認為雙方棋力相差太大,依田紀基九段甚至認為黑棋棋力連院生都稱不上。且至此盤面白棋已經完全優勢,不太可能再弄出三劫,因此被認為可能當日下了不止這盤棋。[參 8]

註釋[编辑]

  1. ^ 位於今京都上京區
  2. ^ 本名加納節淵,又稱本因坊日雄[參 1]1529-1609,非棋士,法華宗著名僧侶,為寂光寺開山祖師日语開山 (仏教),曾與淨土宗進行有名的宗教辯論日语安土宗論
  3. ^ 相傳為圍棋四大家林家元祖林利玄,但至今仍無證據兩人為同一人。部分書籍也常常將此局記為日海與林利玄的對局
  4. ^ 增川宏一日语増川宏一. 碁. 法政大學出版社. 1930年. ISBN 978-4588205910. 中認為此官位並非後來的碁所,因此認為日海非第一位碁所。
  5. ^ 日文維基文庫上的對局譜
  6. ^ 此領頭資格在《坐隱談叢》中被認為是碁所之意,算砂死後改由二世名人中村道碩做領頭,直至三世名人安井算知方有碁所確切記載,因此算知通常被列為第一位碁所。
  7. ^ 算砂為碁將棋所以及拆分為碁所、將棋所,記於《坐隱談叢》。但根據增川宏一日语増川宏一《碁》、福井正明日语福井正明. 囲碁古名人全集. 誠文堂新光社日语誠文堂新光社. 2007年. ISBN 9784416507094. 兩書考證,認為第一任碁所應為1668年的安井算知而非算砂。
  8. ^ 此事記於《座隱談叢》,日本將棋聯盟亦以1612年大橋宗桂為第一任將棋所,但增川宏一. 碁打ち・将棋指しの江戶 : 「大橋家文書」が明かす新事実. 平凡社日语平凡社. 1930年. ISBN 9784582841800. 中指出,此為大橋家日语大橋家自稱,至1797年才有將棋所正式成為官職並授予俸祿的紀錄。
  9. ^ 算砂身兼碁將棋所,均位列第一,圍棋、將棋應均為名人;但日本將棋聯盟日语日本将棋連盟將初代大橋宗桂列為一世名人,以其獲得將棋所該年做開始。

參考資料[编辑]

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 木石庵-本因坊算砂
  2. ^ 飛揚圍棋網-日本圍棋故事《三、本因坊和名人棋所的由来》
  3. ^ 岩本薰. 日本圍棋大系日语日本囲碁大系1─算砂・道碩. 日本. 1991年. ISBN 978-4480691019. 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 記於林元美. 爛柯堂棋話. 日本. 1778年. OCLC 25135085. 安藤豊次. 坐隠談叢. 日本. 1910年. OCLC 672461984. 
  5. ^ 5.0 5.1 日本棋院-囲碁の歷史-初代本因坊算砂と御城碁の始まり
  6. ^ 6.0 6.1 本因坊算砂伝説の研究
  7. ^ 此事最早被記載於1762年的《名人碁傳》,後《爛柯堂棋話》、《坐隠談叢》皆有記載
  8. ^ 8.0 8.1 本因坊算砂與本能寺傳說
  9. ^ 本因坊算砂與本能寺之變傳說考證
  10. ^ 平本彌星日语平本弥星. 囲碁の知・入門編. 日本. 2001年4月. ISBN 978-4087200867. 
  11. ^ 慶長日件錄日语慶長日件録》記載對局者有本因坊算砂、林利玄、仙也的兒子仙角、中村道碩四人
  12. ^ 囲碁殿堂資料館-囲碁殿堂表彰
  13. ^ 川端康成. 呉清源棋談. 日本: 文芸春秋新社. 1954年. OCLC 673471163. 
  14. ^ 本因坊算砂旧跡
  15. ^ 寂光寺~本因坊発祥の寺~
  16. ^ 16.0 16.1 日本圍棋史話

外部連結[编辑]

前任:
本因坊家
1603年-1623年
繼任:
算悅
前任:
圍棋名人
1578年-1623年
繼任:
中村道碩
前任:
將棋所日语将棋所
1603年-1612年
繼任:
初代大橋宗桂日语大橋宗桂 (初代)
前任:
碁所
1603年-1623年
繼任:
安井算知