本因坊道策

本因坊道策（1645年－1702年），本名山崎三次郎，是一位日本江戶時代的著名围棋棋手，生於石見國，1677年繼任本因坊且同時繼任名人碁所，被認為是歷史上最強的職業圍棋棋士之一，並入選圍棋殿堂。

生平

繼任本因坊

道策七歲學棋於道悅門下，二十三歲開始參加御城碁，除了授二子兩盤皆輸了一目，其餘十四場皆勝，在就任家督前，已將天下好手通通降級。在有記載的文獻中，從道策出現後的記載，道策除了讓子棋外幾乎都沒有輸過，為名副其實的不敗，持白次數更是壓倒性的多。但早期道策如何進步如斯，皆無記載，後世無法得知。

在其師道悅與算知名人爭碁時，開始道悅雖領先，仍始終無法將手合改變，但後來幾乎呈現一面倒，多數認為是道策指導的緣故。爭碁最後，算知被道悅降級，算知被迫退休，道悅雖有資格成為名人，但自知道策更勝自己，於是也退休將本因坊傳給道策，是為第四世，並推薦為新名人碁所，道策成為史上除了算砂以外，唯一當上家督即是名人者，天下無人異議。

擔任名人碁所

當時安井家家督知哲（上手）手合為先二下不贏道策，安井門下好手算哲（六段）連輸道策十幾盤，安井春知（五段）亦為二子手合；林家家督玄悅（五段）被讓二子從沒贏過，井上家家督道砂（上手）為道策的弟弟，道砂先二勉強撐住。普天下無人敢提出「爭碁」，以以上這些對局手合與結果推算，道策都以「十一段」的手合跟天下著棋，且還綽綽有餘。甚至有一盤用十三段的手合，所以道策被譽為「十三段的名人」出於此。

道策當上碁所後，訂定許多規定，例如段位的評定、俸祿多寡、跡目制度，此元祿年間的弈風之盛，可謂圍棋第一次盛世。彼時琉球國圍棋國手毛榮清來日，按照算砂的慣例，名人要讓外國國手三子，但道策發豪語說可讓四子，最後道策14目勝，這局棋被稱為「模範指導棋」。

繼任者選擇

道策徒弟也俱是高手，當時門下有「六大天王」，按排名為：桑原道節、小川道的、星合八碩、佐山策元、熊谷本碩、吉和道玄，除了道節外，都是不到二十歲就五六段的天才，其中道節、道的尤是厲害，合稱「坊門雙璧」。

道節小道策一歲，原為道悅晚年徒弟，道悅退休後，改師事道策，實力盡得師傳；彼時只有道節可以受道策先，其餘天下都被降到先二以下。且對六天王外的五位皆是八九成勝率，但年紀太大，對於小他二十幾歲的師弟們，過於奴視，因此人緣極差，道策乃遲遲不立之為跡目。後來，神童道的聞一知十，十三歲即六段，十四歲就可與道策分先，且道的人品脫俗，謙虛溫和，雖略遜道節，但道策仍認為他是坊門希望，認為「道節差我一歲，我死後繼任也做不了多久，何必多此一舉？」，因而立道的為跡目，此時道的才十五歲。

道的被立為跡目，道節要求與道的爭碁，道策大為苦惱；正巧此時其弟道砂因無佳徒可立為跡目，想向道策要個徒弟過繼井上家，於是道策便將道節過繼至井上家，是為後來有名的四世名人因碩。

道的後來染上肺病，才21歲就因肺炎去世，不久八碩、再跡目策元、本碩皆染病而死，道玄父親為富豪，不願兒子染病，道玄也回鄉離開坊門，六大天王煙消雲散，坊門大受打擊。其中八碩六段，參加御城碁，拿白贏過林玄悅；策元六段，於御城碁拿黑13目大勝安井知哲；本碩上手格，僅留下與同門對局的幾局棋，也可看出實力不差。

託孤道節

道策雖仍有許多五段的徒弟，但卻對一個十歲、還受道策13子的小孩神谷道知極盡呵護，指導的親和度更勝當初道的，相傳道知為道策的私生子，因而多有偏袒。在道策的細心指導下，兩年就初段，第三年的時候，道策病倒，道知僅十三歲三段，道策找回道節，循算砂之例，授予準名人免狀，再託孤道知，但因道策偏私之故，規定道節「定要好好指導道知，道知絕對有名人之棋力，你不遺餘力地將他教到名人之位，但請你不要做名人」。彼時道的已死十幾年了，道節心結早解，對乃師唯命是從，唯唯諾諾下答應了，道策竟請當時將棋名人大橋宗桂、林玄悅、安井知哲做見證，叫道節簽「終生不做名人」的誓言，沒多久道策就去世了，後世對於此事多認為道策做得太過火了，為道策畢生唯一的汙點。

其他

評價

後世對道策有「棋聖」、「史上最強的名人」、「十三段的名人」等稱呼，於幕末與丈和合稱「前聖」、「後聖」，明治時期在與秀策合稱「三聖」。丈和、秀策都自認無法超越，推崇至極。其對於弈風提升、圍棋水準提升（見下棋風），還有碁所任內的各項措施，均對棋界有極大影響，於2004年圍棋殿堂首屆評選即入選。

棋風

道策的棋，會將天下降級，被稱為棋聖，實因當時仍多以中國傳來的好狠鬥殺下法為主（安井家更尤擅於此），道策卻是看重全局，不屈小節，富有全盤性的思考，實是圍棋的一項大突破，自然天下無敵。且道策還有一項極大的貢獻，即創立手割的觀念，為棋之效率，如以中盤來說，就是寧可棄子，也要爭先；如以官子來說，例如二線扳擋粘，淪為後手，但是如果單單立下，如果對方手拔造成我方的「後手」，則不會拐入，而會跳入，同樣是後手，一個可以跳入，一個卻只有拐（順序相反，雖形成手段不同，但最終棋型是一樣的），自然要立下；若對方不手拔，則我方雖損了兩目，卻爭得先手，這就是「手割」。

歷年御城碁成績

• 1667年　對安井知哲　　　白三目勝
• 1668年　對安井算哲　　　黑10目勝
• 1669年　對安井算哲　　　黑13目勝
• 1670年　對安井算哲　　　白九目勝
• 1671年　對安井算哲　　　不明
• 1672年　對安井算哲　　　白10目勝
• 1673年　對安井算哲　　　黑12目勝
• 1674年　對安井算哲　　　白六目勝
• 1675年　對安井算哲　　　白16目勝
• 1676年　對安井算哲　　　白10目勝
• 1677年　對安井算哲　　　白五目勝
• 1679年　對安井算哲　　　白三目勝
• 1681年　對安井知哲　　　白19目勝
• 1682年　對安井算哲　　　白15目勝
• 1683年　對安井春知　　　授二子一目敗
• 1696年　對安井跡目仙角　授二子一目敗

生涯名局

成名作

（僅列出第185手時的局勢，省略手順）

此局為道策以本因坊家跡目身分首次參加御城碁，對上也是剛成為安井家跡目的安井知哲，道策拿白贏了3目，知哲在當時也算高手少敗，卻拿黑碁還輸給道策，於是道策一戰成名。

算哲初手天元

（本圖只列出白2之妙手後的幾手棋的形勢，其他手順略）

此局為1670年的御城碁，二世安井算哲拿黑，當時道悅對算知的爭碁已經接近尾聲，道悅大勝，安井家無不希望算哲能贏，於是算哲拿出他研究許久的秘著「初手天元」，不過仍被道策行雲流水的行棋給擊敗（白9目勝），之後算哲發誓非不得已再也不下天元，之後算哲因一直輸道策最後離開棋壇去當天文學者。

對師父持白

（僅列出終盤局勢，手順略）

這是1681年道策對上已退休的師父道悅，道悅反而被讓先，下了三盤，一勝一敗一和，足見道策已有實力讓其師先。而此局為第二局，道策白中盤勝。

模範指導棋

（僅列出第200手時的局勢，手順略）

這盤是1682年琉球國手親雲上濱比賀來日本要求比棋並受免狀，歷代名人與外國國手下都是讓三子（算砂傳下來的傳統），但是道策認為自己與以前的名人不同，可以讓四子（就當時他以11段的名義來下棋，的確是讓四子），開頭黑中了白棋的套手，最後白14目勝，是日本史上非常有名的指導棋。

畢生傑作

（僅列出第39手白的妙手(圖中白2)與稍後的發展，手順略）

（列出之後發展，黑120手(圖中黑1)以下為決定勝負處，春知在此打下勝基）

此局為1683年的御城碁，對安井春知（六段）安井春知在安井家亦是高手。因為道策在當時棋力與眾人差了一大截，幾乎讓先棋都是必勝，到後來都是下讓子棋。這盤雙方除了序盤是比較古式不合理外，通盤都是盡善手，最後黑勝1目。

参考资料

• 日本圍棋故事
• 《坐隱談叢》
• 《日本圍棋體系》
• 《日本圍棋史》

前任： 道悅	本因坊家 1677年－1702年	繼任： 道知
前任： 安井算知	名人碁所 1677年－1702年	繼任： 井上道節
前任： 寬蓮	棋聖(前聖)	繼任： 本因坊丈和